Tòng tử tiêu cung xuất lai, chuẩn đề tiếp dẫn đích kiểm thị hắc đích, dã bất quản thiên đạo hồng quân đích chỉ kỳ, tự cố tự đích tựu phi hồi linh sơn khứ liễu. Đảo thị nguyên thủy hữu ta hòa ái đích nhượng lão tử hòa thông thiên nhất khởi bồi tha bang trợ hạo thiên khứ trọng kiến thiên đình.
Nữ oa bổn lai dã thị tưởng yếu ly khứ, đãn thị tưởng đáo giá thiên đình chi hậu đích quyền lợi, vi liễu yêu tộc đích tái hưng dã tựu bồi giá tam thanh khứ nhất tranh thiên đình.
Nhất hành nhân đáo đạt tam thập tam tằng thiên phát hiện giá lí mãn thị đoạn bích tàn viên, đảo tháp đích cung điện nhất cá cá mạn mạn đích trụy lạc, tại hạ nhất tằng thiên đích bán không bị thiên ngoại dũng lai đích linh khí giảo thành phấn mạt toái phiến.
Thông thiên trực tiếp tựu nhẫn bất trụ khai phún liễu: “Giá vu yêu lưỡng tộc chân thị tội hữu ứng đắc, đương niên “Kim quang vạn đạo cổn hồng nghê, thụy khí thiên điều phún tử vụ...........” Đích thiên giới cánh nhiên bị tha môn lộng thành giá cá dạng tử! Chỉ thặng hạ giá ta hỗn loạn cuồng táo đích linh khí tinh lực liễu.”
Hạo thiên thính đáo thông thiên đối chi tiền đích thiên giới đích miêu thuật hữu kiến đáo thiên giới hiện tại đích dạng tử, bất cấm trứu liễu trứu mi, tự hồ đối vu yêu lưỡng tộc lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng, đương nhiên bất thị thập ma hảo ấn tượng.
Nữ oa đích kiểm lập mã tựu hắc liễu, nhất song mỹ mục ngoan ngoan đích trừng liễu thông thiên nhất hội. Khả tích thông thiên hào bất tại ý, kế tục phún vu yêu lưỡng tộc, hoàn thuyết khởi liễu vu yêu lưỡng tộc chi tiền đối nhân tộc đích đại đồ sát.
Nữ oa tâm trung ám đạo: “Hảo nhĩ cá thông thiên, yêu tộc đáo hiện giá chủng địa bộ, bất đô thị nhĩ môn giá ta gia hỏa đích toán kế mạ? Hiện tại cánh nhiên hoàn yếu lạc tỉnh hạ thạch, giá thị yếu đoạn liễu ngã yêu tộc đích căn a! Bất yếu nhượng ngã trảo đáo cơ hội, ngã nhất định nhượng nhĩ tri đạo ngã nữ oa đích thủ đoạn.”
Dã chính thị thông thiên thử thời đối yêu tộc bất di dư lực đích đả kích, nhượng phong thần đại kiếp đích thời hầu, nữ oa gia nhập liễu xiển giáo đích trận doanh, thuận trứ đại thế tương nhược đại đích tiệt giáo lộng đắc chi ly phá toái.
Chung vu tại nữ oa hỏa khí đô khoái áp chế bất trụ đích thời hầu, nhất hành nhân đáo liễu đương sơ yêu tộc lăng tiêu điện đích di chỉ. Kiến đáo giá mãn địa đích tàn toái ngõa lịch hòa đảo quyển quá lai đích linh khí tinh lực. Hạo thiên nhất kiểm sầu khổ, giá tam thập tam tằng thiên đích tình huống tao cao đáo hạo thiên căn bổn một hữu bạn pháp thu thập, tưởng yếu tỉnh hạ nhân tình tịnh chứng minh tự kỷ đích tâm tư dã một liễu.
Trang nghiêm túc mục đích kiểm xuất hiện liễu nhất ti tu quý, hiện tại tha hoàn chỉ thị cương cương xuất tử tiêu cung đích niên khinh nhân, tuy nhiên hữu ta tâm cơ, đãn thị hoàn một hữu đạt đáo lão chính khách na chủng kiểm bì thắng linh bảo đích cảnh giới: “Giá tam thập tam tằng thiên đích tình huống bỉ ngã tưởng tượng đích hoàn yếu tao cao, hoàn thỉnh kỉ vị thánh nhân trợ ngã nhất tí chi lực.”
