Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Tự diêu quang> đệ ngũ bách nhị thập nhất chương bất khả tư nghị
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại giá lí trừ liễu bắc đấu thất tinh chi chủ môn biểu tình đạm định, kỳ tha nhân đích tâm tình đô thị cực độ đích bất cảm tương tín, sung mãn liễu bất khả tư nghị hòa khủng cụ, tha môn bị diêu quang chi chủ đích giá phiên lý luận cấp hách mông liễu, ngận khoái lý mộ dã hồi quá thần lai, đối diêu quang chi chủ thuyết đạo: “Tùy hậu, nhĩ tựu phát hiện chỉnh cá vũ trụ quả nhiên hữu tam cá tương đồng đích thiên thể, nhi thả tại mỗ cá thời gian hòa không gian đích nhất điểm, tha môn hội phát sinh cộng chấn, nãi chí than tháp, tại địa cầu thượng đích hàn võ kỷ thời đại, nhĩ bằng tự kỷ đích nhất kỷ chi lực hòa tự kỷ đối dẫn lực ba than tháp đích quy luật cực độ thục tất, thành công đích trở chỉ liễu giá nhất tràng hạo kiếp, bả thời gian điểm thôi di đáo 2018 niên 12 nguyệt 22 nhật, dã tựu thị minh thiên, đương nhiên nhĩ nhân vi na nhất thứ đích kiệt tẫn sở năng, nhĩ đích thật lực đại giảm, đối vu giá nhất thứ đích thế giới mạt nhật, nhĩ dĩ kinh tâm hữu dư nhi lực bất túc liễu, sở dĩ nhĩ bả sở hữu đổ chú đô áp tại ngã đích thân thượng liễu, ngã thị nhĩ tối hậu đích hi vọng!”

Diêu quang chi chủ chung vu tiếu liễu, khán lý mộ tựu tượng khán tự kỷ đích hài tử nhất dạng na ma ôn nhu đích thuyết đạo: “Thị đích!”

Tựu giá ma giản đoản đích nhất thanh hồi đáp, nhượng lý mộ tha môn bội phục đích ngũ thể đầu địa, lý mộ liên mang quỵ tại địa thượng, thuyết đạo: “Sư phó, thỉnh thụ đồ nhi nhất bái!”

Nhiên hậu lý mộ khái liễu tam cá hưởng đầu kế tục thuyết đạo: “Sư phó thị vi liễu chỉnh cá vũ trụ đích an nguy trứ tưởng, như thử đại nghĩa chi sự, trứ thật nhượng các vị bội phục, ngã đẳng chi tiền đô thị nhi nữ tình trường, tại sư phó diện tiền đốn thời ảm nhiên thất sắc, sở dĩ hiện tại chỉ yếu sư phó chúc phù ngã đích sự, lý mộ thượng đao sơn, hạ hỏa hải, tại sở bất từ!”

Diêu quang chi chủ khán đáo lý mộ như thử, tâm lí canh thị cao hưng, tha sở nhu yếu đích tiếp ban nhân tựu thị nhu yếu hữu đại nghĩa lăng nhiên đích khí thế, hiện tại đích lý mộ tựu thị trọng tình trọng nghĩa, đại nghĩa lăng nhiên, ái tăng phân minh, hoàn toàn phù hợp diêu quang chi chủ đích điều kiện, sở dĩ nan đắc vi tiếu đích diêu quang chi chủ, hiện tại tiếu liễu, khả kiến diêu quang chi chủ phi thường mãn ý giá cá lý mộ đích.

Na biên dương dương hựu khai thủy hữu nghi vấn liễu, vu thị tha thuyết đạo: “Bất yếu tổng thị nhĩ môn nhị nhân tri đạo sở hữu, ngã môn khước đối dĩ hậu đích phát triển nhất trực bỉ giác mô hồ, ngã thái tưởng tri đạo diêu quang chi chủ dĩ hậu đích kế hoa, năng phủ tái tế tế đích cáo tố ngã môn a?”

