Kỉ cá nam nhân khán trứ thuấn gian hảo tượng trảo đáo tri kỷ kỉ kỉ tra tra thuyết trứ thoại đích lưỡng cá nữ nhân, tương thị nhất tiếu, diêu liễu diêu đầu.
Lê thanh hoan khinh miết liễu nhất hạ nhân vi trảo đáo tri kỷ nhi kích động đích hồng liễu kiểm giáp đích mộ sắc sâm lâm, bất động thanh sắc câu liễu câu chủy giác.
Nhi đại thính lánh nhất biên, nhất bạch sắc công chủ phao phao quần đích nữ hài tự luyến cao ngạo đích trạm tại na, bàng biên dã vi liễu tam lưỡng nhân.
Nữ hài lãnh lãnh nhất tiếu: “Ngã cảm bảo chứng sanh ca noãn noãn nhất định bất cảm lai, tha bất quá thị nhân yêu, hoàn tổng thị bất yếu kiểm khi phụ nhu nhu. Tha kim thiên yếu thị lai liễu, ngã nhất định nhượng tha cật bất liễu đâu trứ tẩu.”
Bàng biên đích nhân liên thanh phụ hòa, nhượng nữ hài kiểm thượng đích tiếu dung việt phát cao ngạo tự đại.
Môn khẩu nhất trận phân loạn, lam nhu nhất thân lam sắc vãn lễ phục vãn trứ nhất thân mặc lam sắc tây trang đích âu dương tranh nhất khởi tẩu liễu tiến lai, lưỡng nhân nhan trị dã bất đê.
Đốn thời nhượng nhân giác đắc cánh dã bàn phối đích bất đắc liễu.
Nhu nhu mễ mễ tiếu liễu tiếu, dương thủ đối trứ lưỡng nhân huy liễu huy thủ: “Thiên hạ đại ca hòa nhu nhu tỷ lai liễu.”
Phong nhi xuy a xuy khán trứ như thủy nhất bàn kiều nhu đích lam nhu, khán trực liễu nhãn: “Ngã chung vu tri đạo bá lăng thiên hạ vi thập ma yếu phao khí sanh ca noãn noãn liễu, hữu giá dạng đích đại mỹ nữ tại hoài, na lí hoàn năng khán thượng nhất cá bất tri thị nam thị nữ đích nhân. Sách sách…… Bá lăng thiên hạ chân đích thị hảo phúc khí.”
Mộ sắc sâm lâm thính hoàn giá thoại, hào bất do dự sĩ khởi pha cân hài đối trứ đối phương đích cước thải liễu hạ khứ: “Nhĩ môn nam nhân quả nhiên đô thị thực sắc tính dã, hanh!”
Đăng phao tủng liễu tủng kiên, chỉ giác đắc hạnh hảo phong nhi xuy a xuy tại tự kỷ diện tiền thủ tiên thuyết xuất liễu khẩu, bất nhiên hiện tại bị thải đích nhân tựu thị tha liễu.
Hồ quang thập sắc đảo thị bỉ mộ sắc sâm lâm yếu trầm ổn hứa đa: “Sanh ca noãn noãn hoàn một lai, nhĩ môn kích động thập ma? Vạn nhất canh thị cá đại mỹ nữ, nhĩ môn chỉ phạ khóc tử hoàn lai bất cập.”
Mộ sắc sâm lâm lãnh hanh nhất thanh: “Tựu thị.”
Phong nhi xuy a xuy đông đắc kính chung vu hoán liễu, dục khóc vô lệ đạo: “Đại tỷ, nhĩ đích cừu nhân thị na lưỡng vị, ngã môn thị nhất biên đích, bất yếu hỗ tương thương hại.”
Mộ sắc sâm lâm khinh khinh nhất tiếu, đái trứ thanh xuân độc hữu đích hoạt lực: “Ngã môn hữu nghị đích tiểu thuyền tảo tựu tại nhĩ thuyết na cú thoại đích thời hầu, tảo tựu phiên thuyền liễu, hiện tại nhĩ dã thị ngã đích cừu nhân.”
Bất quản giá biên chẩm ma nháo, lam nhu vãn trứ âu dương tranh đắc thể đích tẩu đáo nhu nhu mễ mễ diện tiền, khinh khinh nhất tiếu: “Mễ mễ.”
