“Hảo liễu, càn liễu nhất thiên đô luy liễu ba.”
“Ngã đái phạn lai liễu.”
“Kim thiên thị ngã tố đích, cổ kế bỉ bất thượng uyển nhi thủ nghệ, nhĩ môn thấu hồ trứ cật.”
“Cáp, tiên sinh tố đích, năng nhượng tiên sinh thân tự uy ngã môn tố phạn, dã thị ngã môn đích vinh hạnh.” Chúng nhân tiếu đạo.
“Hàn ca ca, bổn vương đích lạt điều!”
Mộc mộc hoàn thị điếm ký trứ tha đích lạt điều.
————
“Tiên sinh, cương tài na gia hỏa nhất khán tiện bất thị hảo nhân, yếu thị án chiếu ngã đích ý tư, tảo bả tha nhất cước đoá thành nhục nê liễu, nhĩ chẩm ma hoàn an nhiên phóng tha hồi khứ ni?” Thiết ngưu cật hoàn liễu phạn, hựu tưởng khởi cương tài lai hảm tha môn nhập hỏa đích ngô trí, bất cấm khí phẫn đạo.
Lý uyên dã thị điểm liễu điểm đầu: “Thị a, tiên sinh. Bất man nhĩ thuyết, na nhân cương tài lai tưởng lạp ngã môn nhập hỏa, thuyết bạch liễu tựu thị oạt nâm đích tường giác. Tiên sinh nhĩ bất dụng đãn hệ, ngã môn đối nâm tuyệt đối thản thành tương đãi. Chỉ thị na nhân, khước thị phạm liễu kỵ húy, thị cai giáo huấn nhất hạ đích.”
Vô luận tại na lí, giá chủng oạt tường cước đích hành vi đô thị dị thường khả sỉ đích, tịnh thả nhượng nhân thâm ác thống tuyệt đích. Chỉ bất quá dị giới chi nhân bỉ giác trực tiếp nhất điểm, khán thùy bất thuận nhãn trực tiếp tựu càn, sở dĩ đô kiến nghị tiêu hàn bả ngô trí tấu nhất đốn.
Đãn giá lí khả thị địa cầu a, tổng quy thị pháp chế xã hội, năng thiếu dụng võ lực tựu thiếu dụng, miễn đắc dẫn lai bất tất yếu đích ma phiền.
Sở dĩ, đối vu lý uyên tha môn đích giá phân cuồng táo tính tình, tiêu hàn tự nhiên đắc khuyến hạ lai, nhiên hậu ngữ trọng tâm trường đích đối tha môn thuyết đạo: “Nhĩ môn a, hoàn thị thái bạo táo liễu. Tu luyện nhất đồ, bất cận tu đích thị thân, canh thị tu đích thị tâm. Tu tâm dưỡng tính, tại sinh hoạt trung tiện khả thể hiện. Cổ nhân vân, ngộ khi trá chi nhân, dĩ thành tâm cảm động chi.”
“Sở dĩ, vi nhân xử thế, đương dĩ thành đãi nhân, dĩ đức phục nhân. Võ lực chế phục tuy nhiên dã hữu hiệu quả, đãn chung cứu thị tiểu đạo. Dĩ đức phục nhân phương tài thị khang trang đại đạo.”
“Ngộ đáo sự, ngộ đáo nhân, bất yếu tổng tưởng trứ động thủ. Đắc nhiêu nhân xử thả nhiêu nhân, ngã giá thoại, nhĩ môn khả đổng?”
Tiêu hàn nhất khẩu khí trực tiếp biên liễu nhất đôi, thuyết đích lý uyên tha môn nhất lăng nhất lăng đích.
Tẫn quản tha môn bất thức ngận đổng, khả tựu thị giác đắc tiêu hàn bức cách ngận cao a. Hữu nhân thuyết đích thoại nhượng nhân thính bất đổng, na thị nhân vi na nhân sát bút. Nhi lánh nhất ta nhân thuyết đích thoại biệt nhân bất đổng, na thị nhân vi na ta nhân cao thâm.
Nhi tiêu hàn, vô nghi chúc vu hậu giả.
Lý uyên giác đắc tha môn thính bất đổng, thị nhân vi tự kỷ đích tu vi bất cú, đạo hành hoàn thị thái thiển.
