Trần mặc ngận khoái tựu thu đáo liễu trầm luân phát lai đích tiêu tức, cánh nhiên thị hô khiếu chi viện!
Trần mặc thập phân ý ngoại, một tưởng đáo nhất trực thuận phân thuận thủy đích trầm luân cánh hội hãm nhập khốn cục. Như thử trường đích bình ổn kỳ phát triển, tảo tựu đối huyết nhiễm hồng trần thủ đắc liễu áp chế tính đích ưu thế, chẩm ma hội mạc danh kỳ diệu đích tựu xử tại liễu hạ phong?
Bất quang trần mặc cảm đáo nghi hoặc, tựu liên trầm luân bổn nhân đô hữu ta mạc bất trứ đầu não, như quả bất thị nhãn tiền giá ta nhân đô quải trứ hồng trần đích công hội huy chương, tha thử khắc đô một cảo thanh sở tự kỷ đối thủ thị thùy.
Nhãn tiền giá phê tuy nhiên hữu na ma kỉ cá nhãn thục đích, đãn đại đa đô thị sinh diện khổng, nhi thả các cá chủng tộc đô hữu, hiển nhiên thị tảo tựu chuẩn bị hảo đích.
Trầm luân tuy nhiên thật lực bất phàm, đãn độc tí nan chi, thử khắc dĩ kinh bị quải điệu nhất thứ liễu, cân trứ thiết cuồng đồ nhất biên vãng chiến đấu phát sinh đích địa điểm cản, nhất biên đối trứ thiết cuồng đồ vấn đạo: “Lão thiết, hiện tại thập ma tình huống?”
Thiết cuồng đồ thị cá bạo tì khí, nhất thính vấn thoại tựu lai khí, thuyết đạo: “Mụ đích, dã bất tri đạo tòng na cá cơ giác ca lạp bính xuất lai giá ma ta cá nhân, tiền diện đích đệ huynh thuyết ngã môn đích đại bộ đội dĩ kinh bị thiết đoạn liễu, hiện tại chỉ năng các tự vi chiến liễu.”
Trầm luân cước hạ bất đình, não tử dã tại phi khoái đích chuyển trứ, tùy khẩu vấn đạo: “Biệt đích công hội chẩm ma dạng? Hoàng đồ dĩ kinh đệ tam thứ thôi ngã môn chi viện liễu.”
Thiết cuồng đồ hắc hắc nhất tiếu: “Hoàng đồ na biên nhượng tha môn tiên đả khứ ba, thán tức chi tường hảo tượng tảo hữu chuẩn bị, giá thứ đích sự tình bát thành tựu thị tha môn cảo xuất lai đích, dã bất tri đạo thống liễu thập ma lâu tử.”
Khán thiết cuồng đồ giá phó mô dạng, khủng phạ nhậm thùy đô tưởng bất đáo, giá gia hỏa trừ liễu thị thiên nhai hải các đệ nhất chú tạo sư chi ngoại, hoàn phụ trách trứ tình báo công tác, thiên nhai hải các giá ma đại đích công hội, kỉ hồ sở hữu đích nhãn tuyến đô cân tha hữu trực tiếp liên hệ.
Trầm luân nhất thính, diêu diêu đầu thuyết đạo: “Khủng phạ bất thị giá ma giản đan, tuy nhiên tối cận thuẫn ca hữu ta bành trướng, đãn nhất trực đô ngận đê điều, tố thập ma sự tình đô thị tàng trứ dịch trứ đích, giá thứ phạ thị bá nghiệp tiên động đích thủ.”
Thiết cuồng đồ nhất lăng, phản vấn đạo: “Bá nghiệp? Khai phục giá ma trường thời gian liễu, tha môn đô một thập ma động tác, thượng thứ luận đàn thượng bị bạo thị tần tạo giả đô một nhân xuất lai trừng thanh, giá ma trường đích thời gian quá khứ liễu, dã một thính thuyết tha môn hữu thập ma đại động tác. Hiện tại ngoại diện đô thịnh truyện, thuyết bá nghiệp chuẩn bị thối xuất linh thị liễu, chuẩn bị tương trọng tâm phóng tại kỳ tha du hí thượng liễu.”
Trầm luân thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Nhĩ bất giác đắc giá ngận khả nghi ma, giá ma đại đích công hội, một hữu thụ đáo nhậm hà động kỳ căn bổn đích đả kích, tựu giá ma phóng khí giá ma đại nhất khối đản cao, nhĩ giác đắc khả năng ma? Biệt thuyết ngã bất tín tha môn hội phóng khí, tòng thượng thứ pK đại tái đái lai đích thu nhập lai khán, thuyết tha môn bất tăng gia tư bổn chú nhập ngã đích đô bất tín.”
