Cố sự dĩ kinh giảng hoàn liễu, tháp khắc lâm tái thứ thống ẩm nhất phiên chi hậu, đái trứ trần mặc kế tục hướng xóa lộ đích thâm xử tiến phát.
Giá lí đích tình huống hoàn toàn siêu xuất liễu trần mặc đích dự kỳ, trừ khứ tiền diện na tứ chỉ 27 cấp đích hi hữu tinh anh, giá điều xóa đạo đích thâm xử cư nhiên hoàn hữu 3 chỉ đẳng cấp siêu quá 30 cấp đích hi hữu tồn tại. Nhi tam đầu dung nham liệp khuyển diện đối thật lực cân tự kỷ soa cự bất đại, đãn thị sổ lượng khước thị tự kỷ kỉ bội đích gia hỏa, tái dã bất tượng thị chi tiền na ma diệu võ dương uy, thập phân túng đích đóa tại tháp khắc lâm thân hậu bất cảm thượng tiền.
Tháp khắc lâm một hảo khí đích tương tha đoán đáo nhất biên hậu, thân tự thượng tràng liễu.
Một đa đại công phu, tam chỉ hi hữu tinh anh bị tháp khắc lâm nhất nhân thanh tảo càn tịnh. Cường đại đích thật lực khả dĩ đái lai phong hậu đích thu hoạch, trừ khứ tam chỉ quái vật đích thi thể bị tháp khắc lâm sưu quát cá càn tịnh chi ngoại, hoàn phát hiện liễu nhất cá đẳng cấp tại 30 dĩ thượng đích bạch kim cấp bảo tương. Tuy nhiên đối bảo tương trung đích sản xuất vô bỉ kỳ đãi, chỉ bất quá trần mặc chỉ thị cá đả tương du đích, dã bất hảo ý tư thượng khứ thưởng đông tây, dĩ giá cá ải nhân đối vu tài bảo đích si mê, vạn nhất phiên kiểm tựu hoa bất lai liễu.
Giá thứ đích bảo tương một hữu thượng tỏa, đãn dã một hữu xuất sản trang bị, khước hữu nhất mai truyện thuyết cấp đích nguyên tố tinh thạch. Nguyên bổn dĩ vi tháp khắc lâm hội đối giá đông tây thập phân khán trọng, đãn thị trần mặc một tưởng đáo cận cận 100 mai kim tệ tựu nhượng giá cá ải nhân lập tràng tái thứ phát sinh liễu chuyển di, tương giá khối nguyên tố tinh thạch tác vi hữu nghị đích kiến chứng tống “Cấp” liễu trần mặc.
Giá điều xóa lộ chí thử dĩ kinh toán đáo liễu tẫn đầu, đa phiên tầm trảo dã một phát hiện nhậm hà tuyến tác, giá lí sản sinh liễu như thử đa hi hữu tinh anh đích nguyên nhân y cựu thị nan dĩ tróc mạc, nhi tháp khắc lâm hiển nhiên dã lại đắc khứ tư khảo giá chủng phục tạp đích vấn đề, ải nhân môn đích xử thế triết học nhất hướng thị binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm.
Chí vu tam đầu địa ngục khuyển, tháp khắc lâm tịnh một đả toán bả tha đái tẩu, hựu nhưng liễu tha nhất mai nguyên tố tinh hạch chi hậu nhượng tha hảo hảo tại thử địa đãi trứ, toán thị đương nhất chỉ khán môn cẩu. Hữu giá ma nhất chỉ 35 cấp đích hi hữu tinh anh tại, tựu toán giá lí chân hữu thập ma dị thường, hữu giá đầu dung nham liệp khuyển khán trứ, dã bất hội hữu thái đại vấn đề.
Nhi thả, trần mặc minh hiển đích phát hiện, tam đầu dung nham liệp khuyển tại thôn cật tháp khắc lâm đâu cấp tha đích na ta nguyên tố tinh hạch thời, tịnh bất thị nhất thông loạn tước. Nhi thị tam cá đầu luân lưu thôn phục, yếu tri đạo, nguyên tố tinh hạch tại cao đẳng tài liêu trung tịnh bất toán đặc biệt hi hữu, đãn thị đối vu giá ta nguyên tố sinh vật lai thuyết khước thập phân trọng yếu, dã hứa thôn liễu giá kỉ khỏa tinh hạch, giá đầu dung nham liệp khuyển hữu liễu tái thứ tiến giai đích tiềm chất.