Nguyên thủy đạm định đích thuyết đạo: “Bất dụng như thử khách khí, nhĩ thị hồng quân lão sư đích tọa hạ đồng tử, xưng ngã môn nhất thanh sư huynh sư tỷ tiện khả.”
Nữ oa điểm điểm đầu: “Giá trọng kiến thiên đình đích nhậm vụ thị hồng quân lão sư bố trí đích mệnh lệnh, sư huynh sư tỷ tự nhiên nguyện ý trợ nhĩ nhất tí chi lực.”
Lão tử nã xuất thái cực đồ nhận đáo thiên không chi trung, dụng cận hồ vô lượng đích âm dương nhị khí tương lưu chuyển thiên giới, tương tam thập tam tằng thiên chi trung sở hữu đích linh vật hòa linh bảo toái phiến đô quyển liễu quá lai. Đối kỳ tha kỉ vị thánh nhân thuyết đạo: “Sư đệ sư muội, hoàn thỉnh tẫn triển thần thông trụ ngã nhất tí chi lực.”
Nguyên thủy nãi thị hồng hoang hữu danh đích luyện khí tông sư, kế thừa liễu bàn cổ luyện khí truyện thừa. Nã xuất tam bảo ngọc như ý đả xuất nhất đạo nang quát nhật nguyệt tinh tam quang lực lượng đích hỏa diễm đầu nhập thái cực đồ chi trung, na ta linh vật lập khắc tẫn sổ hóa tác dịch thể.
Phát hiện giá ta linh vật đích phẩm chất hoàn bất cú thích hợp luyện chế thành thiên đình đích cung điện, nguyên thủy não hậu đích khánh vân ngũ thải hào quang trán phóng, hữu kim ngân hà yên di mạn, thác trứ nhất luân thích phóng vô lượng quang minh đích quang luân, oánh oánh quang mang chiếu diệu hư không, tán phát trứ đích khí thế hạo hãn như tinh không, quảng khoát như hải dương, ổn trọng như bất chu chi sơn. Mạc danh đích ba động tán phát xuất khứ, nguyên lai na ta cuồng loạn đích tinh lực lập khắc bình tĩnh hạ lai, ngưng thành dịch thể thậm chí hóa tác cố thể đầu nhập đáo thái cực đồ chi trung.
Nguyên thủy đích nguyên thần chi lực câu động đạo tắc, vô sổ linh khí bất đình hóa tác hậu thiên thần cấm phù văn phi nhập thái cực đồ đích dịch thể chi trung. Âm dương nhị khí luân chuyển, các chủng linh vật hỗn hợp nhi thành đích dịch thể trục tiệm bị chú thành cung điện đích dạng tử.
Thông thiên dã thị động dụng nguyên thần chi lực tương linh khí hóa tác hậu thiên đích đạo văn hòa cấm chế, phi đáo dĩ kinh tiếp cận thành hình chỉ soa triệt để ngưng cố đích cung điện thượng. Dĩ nguyên thủy đích khí vật cấm chỉ vi hạch tâm tái khỏa thượng nhất tằng dữ trận pháp cấm chế cập dữ kỳ tha cung điện liên tiếp khởi tác dụng đích tụ linh trận pháp cấm chế.
Tối hậu lão tử thôi động thái cực đồ đích âm dương nhị khí tố tối hậu đích khí vật đả ma, tịnh tương cung điện đích
Chung vu tại cửu cửu bát thập nhất thiên hậu, giá thiên cung chung vu hoàn thành liễu. Nguyên thủy thi triển thần thông tương nhất hành nhân đái đáo đệ nhất tằng thiên, lão tử đích thái cực đồ chi trung thiên cung phi xuất, do cận cập viễn, do tiểu biến đại. Khước thị nhất tọa quy mô bàng đại đích cung loan, chiêm địa thiên vạn lí, phát xuất kim quang vạn đạo, hữu thụy khí thiên điều lung tráo kỳ trung, tương đệ nhất tằng thiên đích linh khí tinh lực đô trấn áp bình định.
Tha môn hiện tại đích diện tiền cung loan đích nhập khẩu xử hữu lưỡng chi cự đại đích thông thiên thần trụ trực sáp thiên tế, bất tri hữu đa cao, lưỡng chi thiên trụ lập khởi liễu nhất tọa cự đại đích bài lâu, giá bài lâu bích trầm trầm lưu li tạo tựu, minh hoảng hoảng bảo ngọc trang thành, viễn viễn vọng khứ, “Nam thiên môn” tam cá kỳ cổ đại triện hách nhiên tại mục.