Thiết cuồng đồ dã bất sỏa, đãn thị hoàn thị bất nguyện ý tương tín bá nghiệp năng cú biệt giá ma cửu, tranh biện đạo: “Vấn đề thị, nhĩ giác đắc tha môn hữu thập ma tư bổn? Chập phục liễu giá ma cửu, nhất một trang bị, nhị một cao thủ, kháo thập ma cân hoàng đồ tác đối?”
Trầm luân đình hạ liễu cước bộ, vô nại đích than khai liễu song thủ: “Nhĩ giác đắc, cận bằng huyết nhiễm na ta gia hỏa, năng hữu giá ma cường đích thật lực ma? Đoản thời gian nội tựu năng tương ngã môn đích đoàn đội thiết cát phân tán, nhượng ngã môn thủ vĩ nan cố. Nhi thả, cương cương sát điệu ngã môn lưỡng cá đích na kỉ cá gia hỏa, ngã căn bổn tựu một tại huyết nhiễm kiến quá?”
Thiết cuồng đồ tuy nhiên dã giác đắc giá thị cá nghi điểm, đãn hoàn thị hữu ta bất cảm tương tín đích thuyết đạo: “Nhĩ ý tư tha môn đô thị bá nghiệp đích nhân? Như quả chân thị tha môn đích, bá nghiệp năng cú thuyết động giá ma đa nhân bất tham gia bỉ tái tòng nhi ẩn tàng hạ lai, đương chân thị hữu ta khả phạ.”
Trầm luân thâm hấp liễu nhất khẩu khí thuyết đạo: “Giá tài thị ngã tối đam tâm đích, nhẫn liễu giá ma cửu, khủng phạ áo tư lục đức giá thứ yếu biến thiên liễu.”
Thiết cuồng đồ hoàn thị hữu ta bất cảm tương tín: “Khả thị, hoàng đồ đích nhân dĩ kinh chiêm cư liễu na ma đa tư nguyên, phạ dã bất thị nhậm nhân nhu niết đích ba?”
Trầm luân điểm điểm đầu thuyết đạo: “Chỉ năng hi vọng như thử liễu, hi vọng tha môn năng đa xanh nhất hội ba. Ngã môn tẩu ba, tiên giải quyết điệu ngã môn tự kỷ đích ma phiền tái khứ đam tâm biệt nhân ba.”
Sự thật thượng, bất quang thị áo tư lục đức, thử khắc tại y mỗ lạp thôi, tác lâm tư bảo, nặc tư nỗ mạn dĩ cập trần mặc hoàn vị tằng khứ quá đích dã man nhân chủ thành: Hoang mộc, đô biến thiên liễu......
Trần mặc tiểu đội, trừ liễu thạch canh, kỳ tha nhân đô toàn bộ tùy trứ trần mặc xuất động liễu, na phạ thị ni cổ lạp tư dã bị quải hồi liễu chủ thành, khai thủy cân trần mặc tha môn nhất khởi hành động.
Tại lộ thượng đích kỉ nhân thử thời đô cảm giác hữu ta bất thái sảng, tựu toán dĩ kinh dụng thượng các chủng đột tiến kỹ năng bào lộ, đãn thị tốc độ hoàn thị hữu ta mạn, trần mặc khai thủy hoài niệm khởi thừa tọa hải đồn đa phân ni á thời hầu đích tự do dữ tốc độ liễu. Bất quá hiện tại một cảo đáo tọa kỵ, dã chỉ năng kháo 11 lộ khí xa liễu.
Nhất biên chỉnh lý trứ trầm luân phát lai đích tiêu tức, trần mặc nhất biên khai thủy an bài nhậm vụ.
Trần mặc nhất biên bào, nhất biên đầu dã bất hồi đích thuyết đạo: “Đẳng hội quang đầu cân nha đầu nhất tổ, ngã tự kỷ nhất tổ, ni cổ lạp tư, mại qua cân vũ thi nhất tổ, phân tam tổ các tự chi viện, ngã bả mục tiêu vị trí đích tọa tiêu phát cấp nhĩ môn.”
Ngụy sấm sấm nhất thính, lập khắc hảm đạo: “Ngã thuyết mặc ca, giá phân tổ bất khoa học a.”
