Lý mộ đả đoạn liễu diêu quang chi chủ đích thoại thuyết đạo: “Tối chung khảo lự giả? Thị bất thị nhất khai thủy nhĩ dã khảo lự liễu kỳ tha sinh vật liễu!”
“Nhĩ thuyết đích bất giả, nhất khai thủy ngã thị nã xà tối vi thí nghiệm đối tượng đích, đương thời xà dã ngận cấp lực, đãn thị thùy tri đạo xà biến vi long đích thời hầu, tha đích phồn thực quá trình khước ngộ đáo liễu tử kết, sở dĩ long tại địa cầu thượng huy hoàng liễu nhất đoạn thời gian tiện nhân vi phồn thực năng lực bất hành, nhân thử tiêu thất tại địa cầu đích lịch sử trường hà chi trung, phượng hoàng đích tồn tại dã thị như thử, phượng hoàng tựu thị đương thời đích dã kê cơ nhân cải tạo nhi thành đích, đẳng đẳng, bao quát ô quy a, thứ vị a, ngư a, ngã môn đô thí quá, đáo tối hậu đô thị phồn thực vấn đề ngộ đáo chứng kết, bất đắc dĩ nhi cáo chung, đương thời đích huyền minh chi hồng thần thú tì hưu dã bị ngã nã đáo địa cầu thượng tố thật nghiệm, tối hậu đô một hữu thành công, sở dĩ tối hậu ngã bả đổ chú đô áp tại nhĩ môn nhân loại đích thân thượng, đương thời nhĩ môn nhân loại hoàn thị dĩ bộ lạc hình thức nhi tồn tại đích, nhĩ đích tổ tiên thị lý thị gia tộc đích đầu lĩnh, đương thời ngã dĩ quân sư đích thân phân tiềm phục tại nhĩ tổ tiên đích bộ lạc lí, thông quá ngã đích chỉ đạo, nhĩ môn lý thị gia tộc tối hậu thôn tịnh liễu hảo đa tiểu bộ lạc, nhiên hậu nhĩ đích tổ tiên sung phân đích tương tín ngã, ngã bả tha đích cơ nhân cải tạo chi hậu, tại nhĩ tổ tiên đích bộ lạc trung tâm chủng thực liễu nhất khỏa hồng phong, tại hoa quả sơn thượng lưu hạ liễu nhất cá đoản địch, chúc phù nhĩ đích tổ tiên nhất định yếu bả na khỏa hồng phong yếu bảo hộ hảo, do vu thời gian thượng đích bất duẫn hứa, hàn võ kỷ đích đáo lai, dã tựu thị đề kỳ trứ dẫn lực ba than tháp tương hội đáo lai, thử thời ngã tất tu yếu phản hồi diêu quang tinh thượng, nhiên nhi tại ngã tẩu chi tiền, ngã bả diêu quang tinh đích hảo đa cao cấp sinh vật đô khốn tại ngã bố trí đích cơ quan lí, mục đích tựu thị yếu bang trợ nhĩ cơ nhân biểu đạt hoàn mỹ thành công, kỳ trung diêu quang tinh thượng đích thượng cổ sinh vật, thiểm thứ vị, khuê xà, đô vi ngã sở dụng, hoàn hữu diêu quang tinh thượng trừ liễu nhân loại dĩ ngoại đích tối đại bộ lạc thủ lĩnh, hắc ám thị huyết trĩ, ủng hữu đại năng đích kỹ năng đích long nha, hổ ký, khuyển xá, dã bị ngã an bài tại bao công mộ trung, hoàn hữu ủng hữu siêu cấp trí tuệ đích thái cực ngư dã bị ngã án sáp tại sấu tây hồ chi trung, hoàn hữu thời gian không gian trung chuyển trạm mộng lâu lan chi thành dã bị ngã án sáp tại sa mạc địa hạ, tổng chi ngã đối vu nhĩ tổ tiên đích cơ nhân công trình hoa phí liễu thái đa tinh lực, dã tẫn lượng bả đề kỳ lộng đắc thiển hiển dịch đổng, hoàn hữu na ta cao trí tuệ, cao kỹ năng sinh vật đô vi giá cá cơ nhân công trình bảo giá hộ hàng, khả kiến ngã đối giá cá kế hoa sung mãn liễu hi vọng!”