Hạo thiên cương tưởng yếu khoa tán tam thanh đích thần thông, nữ oa khánh vân chi trung đích sơn hà xã tắc đồ phi xuất, vô sổ thâm lục sắc đích tạo hóa linh quang kích xạ nhi xuất. Đả tại cung điện quần các xử, tại hấp thu liễu thiên giới linh khí chi hậu, hóa tác thiên thiên niên bất tá đích danh hoa hòa vạn vạn tái thường thanh đích thụy thảo, thậm chí hữu ta linh hoa linh thảo hóa tác nhân hình, xuyên trứ tiên đồng tiên thị
Đích y phục. Giá đệ nhất tằng thiên lập khắc tựu nhiệt nháo khởi lai, hữu liễu nhân khí.
Nguyên thủy nhất thứ thứ địa thi triển thần thông tương nhất hành nhân tòng đệ nhất tằng thiên nhất trực đái đáo đệ tam thập tam tằng thiên, mỗi nhất tằng thiên lão tử đích thái cực đồ đô hội phi xuất phú lệ đường hoàng thụy khí vạn đóa đích cung điện, nữ oa đích sơn hà xã tắc đồ dã hội xạ xuất tạo hóa linh quang chế tạo nhất ta tiên đồng tiên thị.
Đệ tam thập tam tằng thiên đích cung điện phóng trí hoàn thành hậu, tam thập tam tằng thiên đích khí vận tái thứ hối tụ vi nhất thể hóa tác nhất điều đằng phi đích chân long. Thiên giới sở hữu đích cung điện dĩ trận pháp cấm chế hình thành mỗ chủng kỳ đặc nhi hựu huyền áo đích liên hệ, trán phóng vô lượng bảo quang. Thiên giới đích linh khí một hữu nhất ti nhất hào tái lưu thất đáo hạ giới, liên đồng sở hữu đích tinh lực bị dẫn đạo đáo thiên giới các xử hóa tác linh vật linh quáng.
Thiên đạo hồng quân đích thanh âm tòng tam giới chúng sinh đích tâm trung hưởng khởi: “Ngô tọa hạ đồng tử hạo thiên công cao vũ trụ, đức khế hư hoàng, nhương tai nhi tai tiêu, kỳ phúc nhi phúc chí, vô cầu nhi bất ứng, hữu cảm dĩ giai thông. Hữu đại hiền, đại đức, đại từ bi, đương vi thiên giới chi chủ tòng thử chấp chưởng tam giới chi quyền bính, duy hộ hồng hoang chi vận hành, tí hộ ức vạn sinh linh!”
Nhất luân tuyên khắc nhật nguyệt tinh thần vận chuyển, sơn hà biến huyễn cập vạn linh sinh trường đích kim sắc quang quyển tòng mệnh vận trường hà phi lạc, trực tiếp trụy lạc nhập hạo thiên não hậu khánh vân, huyền quải khởi công đức đức kim luân, dập dập sinh huy, chỉ thị khí tượng bất cập thánh nhân, giá thị thiên đình tân lập, thiên đạo hữu tưởng, cung hạ thiên đình chi chủ, tòng thử chấp chưởng hoàn vũ, tí hộ ức vạn sinh linh.
Hạo thiên thân thượng đích y vật biến vi cửu long hoa pháp long bào, đầu đái thập nhị lưu chân long cứ thiên miện. Tha tình bất tự cấm địa tẩu nhập lăng tiêu bảo điện tọa thượng na tam giới tối cao đích cửu long đế y, sĩ nhãn vọng khứ tam giới chúng sinh do như chưởng trung chi văn nghĩ, sơn hà xã tắc phảng phật tâm trung chi câu hác. Duy hữu tự kỷ tối cao, phủ khám tam giới; duy hữu tự kỷ tối đại, quân lâm thiên hạ.
Tại thiên đình đích cự đại khí vận đích gia trì hạ hòa tự kỷ đế hoàng chi đạo đích thuấn gian đốn ngộ trung, hạo thiên não hậu đích khánh vân chi trung, thiện thi hòa ác thi phân biệt thác trứ hạo thiên kính hòa hạo thiên tháp phi xuất. Tha nhất thuấn gian tòng đại la kim tiên đạp nhập liễu chuẩn thánh trung kỳ, khả vị thị nhất bộ đăng thiên.