Bất quá trần mặc dã bất thái tại ý, tất cánh giá gia hỏa hựu bất thị tự kỷ đích sủng vật, thuyết khởi lai, dã bất tri đạo phóng tại mai tạp thác khắc na lí đích áo kim ấu long như kim chẩm ma dạng liễu. Ai, thuyết lai thuyết khứ, chẩm ma thiên thiên hiện tại năng trảo đáo đích lưỡng danh đại sư cấp đích chú tạo sư nhất cá thị chu nho, nhất cá thị ải nhân ni.
Tháp khắc lâm giá thứ hỏa nguyên liệt khích chi lữ đích mục đích dĩ kinh đạt đáo, nã đáo liễu nguyên tố tinh túy tâm mãn ý túc, án tháp khắc lâm đích thuyết pháp, hữu liễu giá nhất đại khối nguyên tố tinh túy, tha trùng kích đại sư cấp hậu kỳ kỉ hồ thập nã cửu ổn, trần mặc dã thị do thử đoạn định liễu tha đích chức nghiệp đẳng cấp.
Cân tùy tháp khắc lâm ly khai liễu hỏa nguyên liệt khích chi hậu, đắc tri tháp khắc lâm hội tại tác lâm tư bảo đình lưu giác trường đích nhất đoạn thời gian, trần mặc tác tính trực tiếp truyện tống hồi liễu áo tư lục đức.
Phản hồi chi hậu đích trần mặc cân mại qua tiếp đầu hậu giao hoán liễu nhất hạ tình báo, ngải đức ôn đích hạ lạc hữu ta mi mục, nhi na danh khiếu tố phổ thụy tư thác đích nữ sĩ trực tiếp tượng thị tiêu thất liễu nhất bàn, yểu vô âm tấn.
Trần mặc tiếp hạ lai hữu lưỡng cá tuyển trạch, khứ trung ương thánh thành trảo a đức lí an hoặc giả thị khứ trảo mai tạp thác khắc, do dự bất quyết chi tế, bị mại qua nhất ngữ điểm tỉnh, nã định chủ ý chi hậu, tái thứ đạp thượng liễu tiền vãng chu nho quốc độ: Nặc tư nỗ mạn đích địa thiết.
Trần mặc một hữu trực tiếp khứ trảo mai tạp thác khắc, nhi thị tiên liên hệ liễu ngã lai tổ thành đầu bộ, thượng thứ giá danh chu nho pháp sư cấp trần mặc đề cung bất thiếu hữu ý tư đích hảo ngoạn ý, bất tri đạo tại trần mặc cấp tha đề cung liễu na ma đa đích hi hữu tài liêu hậu, tha đích công trình học thị phủ hữu liễu tân đích đột phá.
Đắc tri trần mặc tái thứ đáo phóng đích tiểu pháp sư hiển đắc cực vi hưng phấn, ngận hiển nhiên trần mặc đề cung đích liêm giới đích hi hữu tài liêu bang liễu tha đại mang, nhi đương tha nhất kiểm hưng phấn đích hướng trần mặc triển kỳ tự kỷ đích kỉ dạng nghiên cứu thành quả thời, trần mặc đích kiểm thượng phân minh tả mãn liễu bi phẫn. Đại cảm kỳ quái đích ngã lai tổ thành đầu bộ cảm đáo thập phân nghi hoặc, nan đạo trần mặc giác đắc cấp liễu tự kỷ na ma đa đông tây hữu ta lãng phí? Khả thị giá ta công trình học sản vật tại du hí nội ứng cai đô thị thập phân thưởng thủ đích hảo đông tây a.
Thật tế thượng, trần mặc tịnh bất thị thất vọng, cảm đáo bi phẫn đích nguyên nhân thị nhân vi giá danh tiểu pháp sư lộng xuất lai đích kỉ dạng tiểu ngoạn ý trung hữu nhất dạng nhượng trần mặc tâm thống bất dĩ, trực cảm thán tự kỷ vi thập ma bất tại khứ hỏa nguyên liệt khích tiền tiên lai trảo tha tiến điểm hóa ni.
Bí ngân vạn năng thược thi, giá đông tây quang khán danh tự tựu tri đạo dụng đồ, hiển nhiên thị khai tỏa đích. Án chiếu chu nho tiểu pháp sư đích giới thiệu, giá ngoạn ý chỉ yếu thị 40 cấp dĩ hạ đích tỏa đô năng khai, na phạ thị bạch kim cấp đích bảo tương dã bất tại thoại hạ. Chỉ bất quá tạo giới hữu điểm cao, nhất bả thược thi đại khái nhu yếu thất bát kim đích dạng tử.