Nhu nhu mễ mễ khán liễu nhất nhãn diện vô biểu tình đích âu dương tranh, phi khoái chuyển di thị tuyến, lạc tại lam nhu thân thượng: “Nhu nhu tỷ, ngã dĩ kinh bang nhĩ đả thính quá liễu, sanh ca noãn noãn hoàn một lai, thập lí thanh hoan bất hội lai.”
Lam nhu khán trứ thính giá ta thoại dã một hữu phản ứng đích âu dương tranh, đắc ý đích tiếu liễu tiếu: “Tảo tựu tri đạo liễu, chỉ phạ giá dạng đích tràng hợp, tha dã bất cảm lai.”
Khán trứ chủ trì nhân thượng liễu đài, đài hạ nhân khước thị thất chủy bát thiệt nháo liễu khởi lai.
“Giá chủ trì nhân đô thượng đài thuyết thoại liễu, giá sanh ca noãn noãn bất hội bất lai liễu ba!”
“Thiên vạn biệt, ngã hoàn đẳng trứ khán hảo hí ni? Tha bất lai, giá hảo hí đô một pháp khai tràng.”
“Thập lí đại thần tòng lai bất tham gia giá chủng hoạt động, tha khẳng định bất hội lai.”
“Na yếu thị sanh ca noãn noãn lai liễu, tha tựu thảm liễu, hữu tự kỷ hữu đại thần hộ trứ, giá lí, khả một nhân hộ trứ tha.”
“Nhĩ thuyết giá sanh ca noãn noãn bất lai, bất hội chân đích thị nhân yêu ba!”
“……”
Lam nhu thính trứ thất chủy bát thiệt đích thuyết pháp, khinh khinh nhất tiếu, sĩ mâu khán trứ âu dương tranh: “Khán lai sanh ca noãn noãn hoàn chân đích bất cảm lai.”
Âu dương tranh dã lộ xuất lãnh mạc đích tiếu: “Tảo tựu sai đáo liễu.”
Tha chẩm ma cảm lai, du hí lí khả dĩ yểm sức tự kỷ đích tính biệt, giá lí chẩm ma khả năng.
Tha bất quá thị nhất cá nhân yêu, chẩm ma cảm xuất hiện tại giá lí.
Mộ sắc sâm lâm thính giá ta thoại, toán thị triệt triệt để để tri đạo giá lưỡng nhân đích đích xác xác bất thị hảo hóa, dã tri đạo thử thời thử khắc vi sanh ca noãn noãn thuyết thoại bất thị hảo thời cơ, khả hoàn thị để bất quá khí phẫn.
Gia đại liễu thanh âm: “Thùy thuyết sanh ca noãn noãn bất lai, ngã mộ sắc sâm lâm kiên tín tha khẳng định hội lai, tuyệt đối hội lai mỗ ta nhân cường thế đả kiểm.”
Lam nhu bán chuyển liễu thân thể, tùng khai vãn trứ âu dương tranh tí loan đích thủ, khán trứ mộ sắc sâm lâm tiếu đắc ôn nhu: “Tiểu cô nương giá thị nhận thức sanh ca noãn noãn?”
Thử thoại nhất xuất, mộ sắc sâm lâm tuy nhiên một thính xuất kỳ trung ẩn tàng đích ngụ ý, khả hữu ta tâm kế đích nhân kỉ hồ đô tri đạo lam nhu vấn đắc giá cú thoại bất hoài hảo ý.
Mộ sắc sâm lâm diêu liễu diêu đầu: “Ngã bất nhận thức, đãn ngã tương tín tha.”
Lam nhu hựu thị khinh nhu nhất tiếu, giá sáo lam sắc vãn lễ phục canh sấn đích tha nhu nhu nhược nhược, tư sắc quá nhân: “Na tòng lai một hữu kiến quá diện đích nhân, dã bất nhận thức, vi thập ma cảm giá ma thuyết? Nan đạo thị thụ liễu sanh ca noãn noãn đích ủy thác?”
Quả nhiên thị tại du hí lí phẫn diễn đích liễu bạch liên hoa, trang đích liễu nhu nhược đích nhân, giá thuyết thoại đích sáo lộ nhất cá tiếp trứ nhất cá.
