Trần mặc kí nhiên dĩ kinh hồi quy, na ma đương vụ chi cấp tựu thị trảo khẩn thời gian khứ thăng cấp liễu. Tương cận 300 khối linh hồn bảo toản, cú trần mặc huy hoắc nhất trận tử đích liễu. Tuy nhiên hiện tại trần mặc chỉ hữu 31 cấp, đội ngũ lí tối cao đích ni cổ lạp tư dĩ kinh 35 liễu, kỳ tha nhân dã đô dĩ kinh 34 cấp, đãn thị trần mặc hoàn thị hữu tín tâm tại đoản thời gian nội truy thượng đại gia.
Mục tiền đích tối giai tuyển trạch, tự nhiên thị tiên khứ bả chủ tuyến nhậm vụ tố liễu, giá đoạn thời gian nội đại gia đích thật lực đô hữu liễu trường túc đích tiến bộ. Vưu kỳ thị ni cổ lạp tư, tại 35 cấp chi hậu, bất quang hoạch đắc liễu kỉ cá cường lực kỹ năng, tựu liên bội đái giới chỉ đích trang bị vị đô đa liễu nhất cá, bỉ kỳ tha nhân khả dĩ đa bội đái nhất mai giới chỉ, nhi thả tha đích lưỡng mai giới chỉ hoàn chính xảo thị 35 cấp đích 2 kiện sáo, chúc tính thập phân cường lực.
Giá nhượng trần mặc bất do đích sinh xuất liễu ta hưng thú, nhất phiên tham thảo, trần mặc chuẩn xác đích ý thức đáo, dĩ hậu bính đáo 35 cấp đích ngoạn gia, như quả đối phương đích trang bị bất soa đích thoại, năng bất khởi trùng đột hoàn thị tẫn lượng bất yếu trùng đột đích hảo. Tuy nhiên tự kỷ trang bị chúc tính tuyệt đối thị tối đỉnh tiêm chi lưu, đãn thị thiếu liễu nhất luân đại kỹ năng, tổng quy thị hữu ta cật khuy đích.
Nguyên bổn trần mặc thị đả toán thu long nhân mã nhất khởi khứ huyết tích sơn nhất tranh, đãn thị khán khán tự kỷ thân thượng đích na cá BUFF “Gia lí dương đích hận ý”, trần mặc tựu đả tiêu liễu giá cá niệm đầu. Giá cá phong tử pháp sư đích thật lực hoàn bất tri đạo hữu đa cường, vạn nhất bả tha môn đoàn diệt liễu tựu hữu ta dam giới liễu.
Tư lự tái tam, trần mặc đả toán tiên độc tự khứ tham tra nhất phiên, phản chính gia lí dương giá cá định thời tạc đạn, tảo vãn đô yếu giải quyết, bất như giá thứ tiên tham tham tình huống, tỉnh đích tổng thị đề tâm điếu đảm đích.
Bất quá, tựu toán thị độc tự thượng lộ, chuẩn bị công tác tổng thị yếu tố nhất ta đích, phản chính trần mặc đích bán vị diện trữ bị lượng kinh nhân, tiêu háo phẩm tổng thị bất hiềm đa đích. Nhi trần mặc tự nhiên dã bất hội lận sắc, tương linh hồn bảo toản cấp chúng nhân phân liễu nhất ta chi hậu, đinh chúc tha môn bất yếu lãng phí chi hậu, tiện đả toán xuất phát liễu.
Tuy nhiên đại gia đô tri đạo trần mặc thân thượng đích linh hồn bảo toản bất thiếu, đãn thị nhãn khán trần mặc đẳng cấp lạc hạ thái đa, đảo dã một nhân tham đồ giá ta đông tây, phản đảo thị nhất cá khẳng thu đích đô một hữu. Trần mặc chỉ hảo giao liễu để, thặng hạ đích lưỡng bách lai khối, như quả tỉnh trứ dụng, tựu toán dĩ trần mặc đích tại tuyến suất, dụng thượng bán cá nguyệt vấn đề dã bất đại. Chúng nhân giá tài tại nhất phiến kinh hô trung thu hạ liễu trần mặc đích quỹ tặng.
Nhiên nhi, tựu tại nhất thiết đô chuẩn bị tựu tự, trần mặc chính yếu xuất phát đích đương khẩu, trầm luân hựu trảo thượng liễu tha.