Trần mặc nhất thính soa điểm một phiến tự kỷ nhất ba chưởng, yếu tri đạo, như quả đương thời tha hữu giá ngoạn ý, na hội nhượng na cá bại gia đích tháp khắc lâm sinh sinh chủy lạn na ta na cá thượng tỏa đích bảo tương a, chí vu tạo giới, biệt thuyết giá ma điểm tiền, tựu toán phiên nhất bội, trần mặc dã năng trám phong liễu a. Ai, đội lí nhất cá hội khai tỏa đích đô một hữu, giá đông tây tất tu đắc bị trứ điểm.
Hựu cấu trí liễu ta thất thất bát bát đích tiểu ngoạn ý, trần mặc dã bất dụng ngã lai tổ thành đầu bộ đích đái lĩnh, tự kỷ tựu khứ trảo mai tạp thác khắc liễu, môn khẩu đích thủ vệ dĩ kinh lục nhập quá trần mặc đích tín tức, nhất lộ sướng thông vô trở.
Mai tạp thác khắc y cựu tại cổ đảo tha na ta kỳ quái đích cơ giới, kiến đáo trần mặc lai liễu, đột nhiên biến đích thập phân cảnh thích, ngữ khí trung sung mãn giới bị: “Nhĩ chẩm ma lai liễu? Thời gian hoàn một đáo ba?”
Trần mặc hữu ta hảo tiếu, tha lai đích dĩ kinh toán vãn liễu, tất cánh 5 cá du hí nhật đích thời gian ngận khoái tựu hội quá khứ, nghiêm cách lai giảng, tha dĩ kinh trì đáo liễu đại bán thiên ni, tại trần mặc chỉ xuất liễu giá cá sự thật hậu, mai tạp thác khắc hiển đắc hữu ta dam giới tịnh luyến luyến bất xá đích tương trần mặc đoán tạo thiên tuyển chi kiếm đích na lưỡng khối tài liêu giao hoàn cấp liễu đối phương.
Trần mặc kiến thử tình cảnh, tâm đạo hữu hí a, mại qua sai đích quả nhiên một thác, ma phiền đích vấn đề tựu giao cấp giá ta Npc môn ba.
Trần mặc phao xuất liễu tự kỷ đích dụ nhị: “Ngã thuyết, tác vi nhất danh đại công tượng, nhĩ khẳng định bất hội thác quá dung chú giá chủng thần kỳ tài chất đích cơ hội ba, ải nhân na biên ngã dĩ kinh cảo định liễu, đãn thị đối phương kiên trì bất khẳng cân nhĩ môn giá ta chu nho hợp tác, minh ngôn, chỉ yếu bất thị chu nho, nhất thiết đô hảo thuyết, nhi thả đối phương dĩ kinh đạt đáo liễu đại sư cấp hậu kỳ, cự ly thần tượng dã cận cận nhất bộ chi dao, đáo thời hầu, thuyết bất định tựu bất nhu yếu nhĩ bang mang liễu ni, nhĩ khán chẩm ma bạn ni?”
Mai tạp thác khắc nhất thính, bả tự kỷ đích hộ mục kính xả hạ, dụng lực đích đâu tại địa thượng, ác ngoan ngoan đích thuyết đạo: “Giá ta khả ác đích thạch đầu não đại, chân thị khí tử ngã liễu... Bất hành, giá chủng cơ hội ngã bất năng thác quá, đối liễu, thuyết thập ma lai trứ? Bất thị chu nho tựu hành? Cai tử? Cư nhiên khán bất khởi ngã môn vĩ đại đích chu nho cơ giới công trình sư. Ân? Cơ giới! Đối liễu, cáp cáp, ngã hữu bạn pháp liễu!”
Trần mặc khán trứ tự ngôn tự ngữ, thời nhi phong điên, thời nhi đại tiếu đích mai tạp thác khắc hữu ta hảo tiếu. Giá gia hỏa, khán lai thị thượng đương liễu, bả bì cầu thích cấp giá ta Npc chân thị cá bất thác đích tuyển trạch ni, đãn nguyện tha chân đích hội hữu thập ma hảo bạn pháp.