Bất quá hạch tâm thị tưởng tha môn hoàn thị đổng đích, tiêu hàn tựu thị tưởng nhượng tha môn đê điều nhất ta, năng bất động thủ tựu bất động thủ.
Tại tiêu hàn giáo dục trứ lý uyên đẳng nhân thời, lánh nhất biên, ngô trí khước thị hồi đáo liễu tự kỷ đích đội ngũ trung.
“Ngô ca, chẩm ma liễu?” Lý lạc chính tại giá lí giam đốc trứ phòng ốc đích kiến trúc công trình, nhi thủ hạ công nhân dã tại khẩn la mật cổ đích công tác trứ. Đối diện na ngũ cá nhân lưỡng thiên tựu bả tha môn thập kỉ thiên đích công tác cấp siêu liễu, tha môn bất đắc bất trứ cấp.
Ngô trí cương bị tiêu hàn cấp mạ liễu hồi lai, thử khắc kiểm thượng nhất phiến thiết thanh chi sắc, tâm trung đích phẫn nộ canh thị bất khả ngôn thuyết, giản trực phẫn nộ chí cực.
“Biệt đề liễu, ngã kim thiên bị nhất cá sơ nhập xã hội đích xú tiểu tử cấp mạ liễu.”
“Tưởng tưởng tựu lai khí, cánh nhiên giá ma hoành?” Ngô trí hắc trứ kiểm thuyết đạo.
Lý lạc khước thị ngận tùy ý đích tiếu liễu tiếu: “Cáp cáp, ngô ca, một thính quá nhất cú thoại mạ, sơ sinh ngưu độc bất phạ hổ giá chủng cương đại học tất nghiệp đích đại học sinh đô giá dạng, đái trứ nhất khang nhiệt huyết, tựu dĩ vi tự kỷ ngưu thượng thiên năng miểu thiên miểu địa miểu không khí liễu.”
Ngô trí nhất tưởng, dã thị tùy tiếu liễu: “Thị a, lý lạc nhĩ bất tri đạo, giá gia hỏa tiền kỉ thiên hoàn cấp ngã xuy ngưu bức, thuyết thịnh thiên tửu điếm đích na cá thịnh tổng, tựu thị bắc thành đích na cá lão đầu lão đại, kiến liễu tha đối tha dĩ lễ tương đãi. Cáp cáp cáp, nhĩ bất tri đạo, ngã đương thời thính liễu giản trực tiếu tử.”
“Nhĩ thuyết hiện tại đích giá niên khinh nhân ba, một thập ma chân bổn sự, trang bức đích bổn sự đảo thị lô hỏa thuần thanh a, ngã đô tự quý bất như, cam bái hạ phong.”
Lý lạc điểm liễu điểm đầu: “Tương tín ngã, bất xuất đa cửu, tha tựu hội tri đạo xã hội đích tàn khốc liễu.”
“Khả thị tha thủ để hạ na ngũ cá thân hoài tuyệt kỹ đích thi công nhân viên ngã chân thị khán thượng liễu. Bất hành, ngã hiện tại tại khứ nhất tranh, tựu toán bất năng bả tha môn oạt đáo ngã thủ để hạ lai, chí thiếu dã đắc kiến lập khởi hợp tác quan hệ.” Ngô trí chuyển quá thân, tựu yếu tái khứ nhất tranh.
Bất đắc bất thuyết, ngô trí đích nhãn quang đích xác dã thị tương đương độc lạt đích. Tha tri đạo, nhược thị thủ hạ chưởng ác liễu lý uyên, bắc phong đẳng giá dạng đích thi công đội, tiền đồ giản trực vô khả hạn lượng.
Đãn thị na miểu thiên miểu địa đích thi công tốc độ, tựu túc nhã niễn áp sở hữu cạnh tranh đối thủ.
Nhược thị năng nhượng tha môn vị tự kỷ hiệu lực, ngô trí cảm vấn, giá bắc thành đích cơ kiến lĩnh vực, hoàn hữu thùy khả dĩ hòa tha cạnh tranh?
Khả thị ngô trí cương tẩu liễu kỉ bộ tiện hựu chuyển thân hồi lai liễu.
“Chẩm ma liễu, ngô ca, nhĩ chẩm ma hựu hồi lai liễu?” Lý lạc nghi hoặc vấn đạo.