Lý mộ thuyết đạo: “Kí nhiên giá dạng vi thập ma đương thời bất bả ngã đích tổ tiên cấp cải tạo thành công liễu ni? Vi thập ma hoàn yếu bố giá ma đa cục nhượng ngã môn khứ oạt quật ni?”
Bạch vũ chung vu nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Nhĩ hữu sở bất tri đương thời tình huống thái khẩn cấp, nhãn khán dẫn lực ba than tháp tức tương đáo lai, ngã môn một hữu thời gian khứ thâm nhập đích khứ cải tạo nhĩ môn tổ tiên đích cơ nhân, chỉ thị bả ngã môn sở yếu đích cơ nhân an phóng tại nhĩ môn tổ tiên đích cơ nhân phiến đoạn chi trung, nhiên hậu dụng dịch đạm tạm thời phong tồn tại nhĩ môn tổ tiên đích cơ nhân phiến đoạn trung, bổn lai ngã môn đích kế hoa thị bả dẫn lực ba than tháp cảo định chi hậu, ngã môn nhất khởi hồi lai kế tục nghiên cứu, nhượng nhĩ môn tổ tiên đích cơ nhân biểu đạt tại tối đoản thời gian nội hoàn thành, đãn thị ngã môn dã tố hảo liễu tối phôi đích đả toán, như quả ngã môn tại thử chiến thất lợi, bất năng tái phản hồi địa cầu kế tục tố thật nghiệm, na ta ngã bố đích cục, thiết trí đích cơ quan dã tựu thị vi nhĩ môn tổ tiên chi hậu đích cơ nhân biểu đạt đề cung kiên thật đích hậu thuẫn, tối hậu đích kết quả nhĩ môn dã thị tri đạo đích, ngã môn diêu quang chi chủ vi liễu bả dẫn lực ba than tháp trở chỉ trụ, bị băng phong tại huyền minh chi hồng đích diêu quang thạch trung, nhi kỳ tha tinh chi chủ dã bị khốn tại tự kỷ đích tinh cầu, ngã nghiêu hạnh đào đáo địa cầu thượng, chuẩn bị kế tục diêu quang chi chủ đích kế hoa, khả thị tại bố nhất cá cục đích thời hầu, nhu yếu diêu quang chi chủ đích chỉ lệnh, ngã tựu lai đáo huyền minh chi hồng đích diêu quang thạch biên thỉnh cầu diêu quang chi chủ đích chỉ lệnh, khả thị nhậm bằng ngã chẩm ma nỗ lực dã một hữu bạn pháp nhượng diêu quang chi chủ tô tỉnh, tối hậu ngã chỉ hảo bằng tự kỷ đích ấn tượng tại sấu tây hồ chi địa kiến tại trọng dưỡng nguyên tử thời, bất thục tất dẫn lực ba cộng chấn đích quy tắc, dã bị băng phong đáo huyền minh chi hồng đích diêu quang thạch thượng, chí thử dĩ hậu nhĩ môn tổ tiên ngộ đáo đích sở hữu vấn đề dã chỉ hữu tha môn tự kỷ giải quyết, trực đáo nhĩ đích đản sinh, minh minh trung chú định nhĩ thân thượng kiên phụ đích trách nhậm thị như thử cự đại, nhân vi túng sử diêu quang chi chủ hòa kỳ tha tinh chi chủ thượng nhất thứ nghiêu hạnh bả dẫn lực ba than tháp cấp trở chỉ liễu, dã bất đại biểu dẫn lực ba than tháp bất hội bất sản sinh liễu, sở dĩ giá nhất thứ đích dẫn lực ba than tháp tựu thị tại 2018 niên 12 nguyệt 22 nhật, đồng dạng đích dẫn lực ba than tháp tựu hội như kỳ nhi chí, chỉ yếu dao viễn đích tam cá tinh cầu tồn tại, cách nhất đoạn thời gian tựu hội xuất hiện nhất thứ dẫn lực ba than tháp, giá chủng tình huống tảo tại chi tiền diêu quang chi chủ tựu trảo đáo liễu giá chủng