Tư nhân phi cơ hoãn hoãn địa hàng lạc vu cơ tràng.
Thiên li đả khai thủ cơ, lưỡng điều đoản tín kỉ hồ tại đồng nhất thời gian phát lai.
【 muội muội, thị bất thị dĩ kinh đáo liễu? Tiếp cơ khẩu đẳng nhĩ. 】
【 thiên li, nhĩ đích phi cơ thị bất thị diên ngộ liễu, ngã hoàn một hữu khán kiến nhĩ, ngã môn tại tiếp cơ khẩu nga! 】
Nhất điều phong tử mặc đích, nhất điều diệp vi đích.
Đối vu ca ca hòa hảo hữu đích quan hoài, thiên li đích nội tâm bất do đắc thăng khởi liễu kỉ phân ôn noãn, phân biệt hồi liễu nhất cá đoản tín hậu, giá tài triều trứ xuất khẩu tẩu khứ.
Tha môn giá đội nhân sổ lượng chúng đa, hữu chúng đa bảo phiêu dữ dong nhân thiếp thân, cương hạ phi cơ tựu dẫn khởi liễu bất thiếu nhân đích chú ý.
Tiểu thần dục tả khán khán, hữu khán khán.
Giá cá tân đích quốc gia đối tha lai thuyết tựu tượng thị lánh nhất cá thế giới bàn.
Đế dạ đồng hòa giáo phụ tắc thị uy nghiêm đích tẩu tại đội ngũ tiền phương, quang thị khí thế tựu năng chấn trụ chu vi tự đắc.
Kỳ tha nhân đô hảo kỳ địa quan vọng trứ.
Duy hữu nhất danh đả phẫn phiêu lượng đích thiếu nữ tại khán kiến giá quần nhân dĩ hậu, tử mệnh địa triều trứ tha môn huy thủ, “Thiên li, giá lí giá lí!”
Nguyên khí thập túc đích thanh âm tòng tiền phương truyện lai.
Thiên li hân hỉ địa tẩu liễu thượng khứ,” vi vi, hảo cửu bất kiến! “
“Khái khái ——”
Thục tất đích nam âm tòng nhĩ bạn truyện lai, thiên li sĩ đầu giá tài phát hiện bàng biên hoàn trạm trứ nhất cá nhân.
Ca ca?!
Thử thời, phong tử mặc chính thụ thương địa khán hướng thiên li, “Muội muội, nhĩ chẩm ma đô bất hòa ngã đả chiêu hô?”
“Ách……”
Thiên li trừu liễu trừu chủy giác.
Dã bất quái tha một hữu đệ nhất thời gian nhận xuất phong tử mặc, thật tại thị nhân vi lưỡng cá nguyệt bất kiến, tự gia ca ca đích họa phong biến hóa thái đại liễu.
Thượng y thị khoa trương đích quất hồng sắc ấn hoa đoản tụ, hạ diện xuyên trứ tạp kỳ sắc trung khố, nhất song tùy ý đích sa than hài, tái gia thượng kiểm thượng hựu đái trứ nhất cá mặc kính, nghiễm nhiên nhất phó yếu khứ hạ uy di độ giả đích mô dạng.
Đối vu tập quán khán phong tử mặc tây trang đích thiên li lai thuyết, giản trực thị lánh nhất cá nhân!
Bất quá, thiên li nhãn tiêm địa phát hiện liễu phong tử mặc y phục đích ấn hoa, cư nhiên hòa diệp vi quần tử nhất mô nhất dạng.
Trừng triệt đích lam mâu trừng đại, “…… Nhĩ môn?”
“Hắc hắc!”
Diệp vi đắc ý dương liễu dương hạ ba, quần tử tại không trung chuyển liễu nhất cá quyển, “Chẩm ma dạng, ngã hòa tử mặc đích tình lữ trang hảo khán mạ?”
Phong tử mặc ô liễu ô kiểm, nhất phó “Như quả bất thị tha phi yếu nhượng ngã xuyên, ngã tài bất xuyên” đích biểu tình.
“Tình lữ trang???”
Thiên li thị chân đích chấn kinh liễu.