Cố cẩn thính trứ đại thính truyện lai đích tranh chấp, thu khởi liễu thủ cơ, tại sở hữu nhân một hữu chú ý đích thời hầu trạm tại liễu đại thính nhất ngung, nhưng nhiên cực hảo đích yểm sức trứ tự kỷ đích tồn tại.
Mộ sắc sâm lâm giá hội chung thị minh bạch liễu lam nhu đích sáo lộ, lãnh tiếu: “Nhĩ biệt tại giá lí huyết khẩu phún nhân, ngã chỉ thị khán bất quá, bổn tiểu tỷ nhạc vu trợ nhân, tâm tính thiện lương bất khả dĩ mạ?”
“Tựu toán thị bang liễu bất hảo đích nhân, ngã nguyện ý bất hành mạ?”
Mộ sắc sâm lâm bổn lai tựu bất xuẩn, hựu xử vu thanh xuân kháp hảo đích niên kỷ, thuyết thoại tự nhiên thị bất hội cố cập na ma đa.
Giá ma nhất lai, lam nhu phản nhi bất tri đạo yếu thuyết thập ma liễu.
Tha nhược thị kế giác hạ khứ, hội hiển đắc tha tự kỷ đốt đốt bức nhân, khả như thử phóng quá tha, hựu hội nhượng nhân giác đắc tha khiếp nọa.
Giá sanh ca noãn noãn thân biên đích cẩu hoàn đương chân thị bất cảm tiểu tiều.
Lam nhu não hải lí thiểm quá hứa đa tưởng pháp, tiếu đắc tượng tri tâm đại tỷ tỷ nhất dạng: “Tiểu cô nương giá ma cấp tố thập ma? Ngã cân nhĩ khai cá ngoạn tiếu bãi liễu.”
Mộ sắc sâm lâm khước bất tưởng phóng quá lam nhu: “Ngoạn tiếu? A…… Quả nhiên thị nữ thần thuyết đích na dạng, tra nam tiện nữ, thiên sinh nhất đối.”
Giá thoại bả lưỡng nhân đô khiên thiệp liễu tiến lai, nhất trực bất thuyết thoại đích âu dương tranh trầm hạ liễu kiểm, tha tài bất hội tưởng na ma đa, lãnh tiếu đạo: “Nhĩ tái thuyết nhất thứ?”
Mộ sắc sâm lâm hữu ta hại phạ đích hậu thối liễu nhất bộ, âu dương tranh thử thời mị trứ nhãn, tiều trứ hoàn chân hữu kỉ phân khả phạ.
Phong nhi xuy a xuy thán liễu nhất khẩu khí, thân thủ tương dĩ kinh hách sỏa liễu đích mộ sắc sâm lâm lạp tại tự kỷ thân hậu, bồi tiếu đạo: “Tiểu cô nương bất đổng sự, tại du hí lí dã chỉ thị ngoạn ngoạn hoãn giải nhất hạ áp lực, ngã thế tha cấp nhĩ bồi cá bất thị, nhĩ đại nhân hữu đại lượng, tựu nhiêu quá giá cá tiểu nha đầu ba!”
Âu dương tranh lãnh tiếu nhất thanh, tịnh bất đả toán phóng quá mộ sắc sâm lâm: “Tha mạ liễu ngã môn, tựu nhất cá bồi bất thị tựu toán liễu? Yếu thị nhĩ nhĩ hội đồng ý mạ?”
Đăng phao túc liễu túc mi, chỉ giác đắc giá âu dương tranh hữu ta đốt đốt bức nhân: “Giá tiểu nha đầu tính tử trực, nhân tiểu bất đổng sự, thiên hạ nhĩ dã thái tại ý liễu.”
Thử thoại đảo dã một thác, thử thời thử khắc âu dương tranh đích đích xác xác hữu ta thái quá tại ý.
Lam nhu khán trứ hình thức việt phát bất hảo, lạp trứ âu dương tranh đích thủ hoảng liễu hoảng, kỳ ý bất yếu tố đích thái quá hỏa.
“Tra nam tiện nữ, thiên sinh nhất đối, na lí thuyết thác liễu mạ?” Thanh thấu như thủy đích thanh âm thấu quá tằng tằng nhân quần truyện liễu quá lai, trực kích mỗi cá nhân đích tâm để.