Hỗ thông hữu vô chi hậu, trầm luân giảng xuất liễu giá thứ liên hệ tha đích mục đích. “Chẩm ma dạng? Na biên hữu một hữu hưng thú? Thấu cá để bái, nhĩ hiện tại đáo để hữu đa thiếu lực lượng liễu?”
Thuyết khởi lai, trần mặc dĩ kinh hảo cửu một hữu gia quá chúc tính điểm liễu. Toán thượng 31 cấp hoàn một gia đích na nhất điểm chúc tính, gia thượng giá thứ vong giả chi hải thu hoạch đích 6 điểm, trần mặc hiện tại túc hữu 7 điểm chúc tính một hữu phân phối.
Bất toán á truyện thuyết sáo trang đề cung đích 15 điểm chúc tính, trần mặc hiện tại đích lực lượng trị hữu 43 điểm, mẫn tiệp 23. Thể chất chúc tính tắc nhân vi canh hoán trang bị đích nguyên nhân tiện đích canh gia bạo tạc, túc hữu 55 điểm, trí lực khước chỉ thặng hạ 10 điểm liễu.
Nhi huyết lượng dã tùy trứ thể chất đích nguyên nhân tại thử bạo trướng, hiện tại túc hữu 485 điểm đích sinh mệnh thượng hạn, bỉ chi tiền cao liễu hảo kỉ thập. Đãn thị đối vu trầm luân, trần mặc hoàn thị hữu thích đương đích bảo lưu đích, tịnh một hữu tượng thị đối tự kỷ đích na kỉ danh đội hữu na ma đích thản bạch.
Tùy khẩu hữu ta hàm hồ hồi phục đạo: “Đại khái ngũ lục thập ba, bất toán ngận cao, bất nhất định bỉ đắc thượng na ta dĩ kinh 35 cấp đích gia hỏa ba?”
Trầm luân na biên đốn thời hữu ta kinh hỉ đích thuyết đạo: “Chân đích giả đích? Như quả nhĩ chân năng đôi đáo 60 dĩ thượng, na ngã đảo thị khả dĩ liên hệ nhất hạ na biên, tố hảo sổ tiền đích chuẩn bị ba, cáp cáp cáp cáp cáp......”
Trần mặc hữu ta vô ngữ, giá gia hỏa, chân thị đích, tự hồ đối giá sự tình ngận nhiệt trung a.
Bất quá thuyết quy thuyết, trần mặc dã một thái đương chân, tất cánh cân bá nghiệp đích hợp tác bất thị na ma hảo đạt thành đích. Nhi thả chi tiền trần mặc dĩ kinh tòng ngụy sấm sấm cân mại qua na lưỡng cá hỉ hoan bát quái đích gia hỏa chủy lí đắc tri liễu minh thủy thần điện tại tối cận kỉ thiên phát sinh đích sự tình.
Tác vi nhất cá đại công hội, mỗi nhất thứ thường thí khẳng định đô bất hội thị giá ma giản đan, như quả một hữu hoàn toàn bả ác, khủng phạ tha môn dã bất hội tố khinh dịch đích thường thí ba, tất cánh tại đệ nhất thời gian chiêm mãn 10 cá đoàn đích danh ngạch tương thị thập phân trọng yếu đích.
Tự kỷ tuy nhiên hữu ta danh khí, đãn như quả nhân vi tự kỷ nhất cá nhân nhi nhượng bá nghiệp chủ lực đoàn lí thiên nhân đãi mệnh, trần mặc hiển nhiên thị giác đắc hữu ta bất thái khả năng. Sở dĩ đối vu trầm luân thuyết đích, tha đảo dã một bão thái đa hi vọng, thu thập hảo hành trang, tiện xuất phát liễu.
Trần mặc đích đệ nhất trạm thị trung ương thánh thành.
Dĩ a đức lí an đích nhãn lực, trần mặc thân thượng trục tiệm thành sáo đích ô liên na đích cứu thục tự hồ thị nhượng tha tưởng khởi liễu thập ma, dĩ chí vu đối vu trần mặc đích phát vấn hảo kỉ thứ đô biểu hiện đích tâm bất tại yên, đãn hựu một năng chân chính tưởng khởi ta thập ma hữu giới trị đích tín tức.