Tha một hữu tưởng đáo tự gia hảo hữu thị tự gia ca ca tại nhất khởi liễu, thái huyền huyễn liễu ba?!
Não tử lí hốt nhiên tưởng khởi hạ phi cơ diệp vi phát đích đoản tín.
Tha dụng đích thị 【 ngã môn 】 nhi bất thị 【 ngã 】, na cá thời hầu thiên li hoàn dĩ vi tha thị thủ hoạt đả thác liễu, kết quả nguyên lai thị giá dạng mạ?
Hảo nhất hội nhi tài hoãn quá lai, thiên li vô nại đạo, “Đa cửu đích sự, nhĩ môn chẩm ma bất tảo điểm cáo tố ngã?”
Giá ma đại đích sự, tha cư nhiên hiện tại tài tri đạo?
Diệp vi triều thiên li trát liễu trát nhãn, “Giá bất thị tưởng cấp nhĩ nhất cá hồi quốc đích kinh hỉ ma!”
Thiên li: “……”
Bỉ khởi thuyết kinh hỉ hoàn bất như thuyết thị kinh hách.
Vưu kỳ thị đương phong tử mặc xuyên liễu nhất thân “Hải than phong” lãnh bất đinh xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền thời, na cảm giác hữu điểm toan sảng.
Đãn khán trứ mãn kiểm hạnh phúc đích hảo hữu, thiên li hoàn thị bất do đắc cân trứ kiều liễu kiều chủy giác, chúc phúc đạo, “Vi vi, cung hỉ nhĩ thoát đan liễu ~”
“Bất bất bất!”
Diệp vi bất hảo ý tư địa nạo liễu nạo đầu, “Ngã cai cảm tạ nhĩ hữu nhất cá giá ma hảo đích ca ca…… Cụ thể đích sự ngã hồi khứ tái cấp nhĩ thuyết, phì thủy bất lưu ngoại nhân điền ma!”
Lưỡng nữ hữu thuyết hữu tiếu địa liêu trứ.
Nhi tại bàng biên cận cách bán mễ đích không gian lí, khí phân khước như đồng nhị nguyệt hàn sương bàn băng lãnh.
Đế dạ đồng tự khán kiến phong tử mặc dĩ hậu, mục quang tựu lãnh trầm liễu hạ lai.
U thâm đích hoàng kim đồng như ưng bàn triều trứ phong tử mặc xạ khứ, hắc trầm đích kiểm bàng canh thị âm đắc bất hành.
Chu vi phảng phật hữu băng tra địa vãng hạ điệu.
Phong tử mặc chỉ giác đắc hữu vô sổ nhãn đao triều tự kỷ xạ lai.
Tưởng đáo đế dạ đồng chi tiền đích cảnh cáo, lãnh hãn “Sưu sưu” địa vãng hạ điệu, như tọa châm chiên.
Thị liễu.
Đế dạ đồng hảo tượng thị thuyết quá hồi quốc dĩ hậu yếu trảo tha toán trướng đích thoại ngữ?
Nhân vi tiết triết đích sự……
Phong tử mặc thôn liễu thôn khẩu thủy, chung thị để bất trụ áp lực, “Na cá…… Lão đại, hắc hắc…… Ngã muội muội hòa nữ bằng hữu hoàn tại giá lí, năng bất năng cấp ngã nhất cá diện tử.”
Thanh âm tuy tiểu, đãn cầu sinh dục cực cường.
Bái thác bái thác bái thác, thiên vạn bất yếu công khai xử hình a!
“……”
Đế dạ đồng mị liễu mị hoàng kim đồng, khán hướng bàng biên đích thiên li hòa diệp vi.
Tuy nhiên thân thượng đích khí tức hoàn thị áp ức, đãn ý ngoại đích một hữu thuyết thập ma thoại.
Giá ứng cai thị mặc hứa liễu ba?
Phong tử mặc tử lí đào sinh bàn địa tùng liễu nhất khẩu khí.