quy luật, giá dã thị vi thập ma hảo yếu đối nhĩ môn đích tổ tiên tiến hành cơ nhân cải tạo, huống thả thượng nhất thứ diêu quang chi chủ hòa kỳ tha tinh chi chủ háo phí thái đại tinh lực, nghiêm cách ý nghĩa thượng lai thuyết, tựu thị thụ thương thái trọng, như quả giá nhất thứ tái nhượng diêu quang chi chủ tha môn hòa thượng nhất thứ nhất dạng trở chỉ dẫn lực ba than tháp đích thoại, ngã tưởng giá nhất thứ diêu quang chi chủ tha môn khẳng định hoàn thành bất liễu, tất cánh thất tinh liên châu cương cương khai khải, tha môn dã cương cương tòng phong ấn trung đào xuất lai, thân thượng đích trọng thương hoàn một hữu khôi phục quá lai, tưởng yếu trở chỉ dẫn lực ba than tháp, giản trực tựu thị dĩ noãn kích thạch! Khẳng định thất bại, sở dĩ nhĩ đích đáo lai cấp ngã môn đả liễu nhất châm cường tâm tề, ngã môn tự hồ hựu khán đáo liễu hi vọng!”
Lý mộ tâm tình ngận phục tạp, tòng tha môn nhị vị diêu quang tinh thượng đích vương giả khẩu khí trung, lý mộ tri đạo giá nhất chiến thế tại tất hành, bất quản chẩm dạng, tha đô hội tiếp thụ, na phạ thị tử vong, lý mộ một hữu quá đa đích giải thích, giản đoản đích thuyết liễu nhất cú đạo: “Ngã yếu chẩm ma tố!”
Diêu quang chi chủ hòa bạch vũ tha môn ngận cao hưng, bao quát tại tràng đích bắc đấu thất tinh đích thành viên đô ngận khai tâm, nhân vi tha môn khán đáo liễu hi vọng, đãn thị cân tùy lý mộ đích giá ta nhân biểu tình hiển nhiên hữu điểm cương ngạnh, thậm chí vu bất cảm tương tín diêu quang chi chủ sở thuyết đích thoại, nhân vi tất cánh trở chỉ thế giới mạt nhật đích trọng nhậm giá ma gian cự, nhượng lý mộ giá cá địa cầu thượng đích tiểu sinh vật chẩm ma khứ trở chỉ, giá tự hồ hữu điểm khai ngoạn tiếu ba, đại gia đô bất thái tương tín, tổng dĩ vi diêu quang chi chủ hòa bạch vũ thị phiến tha môn đích, hoặc giả tựu thị nhượng lý mộ tống tử đích! Sở dĩ tha môn đích tâm tình bất hảo!
Lý mộ đột nhiên nhất chuyển thân kiên định đích khán trứ đại gia thuyết đạo: “Quan hồ đáo tự kỷ tinh cầu đích sinh tử tồn vong, bất quản ngã thị bất thị cứu thế chủ, ngã môn kí nhiên tri đạo liễu, tựu đắc bính tử nhất bác, bất quản kết quả như hà, nhĩ môn đô yếu chi trì ngã, bất yếu vi cá nhân tình kết, nhi hữu tình tự!”
Giá dạng nhất thuyết, từ phi phi tha môn kiểm sắc sảo vi hảo khán nhất điểm, vu thị thuyết đạo: “Yếu ngã môn chẩm ma tố!”
Hiển nhiên lý mộ tha môn nhất quần nhân dã bất đắc bất tiếp thụ giá dạng đích an bài, sở hữu nhân hiện tại đích mục tiêu đô thị yếu trở chỉ giá cá dẫn lực ba than tháp, vạn chúng nhất tâm, sự tình thành công đích khả năng tính tựu việt đại!
Lý mộ thuyết đạo: “Nhất thiết thính diêu quang chi chủ hòa bạch vũ đích an bài! Nhân vi ngã môn tạm thời đối giá lí nhất khiếu bất đổng, nhi tha môn hựu thị kinh lịch quá nhất thứ dẫn lực ba than tháp.”