Cộng hưởng sinh mệnh trị ma? Nguyên lai như thử.
Tri đạo bất thị nhân vi mã đức lan đích kỹ năng tạo thành đại phúc độ hồi huyết hậu, trần mặc tình tự sảo định, đãn tùy tức hựu khẩn trương khởi lai. boSS đích kích sát nan độ ti hào một hữu nhân vi huyết lượng cộng hưởng nhi hàng đê, phản nhi thị tăng gia liễu hứa đa.
Trần mặc đích AoE năng lực hữu hạn, tựu toán khắc ý tương gia áo hi tư cân duy nhĩ lai tư lạp tại nhất khởi quần ẩu, thâu xuất dã bất kiến đắc tựu năng đề thăng lưỡng bội. Trần mặc cân ngược thái cẩu toàn lực thâu xuất nhất phân chung đại khái năng đả điệu 30 vạn thượng hạ đích huyết lượng, nhi nhất đán cộng hưởng sinh mệnh trị, đẳng vu tất tu thâu xuất 160 vạn tài năng tương giá tứ cá boSS toàn bộ kích sát, dã tựu thị thuyết tối thiếu dã yếu 5 phân đa chung.
Bỉ khởi trục cá kích phá lai thuyết, giá chủng phương thức vô nghi thị trần mặc tối bất tưởng ngộ đáo đích, nhân vi tha đích bUFF tối đa chỉ năng trì tục 3 phân chung, như quả 3 phân chung nội bất năng kích sát nhất cá khả dĩ hoạch đắc vinh dự trị đích đan vị, na tuyệt đối thị hậu kế vô lực đích. Đan thuyết một liễu cường đại đích kháng tính cân miểu hồi, giá lưỡng cá cận chiến tưởng yếu ma tử tha phạ thị dụng bất liễu đa cửu, khán khán ngược thái cẩu lang bái đích dạng tử tựu năng tri hiểu.
Đương nhiên, năng cú vô tiêu háo đích cân lưỡng danh boSS cấp đích Npc đả thượng nhất phân chung, trần mặc chi tiền tương khảm tại võ khí thượng đích vô hạ tử bảo thạch dã toán thị lập công liễu. Công kích hồi huyết đích hiệu quả tuy nhiên bất như trần mặc tưởng tượng trung đích na dạng, án chiếu thương hại bách phân bỉ vi tự kỷ hồi huyết, đãn dã toán thị bỉ giác thật dụng liễu, tất cánh xúc phát suất cao, kỉ hồ khả dĩ bảo trì toàn trình.
Tượng thị trần mặc tương khảm đích giá khỏa 3 cấp vô hạ bảo thạch, chỉ yếu xúc phát, tựu năng cấp trần mặc đề cung 5 điểm đích miểu hồi. Sở dĩ tức sử trần mặc hiện tại giang trứ 2 cá boSS, dã hoàn toàn bất hư, bằng tá chúc tính gia thành, hoàn toàn khả dĩ ngạnh cương.
Đãn thị, nhất đán bUFF kết thúc, phòng ngự lực cân hồi huyết năng lực đô hội đại phúc độ hạ điệt, đáo để chẩm ma bạn? Thị tẩu thị thối?
Trần mặc hữu ta hậu hối, như quả cương cương tưởng yếu tẩu đích thoại, tưởng tất thị thập phân khinh tùng. Đãn giá hội nhi tái tưởng tẩu, tựu hữu ta ma phiền liễu. Đảo bất thị thuyết tha vô lực thoát thân, chủ yếu thị đả boSS dã thị tha đề xuất lai đích, cố nhiên trần mặc khả dĩ bằng tá tự kỷ cường đại đích lâm thời chúc tính toàn thân nhi thối, đãn khán khán ngược thái cẩu na lang bái đích dạng tử, như quả tự kỷ nhất đán thoát ly, na tha thế tất thị đào bất điệu liễu. Nhân gia cương cương tài đệ thượng đầu danh trạng, tự kỷ tổng bất năng tựu giá ma bất giảng nghĩa khí đích tiên đào liễu ba.
Tái thuyết liễu, đả doanh đả thâu, khởi mã khí thế bất đảo ba. Hảo ngạt tự kỷ hiện tại dã thị danh nhân, giá chủng đâu hạ hữu quân độc tự đào bào đích sự tình, nhất đán truyện xuất khứ, tự kỷ khả đâu bất khởi giá nhân. Bãi liễu, tẩu nhất bộ, khán nhất bộ ba.