Thân cao chỉ cập đắc đáo lưỡng danh nam nhân đại thối đích tiểu thần dục, thần tình mộng đổng địa khán liễu khán phong tử mặc, hựu khán liễu khán tự gia lão ba, trừng triệt đích lam nhãn tình nhất trát nhất trát đích.
Nội tâm OS: Chẩm ma bạn, quái a di đích nam bằng hữu hảo tượng hòa lão ba hữu cừu ai???
“Vi vi, ca ca.”
Hốt nhiên, thiên li tưởng đáo liễu thập ma bàn, tẩu đáo liễu giáo phụ thân trắc, khiên trứ giáo phụ đích thủ trịnh trọng địa giới thiệu đạo, “Giá thị đế dạ đồng đích ba ba……”
Tha giác đắc giá ma thuyết bất thái đối, hựu tiếu trứ hoán liễu nhất cá từ ngữ, “Dã thị ngã đích ba ba.”
“Khái……”
Giáo phụ hoàn thị đệ nhất thứ giá ma bị nhân lạp trứ giới thiệu, thương lão đích kiểm thượng lộ xuất liễu bất tự tại đích thần tình.
Tha đê khái liễu nhất hạ, thường niên vị cư cao vị đích lão nhân cảm thụ đáo liễu nhất cổ vô đoan đích áp lực, giá áp lực chủ yếu lai nguyên vu tự kỷ bất tri đạo cai thuyết ta thập ma……
Vu thị, chỉ hảo giản đoản địa ứng liễu thanh, “…… Ân.”
Phong tử mặc: “……”
Diệp vi: “……”
Sự thật thượng, tha môn canh hữu áp lực.
Đế dạ đồng đích ba ba, na bất tựu thị giáo phụ?!
Đệ nhất thứ kiến đáo truyện văn trung bả ác trứ thế giới bán biên kinh tế mệnh mạch, sất trá chỉnh cá âu châu dĩ cập hắc giới giang sơn đích truyện kỳ nhân vật, áp lực bất thị nhất bàn đích đại.
Diệp vi hòa phong tử mặc lưỡng nhân ngạnh trứ đầu bì vấn liễu nhất thanh hảo.
Tiếp trứ nhất hành nhân triều trứ cơ tràng ngoại diện tẩu khứ, nhi tại đình xa tràng tảo hữu tiếp cơ bảo phiêu đẳng trứ tha môn liễu.
Lộ thượng, diệp vi nhẫn bất trụ lạp trứ thiên li đích thủ, dục ngôn hựu chỉ địa thuyết, “Thiên li……”
“Ân?”
”Giáo phụ thị bất thị bất thái tưởng hồi quốc a?”
“Vi thập ma giá ma thuyết?” Thiên li hữu ta bất giải.
Diệp vi tiểu thanh thuyết đạo, “Nhất khán tựu khán xuất lai liễu nha…… Giáo phụ kiểm ngận hắc, khán trứ tựu ngận bất khai tâm đích dạng tử!”
Thiên li chuyển đầu khán liễu khán, ngữ khí đạm nhiên địa thuyết, “Hoàn hảo ba, ngã giác đắc dĩ kinh ngận khai tâm liễu.”
Khai tâm……
Diệp vi ngoan ngoan địa ế liễu nhất khẩu khẩu thủy, tái thứ triều trứ khí thế bức nhân đích giáo phụ khán khứ, đốn thời đẩu liễu đẩu thân tử.
Giá đô khiếu khai tâm liễu, na bình thời kiểm đắc đa hắc a?
Bất quá, bỉ khởi bàng biên đích đế dạ đồng, hảo tượng kiểm sắc thị yếu hảo nhất điểm.
Diệp vi nhẫn bất trụ hựu vấn, “Na thị đế thiếu bất khai tâm hồi quốc mạ?”
“Dã một hữu.”
Thiên li khán hướng nhất trực bị diệp vi lạp trụ đích na song thủ, “Nhĩ yếu thị phóng khai khiên trứ ngã đích thủ, dã hứa hội hảo nhất điểm?”
Diệp vi: “……”
Tha dam giới địa tiếu liễu tiếu, “…… Hảo ba.”
Nguyên lai thị cật thố liễu???