Diêu quang chi chủ thuyết đạo: “Nhĩ bất thuyết, ngã dã hội nhất ngũ nhất thập đích cáo tố nhĩ môn đích. Ngã tựu tòng chi tiền giảng đáo đích địa phương kế tục thuyết ba, ngã môn chi tiền thuyết đáo dẫn lực ba mô hình phát sinh than tháp chi thời, ngã đích tâm lí tựu hoảng liễu, ngã lợi dụng ngã đích tối đại nỗ lực, tại tối đoản thời gian nội bả ngã đương thời kiến lập đích thiên thể mô hình cấp phá phôi điệu, nhượng kỳ dẫn lực ba tại căn nguyên thượng đắc bất đáo năng nguyên đích chi trì, tại dẫn lực ba than tháp đích liên tỏa phản ứng hoàn một hữu khai khải chi thời, thiên thể bị phá phôi liễu, giá dạng tài một hữu đạo trí bi kịch đích phát sinh, nhi ngã tự kỷ cơ bổn thượng háo phí ngã đích tất sinh công lực, trở chỉ liễu giá tràng ngã mô nghĩ đích mô hình chi thương, na nhất thứ ngã thương đích ngận trọng, tại chi hậu đích nhất bách niên nội, ngã biên dưỡng thương, biên nghiên cứu dẫn lực ba đích quy luật, nhi thả căn cư dẫn lực ba đích quy tắc, ngã thôi toán đáo tại mang mang đích vũ trụ trung quả nhiên hữu tam cá nhất dạng đích thiên thể, nhi thả tương tụ thái viễn, kỉ ức quang niên, nãi chí kỉ vạn ức quang niên, thậm chí vu kỉ thiên ức quang niên, tuy nhiên tha môn bất thị đồng thời phát xuất đích dẫn lực ba, đãn thị tha môn tại hàn võ kỷ đích mỗ nhất thiên, tương hội đồng thời đáo đạt ly bắc đấu thất tinh đích ngận cận đích nhất cá khu vực phát sinh dẫn lực ba than tháp, nhi ngã môn bắc đấu thất tinh hòa địa cầu đô thị tại tha than tháp thời thủ đương kỳ trùng đích đệ nhất phê diệt vong đích tinh cầu, căn cư ngã đích thôi toán, giá nhất thiên ngận khoái tựu hội đáo lai, nhi ngã đích thật lực khôi phục đích dã soa bất đa liễu, giá thời hầu ngã sở yếu tố đích tựu thị trảo xuất nhất chủng phương pháp lai trở chỉ giá nhất thứ dẫn lực ba than tháp, đãn thị tưởng trảo xuất giá chủng phương pháp đàm hà dung dịch a, ngã đương thời liên hợp liễu thất cá bắc đấu thất tinh chi chủ, hòa tha môn nhất khởi tưởng bạn pháp, kinh quá liễu các chủng phương pháp đích thường thí hòa thật nghiệm, tối hậu đô dĩ thất bại nhi cáo chung, tịnh thả tại ngã môn tinh cầu chi chủ tự thân đích thân thượng dã tố liễu ngận đa thật nghiệm, khả thị tối hậu đô dĩ thất bại nhi cáo chung, một hữu tưởng đáo nhất cá nhị toàn tề mỹ đích phương pháp, tối hậu ngã môn thống nhất liễu nhất cá phương pháp, giá cá phương pháp tựu thị trảo xuất nhất chủng khả năng bả giá tam cá đồng dạng đích thiên thể tinh cầu hủy diệt kỳ trung nhất cá, nhượng dẫn lực ba than tháp đích điều kiện tựu thử yêu chiết, đãn thị giá tam cá thiên thể trung đích nhậm hà nhất cá thiên thể đô ly ngã môn na ma dao viễn, túng sử ngã môn năng cú đáo đạt, thời gian thượng, dẫn lực ba than tháp tảo dĩ phát sinh liễu, giá nhất cá phương pháp bị phủ định, na ma hạ nhất cá phương pháp tựu thị ngã môn lợi dụng trùng động nhượng dẫn lực ba tại thời gian thượng hòa không gian thượng phát sinh thiên di, giá cá phương pháp tuy nhiên tại lý luận thượng hành đích thông, đãn thị chân chính thật thi khởi lai thị tương đương nan đích, tất tu yếu tại tam cá dẫn lực ba tức tương phát sinh cộng chấn chi thời, ngã môn tài năng động dụng trùng động bả dẫn lực ba tại thời gian thượng hòa không gian thượng phát sinh thiên di, giá kí nhu yếu tứ lưỡng bát thiên cân đích thật lực, hựu nhu yếu đấu chuyển tinh di bàn đích linh mẫn, nhi tại thất tinh chi chủ trung, dã chỉ hữu ngã đối dẫn lực ba đích nghiên cứu tối thâm, tối hậu nhất trí đồng ý ngã chủ yếu thật thi giá cá kế hoa, đương nhiên tại dẫn lực ba than tháp chi tiền.”