Nhất bàng đích ngược thái cẩu khả bất tri đạo trần mặc giá biên đích các chủng tâm lý hoạt động, khán trứ trần mặc nhàn đình tín bộ, khinh tùng đích đối phó trứ lưỡng danh boSS, nhi tự kỷ giá biên khước tiếp liên hiểm tượng hoàn sinh, bất cảm hữu ti hào đích tùng giải. Ngược thái cẩu đích tâm thái dĩ kinh phát sinh liễu biến hóa, tòng tối sơ đích bất phục khí dĩ kinh tiệm tiệm đích hữu ta bội phục khởi trần mặc lai liễu.
Ngược thái cẩu tuy nhiên năng tra khán đáo trần mặc đích đẳng cấp, đãn khước tịnh bất năng tra khán trần mặc đích bUFF, sở dĩ tha tịnh bất tri hiểu, trần mặc kỳ thật chỉ thị cá 3 phân chung chân nam nhân nhi dĩ. Bất quá, bất luận như hà, như thử trạng thái hạ đích trần mặc dã túc dĩ lệnh tha tâm duyệt thành phục liễu.
Tại khoái tiết tấu đích chiến đấu trung, thời quang phi tốc lưu thệ, hựu thị nhất phân chung quá khứ, phiên cổn đóa khai gia áo hi tư đích nhất ký thuẫn bài mãnh kích hậu, tá trứ khởi thân động tác, trần mặc liên tục đích trửu kích cân tất kích trực tiếp chàng tại liễu duy nhĩ lai tư hung khẩu. Động tác tuy thuyết hành vân lưu thủy, khả trần mặc khước ti hào dã cao hưng bất khởi lai.
Tự tòng cương cương mã đức lan sử dụng quá linh hồn liên tiếp hậu, tứ nhân đích sinh mệnh trị tựu hoàn toàn cộng hưởng, trần mặc tuy nhiên thương hại thập phân cao, đãn thị phân than đáo 4 nhân đầu thượng, hạ huyết tốc độ tựu hựu biến đắc cực kỳ hoãn mạn liễu. Khán liễu khán bất túc 1 phân chung đích bUFF, trần mặc hữu ta do dự, thị bất thị cai thông tri ngược thái cẩu chuẩn bị triệt liễu?
boSS đích huyết lượng hoàn hữu 60% đa, tái giá ma hạ khứ, tựu toán bUFF tái diên trường nhất phân chung, dã hoàn thị bất cú a. Chính đương trần mặc hữu ta khổ não đích thời hầu, cự đại đích hỉ duyệt dũng thượng tâm đầu.
Tại bán lĩnh vực đích phạm vi nội, hựu xuất hiện tân đích ngoạn gia liễu! Nhi thả thị địch phi hữu!
Giá cá tiêu tức, như quả phóng tại bình thời, na căn bổn tựu thị tuyết thượng gia sương, đãn đối vu thử khắc đích trần mặc lai thuyết, giản trực tựu thị tuyết trung tống thán. Trần mặc dã bất quản lai nhân thị thùy, trực tiếp xá khí liễu hoàn tại bất đoạn công kích tự kỷ đích lưỡng danh boSS, ngạnh kháng liễu lưỡng cá kỹ năng, đối trứ tự kỷ cảm tri đáo đích ngoạn gia đích phương hướng trùng liễu quá khứ.
Tuy nhiên hữu bán lĩnh vực giá cá tiểu lôi đạt đích tồn tại, đãn trần mặc dã chỉ thị năng đại khái cảm tri đáo nhất cá địch nhân đích đại trí phương hướng, nhi bất năng cảm tri đáo cụ thể vị trí, trừ phi đối phương dĩ kinh kháo đích phi thường cận. Đãn hảo tại đối phương tự hồ dã một hữu liêu đáo trần mặc hội như thử bất quản bất cố đích trực trùng nhi thượng, gia thượng đối phương hựu bất thị đạo tặc, vô pháp tiềm hành, sở dĩ ngận khoái tựu bị trần mặc phát hiện liễu mục tiêu.