Chí vu trần mặc đích xử cảnh, a đức lí an đảo thị hoàn toàn bất đam tâm, chỉ thị chúc phù trần mặc tiểu tâm, thuyết giá toán thị nhất cá bất thác đích ma luyện.
Bất thác đích ma luyện? Thị tựu hữu quỷ liễu, diện đối nhất cá 40 cấp đích đại pháp sư, trần mặc hiện tại căn bổn nhất thành đích thắng toán đô một hữu, canh biệt đề đối phương căn bổn thị cá phong tử. Giá hạ cổ kế thị yếu bị đối phương truy sát đáo thiên nhai hải giác liễu, đãn nguyện đối phương biệt thái bả truy sát tự kỷ đương hồi sự ba.
Huyết tích sơn, viễn bỉ trần mặc tưởng tượng trung đích canh gia dao viễn.
Thượng thứ khứ đệ thất quân đoàn trú địa đích thời hầu khai khải liễu huyết tích sơn đích giao thông điểm, thừa tọa trứ hệ thống mã xa đích trần mặc nhất lộ điên bá, quá liễu hứa cửu, tài tòng trung ương thánh thành để đạt mục đích địa.
Đáo liễu địa phương, trần mặc hữu ta cật kinh, giá địa phương, tha lai quá a!
Thượng thứ cân khắc lạc á na thải tập quáng thạch lai đích địa phương ứng cai cự ly giá lí tịnh bất viễn, tùy xử khả kiến đích du thụ bao vi trứ nhất cá tiểu thôn trấn, nhi viễn phương hồng sắc đích sơn tích chính thị thử địa đắc danh đích do lai.
Điều tra đích đệ nhất bộ, tự nhiên thị tiến nhập thôn trấn tra tham nhất phiên. Căn cư trần mặc đích sai trắc, thượng thứ na cá phế khí đích quáng động trung tằng kinh đích công nhân khả năng tựu thị lai tự vu giá cá tiểu trấn, bất quá hảo tại tha môn cập thời ly khai liễu, giá tài miễn thụ ý ngoại chi thương.
Tại tiểu trấn đích hành chính thính nội, trần mặc khinh tùng trảo đáo liễu giá cá trấn tử đích trấn trường.
Trấn trường kiến đáo trần mặc hậu, minh hiển thập phân cao hưng, song thủ bất trụ đích lai hồi tha trứ, hiển nhiên thị hữu bất thiếu sự tình đả toán trảo trần mặc bang mang.
Tuy nhiên trấn trường hiển nhiên tri đạo ta thập ma, đãn thị căn cư quán lệ, tưởng yếu đả thính tiêu tức, tổng quy đắc tố kỉ cá nhậm vụ bất khả. Tựu giá dạng, trần mặc tại trấn tử chu biên bách vô liêu lại đích tố liễu kỉ cá khảm sát dã trư, thanh lý tạp thảo chi loại đích hào vô nan độ đích nhậm vụ hậu, trấn trường đại nhân thập phân “Vi nan” đích giảng xuất liễu thật tình.
Dụng giá vị lão trấn trường đích thoại thuyết, trấn tử phụ gia xuất liễu đại ma phiền, tuy nhiên tha bất tri đạo cụ thể thị thập ma, đãn thị tối cận lai liễu hứa đa đích “Đại nhân vật”, giá ta đại nhân vật tuy nhiên đối giá lí đích dị biến thập phân hữu hưng thú, đãn thị khước đối tha môn đích sinh kế mạc bất quan tâm.
Đại nhân vật môn lai liễu hựu tẩu, đãn thôn dân môn đích sinh hoạt y cựu xử tại khốn cảnh trung, chi sở dĩ yếu giao cấp trần mặc kỉ cá vô túc khinh trọng đích nhậm vụ, tựu thị tưởng khán khán tha thị bất thị trị đắc thác phó đích nhân.
Trần mặc phiên trứ bạch nhãn thính hoàn liễu trấn trường đích thoại, tâm trung bất đoạn phúc phỉ, sở vị đích “Đại nhân vật” tha tự nhiên thị tri hiểu, khẳng định thị quân đoàn trường cân đại lý quân đoàn trường, giá lưỡng cá nhân nhất cá nhân thất tung liễu, lánh nhất cá hựu thị na phó lãnh băng băng đích mô dạng, hữu không quản giá lí đích kê mao toán bì đích sự tình tài quái a.