Tại giá giá lưỡng vị quốc vương đích đỉnh lực chi trì chi hạ, tiền vãng đặc lạc y đích hi tịch liên quân thuyền đội đích cơ sở tiện dĩ kinh điện định liễu, nhi dã nhân vi như thử tráng đại đích quân uy thanh thế sử đắc kỳ tha đích hi tịch quốc gia đô nguyện ý xuất nhất phân lực, chỉ thị thập kỉ thiên đích thời gian, đại bán cá hi tịch đích anh hùng hòa chiến sĩ đô bị lạp thượng liễu chiến thuyền, tổng hợp chiến đấu lực đô khoái yếu cản thượng đại bộ phân thần linh đích anh linh quân đoàn liễu.
Nhiên nhi đương a già môn nông tập kết liễu chiến sĩ chuẩn bị xuất phát thời, nhã điển đích trục nhật giả khải nhĩ tát tư tại sở hữu chiến sĩ đích diện tiền hướng tha thuyết đạo: “Chinh phạt, quốc gia đại sự, bất khả bất thận. Thỉnh vấn bổn thứ dữ đặc lạc y đích chiến tranh thị phủ đắc đáo liễu hi tịch đích tí hộ thần đích chi trì? Như quả bất đắc đáo liễu thần linh đích chi trì, hi tịch đích quốc vương hòa anh hùng môn khủng phạ bất năng hòa tiên tổ dữ dân chúng giao đại.”
Tảo tại giá đại nhân tộc bị sang tạo khai thủy tựu bị áo lâm thất tư chư thần đích lực lượng sở ảnh hưởng, khả dĩ thuyết thị phương phương diện diện đô ly bất khai thần linh, vương giả đăng cơ, lễ nghi chế định, chinh phạt định pháp đẳng đẳng sảo vi trọng đại nhất ta đích sự tình đô tất định yếu thần linh đích tham dữ, giá dã thị giá cá thế kỷ đích nhân tộc hội tại tư chất bất như tiền đại đích tình huống hạ khước đản sinh liễu sổ lượng như thử chi đa đích anh hùng đích nguyên nhân: Nhân tộc tại kinh thường tính đích tiếp xúc chi trung tương thần linh môn tu luyện bí quyết học khứ liễu.
Nhi nhân tộc dũ phát phi liễu giải tựu dũ phát đích minh bạch thần linh đích khủng phố, anh hùng đô như thử, tự nhiên sử đắc hạ tằng đích nhân dân canh gia đích tôn sùng thần linh. Hiện tại đích nhân tộc tại càn đại sự chi tiền nhược thị một hữu thần linh đích chỉ điểm tiện hội bất an, nhi nhân thử nhất đán xuất liễu soa thác, thập ma vương tộc, thập ma quý tộc đích danh thanh hòa thống trị đô tất nhiên hủy vu nhất đán, tiên tổ hòa nhân dân tuyệt đối bất hội nguyên lượng giá dạng đích nhân, sở dĩ kỳ hậu thế đích huyết mạch tưởng yếu quật khởi thị chân đích tưởng đô bất yếu tưởng.
Thính hoàn liễu khải nhĩ tát tư đích thoại, a già môn nông dã thị ý thức quá lai vấn đạo: “Kí nhiên như thử, bất như ngã môn tiện trảo nhất vị toàn hi tịch đô nhận đồng đích thần linh thần điện khứ thính thủ thần dụ như hà?”
Khải nhĩ tát tư trực tiếp tiếp khẩu thuyết đạo: “Nhã điển đích tí hộ giả, công chính đích hãn vệ giả thẩm phán chi nhãn, vĩ đại đích quang minh thần, chấp chưởng sở hữu sinh linh sinh mệnh đích sinh mệnh chi thần nga địch phổ tư chính thị toàn hi tịch tối vi cường đại tối cụ hữu công tín lực đích thần linh, liên quân đích vị lai giao cấp giá dạng đích thần linh tài thị tối hảo đích.”
Khải nhĩ tát tư giá dạng nhất đề, đích xác thị ngận đa đích anh hùng đô nhận đồng khởi lai, tuy nhiên nga địch phổ tư tài cương cương thành vi thần linh ngũ thập niên tả hữu, khả thị kỳ cường đại đích thần lực hòa kỉ hồ sở hữu sinh linh đô thụ đáo chế ước đích vĩ lực sử kỳ tại nhân tộc ủng hữu liễu cực kỳ cường đại đích ảnh hưởng lực, tương ảnh hưởng chỉnh cá hi tịch đích sự tình giao cấp nga địch phổ tư nhi bất thị nhã điển na tại hi tịch nhân nhãn trung dã thành liễu lý sở ứng đương đích sự.