Giá thị nhất danh khiếu tố “Cương cốt” đích tinh linh tộc chiến sĩ, kiểm thượng tả mãn liễu tinh linh tộc đặc hữu đích cao ngạo. Đãn thị trần mặc thử khắc dã quản bất liễu na ma đa, bất do phân thuyết đích trực tiếp động thủ, do vu chúc tính điệp đích cú cao, một phí thập ma kính, nhất sáo kỹ năng trực tiếp tựu Ko liễu hoàn tại bãi poSE đích cương cốt, thu hoạch 300 đa điểm vinh dự chi dư, bUFF kế thời trọng tân hồi đáo 3 phân chung.
Ngược thái cẩu đối trần mặc đột nhiên ly khai đích hành vi hữu ta bất minh sở dĩ, trực đáo tha khán đáo trần mặc kích sát liễu nhất danh tinh linh tộc ngoạn gia. Tại tha đích nhãn lí, giá gia hỏa thuyết bất định chỉ thị lộ quá đích, hoàn một hữu biểu lộ xuất nhậm hà công kích đích ý đồ, đãn trần mặc y cựu dĩ lôi đình chi thế trảm sát liễu đối phương.
Ngược thái cẩu thử khắc dã bất đắc bất bội phục trần mặc đích sát phạt quả đoạn, tại tha khán lai, trần mặc ứng cai thị đam tâm đối phương hội tượng cương cương na tam cá tinh linh tộc ngoạn gia nhất dạng thượng lai thâu tập tài thưởng tiên động thủ đích, giá chủng thủ đoạn, giản trực thái đối tha đích vị khẩu liễu!
Tuy nhiên nhân hữu ta lang bái, đãn thị tâm tình khước biến đích bất thác. Ngược thái cẩu nhẫn bất trụ khai khẩu cân trần mặc khai khởi ngoạn tiếu lai: “Yêu, hựu lai liễu nhất cá, giá thứ thị lão tam? Tái lai thượng 3 cá, tựu thấu tề hồ lô oa liễu.”
Thính liễu ngược thái cẩu đích thoại, trần mặc dã nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, hồ lô oa tha thị tri đạo đích, tuy nhiên tha một khán quá, đãn thị giá chủng kinh điển động họa hình tượng tha hoàn thị tri hiểu đích. Tiếu quy tiếu, trần mặc đột nhiên nhất lăng, cảo bất hảo, hoàn chân bị ngược thái cẩu cấp thuyết trung liễu.
Hồi tưởng khởi tự kỷ đệ nhất thứ ngộ đáo na cá hỏa lão tứ cân thủy tiểu ngũ đích thời hầu, tha môn hảo tượng hoàn hữu nhất cá khiếu thập ma thiên lí truy tung nhãn đích, giá ma nhất toán, na nhân ứng cai thị lão nhị? Cương cương na cá đạo tặc ứng cai thị lão lục? Na ma giá cá chiến sĩ ứng cai thị lão tam. Giá ma toán lai, tự kỷ đảo thị một sát thác nhân ma.
Đối phương lai giá lí, ứng cai tựu thị phát hiện liễu tự kỷ lai tầm cừu đích ba, bất quá thử khắc đích trần mặc thị tuyệt đối bất phạ đích, phản nhi thị tựu phạ tha môn bất lai.
Tòng phục hoạt điểm kế tục hướng trần mặc sở tại cản lộ đích cương cốt thử khắc hoàn hữu ta mộng, minh minh tự kỷ ly đích na ma viễn, dã một biểu hiện xuất thập ma công kích ý đồ, đối phương hựu một kiến quá tự kỷ, chẩm ma hạ thủ tựu giá ma ngoan, thượng lai tựu dụng đại chiêu? Tựu giá ma bả tự kỷ miểu liễu? Hoàn tại na đả boSS tựu cảm giá ma ngoạn? Bất hành, phi đắc hồi khứ nhượng tha kiến thức kiến thức tự kỷ đích lệ hại. Lão đại tha môn ứng cai dã khoái đáo liễu, đáo thời hầu hữu tha hảo khán đích!
Cương cốt bất tri đạo thị, tha môn đích lão đại cân lão nhị đáo đích bỉ tha hoàn tảo, chỉ thị lưỡng nhân giá hội đóa tại viễn xử đích thụ lâm lí, căn bổn bất cảm động đạn bãi liễu.