“Khoái, cấp ngã hảm thất bát cá nhân. Hòa ngã nhất khối khứ.”
“Hảm nhân? Hảm nhân càn thập ma, nhĩ hựu bất thị khứ đả giá?” Lý lạc kinh nhạ đạo.
Ngô trí khước thị thuấn gian trừng nhãn: “Na na ma đa phế thoại, khoái khứ!”
Cương tài tự kỷ khứ trảo lý uyên tha môn, ngô trí đích xác bị hách đáo liễu, giá thứ đái kỉ cá, tựu đương thị trường trường để khí.
Ngận khoái, lý lạc hảm liễu kỉ cá nhân quá lai, nhượng tha môn cân trứ ngô trí khứ trảo tiêu hàn liễu.
Nhi tiêu hàn tha môn dĩ kinh ly khai liễu thi công đích địa phương, thử thời chính tại tô dụng đích bàn tử gia đích na cá tiểu viện lí cật trứ vãn phạn.
“Ngô ca, ngã môn chân đích yếu tiến khứ mạ?”
Khán trứ giá cá phá phá lạn lạn đích tiểu viện, bất tri vi hà tha môn đốn thời hữu chủng âm sâm khả phố đích cảm giác.
“Tiến khứ a, bất tiến khứ ngã hảm nhĩ môn lai càn thập ma?” Ngô trí phản vấn.
“Khả thị ngô ca, nhĩ khán khán na cá bài tử.”
“Bài tử chẩm ma liễu?” Ngô trí vọng quá khứ, chỉ kiến thượng diện tả trứ lưỡng hành tự.
Nhàn nhân miễn tiến, hậu quả tự phụ!
“A... Nhất cá tiểu phá viện tử chỉnh đích cân phật gia cấm địa tự đắc.” Ngô trí trào phúng nhất tiếu, toàn nhiên một hữu tại ý, chỉ đương thị tiểu mao hài tử ngoạn nháo đích thủ đoạn.
Hoàn nhàn nhân miễn tiến? Mạc phi nhĩ viện tử lí tàng đắc hoàng kim bất thành?
“Tẩu, cân ngã tiến khứ!”
Ngô trí đái trứ nhân khai thủy thôi tiểu viện đích mộc môn.
Viện tử lí, tiêu hàn hoàn tại tiến hành trứ tha đích nhân đức giáo dục.
“Tố nhân, tựu tượng tu hành. Ngã môn mỗi cá nhân đô ứng cai đê điều tố nhân, cao điều tố sự.”
“Đắc nhiêu nhân xử thả nhiêu nhân, năng bất động thủ tựu bất động thủ.”
“Tựu toán yếu động thủ, na dã đắc kinh quá ngã đích đồng ý chi hậu tài khả tố.”
Lý uyên đẳng nhân thính đắc ngận nhận chân, nhi mộc mộc khước thị trảo địa phương thụy giác khứ liễu. Giá gia hỏa khả bất hỉ hoan thính thập ma đại đạo lý.
Nhiên nhi, tựu tại tiêu hàn giảng đáo tối tinh thải đích địa phương thời, tiểu viện ngoại đột nhiên truyện lai nhất trận tế mật đích cước bộ thanh, khẩn tiếp trứ phòng môn bị thôi khai liễu, ngô trí đái trứ kỉ cá nhân tẩu liễu tiến lai.
Tiêu hàn nhất khán đáo hữu nhân thiện sấm tiểu viện tiện tạc liễu.
Hiện tại giá tiểu viện lí khả thị tồn trứ tiêu hàn đích ngận đa bí mật, thập ma hoàng kim, tu luyện đài, dĩ cập tát bỉ hoàn một hữu bố trí hoàn thành đích trận cơ, khả dĩ thuyết đô tại giá phá phá lạn lạn đích tiểu viện chi trung.
Ma tý đích, đô thuyết liễu nhàn nhân miễn tiến, giá quần gia hỏa bất xao môn tựu trực tiếp sấm tiến lai.
Tiêu hàn ngận não, đốn thời đối trứ lý uyên đẳng nhân nhất hát.
“Lý uyên!”
“Thiết ngưu!”
“Bắc phong!”
.......
“Ma tý đích, bả tha cấp ngã đả xuất khứ!”