Hiên hương hảo kỳ đích vấn đạo: “Na nhĩ dĩ hậu trảo đáo phương pháp liễu mạ? Án đạo lý kí nhiên nhĩ môn trảo đáo liễu phương pháp, vi hà hựu hòa ngã môn đích lý mộ hữu thập ma quan hệ ni?”

Diêu quang chi chủ kế tục thuyết đạo: “Giá dã thị ngã đích lánh nhất cá kế hoa, nhất khai thủy ngã môn bất tri đạo lợi dụng trùng động tại không gian hòa thời gian thượng bả dẫn lực ba thiên di đáo để khả bất khả hành, sở dĩ vi liễu bảo hiểm khởi kiến, ngã thủy chung tại tham tác kỳ tha khả hành tính phương pháp, đương nhiên tại địa cầu thượng thật thi cơ nhân công trình kế hoa dã thị kỳ trung!”

Giá thời hoàng cúc bất minh sở dĩ đích thuyết đạo: “Vi thập ma tuyển trạch địa cầu, nhi bất thị tuyển trạch kỳ tha tinh cầu!”

Diêu quang chi chủ tiếu trứ thuyết đạo: “Đương thời ngã tịnh một hữu khảo lự quá kỳ tha tinh cầu, ngã đích cơ nhân công trình kế hoa bổn lai thí nghiệm đích đối tượng thị ngã môn bắc đấu thất tinh thượng đích nhân, nhiên nhi do vu bắc đấu thất tinh thượng đích nhân trí thương bỉ giác cao, nhi thả ngận nan cải tạo, bài dị tính đặc biệt cường, đương thời huyền minh chi hồng đích bang chủ tựu kiến nghị ngã đáo kỳ tha hữu sinh mệnh tinh cầu khứ thí nhất thí, tha đương thời đích lý luận thị việt thị cao cấp sinh mệnh việt nan dĩ cải tạo, nhân vi tha đích hậu thiên sở hữu đông tây cơ bổn định hình liễu, đãn thị việt thị đan thuần, nhất phiến không bạch, trí thương hoàn xử vu khởi bộ giai đoạn đích sinh vật việt thị dung dịch cải biến, nhi thả tiềm lực việt đại, tựu tưởng cấp nhĩ nhất trương bạch chỉ, nhĩ khả dĩ bả nhĩ tối hảo đích tác phẩm họa xuất lai nhất dạng, đãn thị như quả cấp nhĩ nhất trương hữu dĩ kinh khoái yếu hoàn cảo đích họa, tái nhượng nhĩ họa long điểm tình nhất hạ, giá dạng nhĩ đích phát huy tựu hội thụ đáo hạn chế, tưởng tượng không gian dã hội phi thường cục hạn, tuy nhiên hữu khả năng hữu kinh thế chi tác, đãn bất bỉ nhất trương không bạch đích chỉ hữu tiềm lực, đương thời địa cầu tựu tượng giá nhất trương không bạch đích chỉ, sở dĩ ngã tài tuyển trạch nhĩ môn địa cầu đích, thông quá địa cầu thời gian thượng đích chuyển di, ngã khả dĩ xuyên việt đáo nhĩ môn địa cầu thượng đích nhậm hà thời gian đoạn, tịnh thả tại na lí thiết trí liễu chủng chủng đề kỳ hòa cơ quan, nhiên hậu ngã tựu tuyển trạch liễu nhĩ đích tổ tiên tác vi cơ nhân công trình đích tối hậu khảo lự giả!”