Trần mặc nhất lăng, giá na lí bất khoa học liễu? Quang đầu cân nha đầu nhất tổ toán thị chiếu cố tha môn lưỡng cá liễu, tự kỷ nhất cá nhân vãng na chi viện đô phương tiện, chí vu kỳ dư tam cá nhân, trần mặc khảo lự đáo chức nghiệp đáp phối đích nhân tố, bả tha môn phân đáo liễu nhân tối đa đích địa phương, giá dạng tài năng sung phân phát huy tác dụng.
Minh minh ngận hợp lý a, hữu ta nghi hoặc đích khai khẩu vấn đạo: “Na lí bất hợp lý liễu?”
Ngụy sấm sấm tam bộ biến tác lưỡng bộ, cật lực đích cản thượng trần mặc đích thân ảnh, thượng khí bất tiếp hạ khí đích tiễu tiễu thuyết đạo: “Mặc mặc mặc ca, ngã thuyết, nhĩ chẩm ma bất cân vũ thi tỷ nhất tổ a, bả vũ thi tỷ giao cấp na cá sắc phôi nhĩ phóng tâm a?” Thuyết trứ hoàn thâu thâu vãng ni cổ lạp tư na biên dương liễu dương hạ ba.
Trần mặc nhất thính, cảm giác hữu ta hảo tiếu, đình hạ liễu cước bộ, đẳng trứ hậu diện đích kỉ nhân cản thượng đích công phu, song thủ báo trửu, tác nhất phó tư thốn chi tương. Nhãn khán đại gia đô đáo tề liễu, tiện thuyết đạo: “Giám vu mại qua đích đề nghị, ngã quyết định sảo vi canh cải hạ phân tổ phối trí.”
Ngụy sấm sấm nhất thính tựu cao hưng liễu, thiêu hấn tự đích đích khán trứ ni cổ lạp tư hắc hắc trực tiếu, bất quá ni cổ lạp tư dã lại đắc lý giá cá đậu bỉ quang đầu.
Trần mặc kế tục thuyết đạo: “Ngã cân mại qua nhất tổ, ni cổ lạp tư cân nha đầu hoàn hữu vũ thi nhất tổ, quang đầu tự kỷ nhất tổ.”
Quang đầu nhất thính tựu mộng liễu, thuyết hảo đích thính tự kỷ đích ni? Giá ni mã thập ma quỷ, đốn thời khóc hào khởi lai: “Mặc ca nhĩ giá thập ma ý tư a? Thuyết hảo đích khả bất thị giá dạng a!”
Trần mặc nhất phó công sự công bạn đích dạng tử, ti hào bất lý hội khả liên hề hề đích quang đầu, thuyết đạo: “Nha đầu thật chiến kinh nghiệm bỉ ngã môn đô thiếu, tiên cân trứ ni cổ lạp tư khứ học tập nhất hạ, mại qua đẳng hội cân ngã khứ chi viện ngoạn trầm luân tha môn hậu tiên cân tha môn nhất khởi hành động, ngã du tẩu chi viện.”
Khán trứ nhất bả tị thế nhất bả lệ vãng tự kỷ thân thượng mạt, hoàn bất đoạn tại tự kỷ chu vi thượng thoan hạ khiêu đích quang đầu, trần mặc thập phân trịnh trọng đích thuyết đạo: “Nga, đối liễu, hoàn hữu ngã môn đích ngụy sấm sấm, nhĩ bất thị nhất chỉ kỳ đãi trứ đại sát tứ phương chửng cứu thế giới ni ma, giá thứ cấp nhĩ cá cơ hội, biệt thuyết mặc ca bất chiếu cố nhĩ a!”
Thuyết hoàn trần mặc trực tiếp tương sở hữu đích chúc tính điểm phân phối đáo liễu mẫn tiệp thượng, nhất lưu yên đích tựu bào một ảnh liễu, liên cá tránh trát đích cơ hội đô một cấp quang đầu lưu.
Thặng dư kỉ nhân khán trứ thử khắc hữu điểm dục khóc vô lệ đích quang đầu, đô thị nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.
Hoắc linh hoàn tại nhất bang bổ liễu nhất đao: “Hảo gia, cân sư phó nhất tổ, quang đầu nhĩ tựu hảo hảo khứ chửng cứu nhĩ đích thời gian ba, cáp cáp cáp cáp......”
Ngụy sấm sấm đối trứ trần mặc dĩ kinh khán bất đáo đích bối ảnh phát xuất liễu tuyệt vọng đích tê hào: “Mặc ca!!!......”