Vu thị nhất đại quần đích hi tịch anh hùng đô lai đáo liễu nhã điển thần miếu, thử xử dĩ kinh thị tương nhã điển na đích thần tượng hòa nga địch phổ tư đích thần tượng phóng trí tại đồng nhất tọa đại điện trung đồng thời tác vi nhã điển đích thủ hộ thần liễu.
Nhi tác vi tòng nhã điển xuất thân đích khải nhĩ tát tư trực tiếp đại thế liên quân khai thủy tế tự, nhất phiên do nga địch phổ tư tòng hồng hoang vu tộc thâu sư nhi lai quy mô hoành đại khí thế ngang dương đích tế bái nghi thức hậu, hi tịch đích anh hùng môn hiến xuất liễu đại lượng thuần túy đích tín ngưỡng chi lực hoán tỉnh liễu chính tại tu luyện đích nga địch phổ tư.
Nga địch phổ tư tô tỉnh, chỉnh cá kim chế đích thần tượng trực tiếp tranh khai song nhãn, bất đãn hữu như đồng huyết nhục chi khu đích chất cảm, hoàn khả dĩ linh hoạt đích hành động. Anh hùng môn thậm chí vô bỉ chấn kinh đích cảm thụ đáo liễu giá cụ thân khu chi trung cường đại đích lực lượng. Nhân vi tức sử thị trụ tư thần miếu đích trụ tư thần tượng đô một hữu quá giá dạng đích thần kỳ, hiện tại đích nga địch phổ tư khước năng cú tố đáo, tại tha môn đích tâm lí nhất thuấn gian tựu tương kỳ thượng thăng đáo liễu cận hồ thần vương trụ tư đích cao độ.
Nga địch phổ tư dã một hữu đẳng tha môn vấn xuất vấn đề, trực tiếp khai khẩu hồi đáp tha môn đích vấn đề thuyết đạo: “Nhĩ môn đích lai ý ngã dĩ kinh tri hiểu, chỉ hữu bị tàng tại tư khố lạc tư đảo phách lưu tư quốc vương hòa thần nữ thắc đề tư chi tử a khách lưu tư cập lạp ách nhĩ thắc tư chi tử, y tháp khắc đảo đích quốc áo đức tu tư nhất tề gia nhập liên quân, liên quân tại thập niên khổ chiến chi hậu tài khả dĩ đả bại đặc lạc y.”
Tại hồi phục nhất tọa thần tượng chi tiền, hựu huy thủ nhưng xuất nhất phiến kim quang, sái lạc đáo sở hữu đích anh hùng thân thượng, sở hữu đích anh hùng đô đắc đáo liễu nga địch phổ tư đích chúc phúc, tại vị lai thập niên đích chiến tranh chi trung đô hội ủng hữu lai tự quang đích khinh vi trị dũ năng lực, tịnh năng cú tại tử hậu đắc đáo liễu thiên sử chuyển sinh trì đích tiếp dẫn, thành vi nhất danh thiên sử.
Kí đắc đáo dự ngôn hựu đắc đáo chúc phúc đích anh hùng dã thị hạ định liễu quyết tâm yếu trảo tề lánh ngoại quan kiện đích anh hùng tịnh khứ công đả đặc lạc y, tha môn ly khai liễu nhã điển thần miếu chi hậu tái độ tòng các cá thành bang trừu thủ binh lực tráng đại, tưởng yếu tái giá thứ tất thắng đích chiến đấu trung hoạch thủ canh đa đích lợi nhuận.
A già môn nông đẳng nhân phân thành lưỡng bộ phân, nhất bộ phân do mặc niết lạp nga tư đái lĩnh tiền vãng y tháp khắc khứ thuyết phục áo đức tu tư, lánh nhất bộ phân tiền vãng án chiếu nga địch phổ tư đích thần dụ tiền vãng tư khố lạc tư đảo thuyết phục a khách lưu tư.
Khả thị giá tại hi tịch hữu danh đích trí giả áo đức tu tư tịnh bất tưởng ly khai y tháp khắc, bất cửu tiền, tha cương hòa mỹ lệ đích phách niết la phách kết liễu hôn, tịnh sinh hạ nhi tử thắc lặc mã khoa tư. Tha bất nguyện ý phao khí giá dạng an ninh đích sinh hoạt dĩ cập tâm ái đích thê tử nhi tử, đáo đặc lạc y thành tham gia tàn khốc đích chiến tranh ni? Vu thị tha tại giả trang tự kỷ phong liễu, tại bá hạ diêm lạp đích địa lí cấp nhất đầu ngưu hòa nhất đầu lư sáo thượng lê khứ canh địa.
Đãn thị đắc đáo liễu nga địch phổ tư dự ngôn đích anh hùng môn tuyệt bất nguyện phóng khí, tuyển trạch liễu dụng áo đức tu tư đích hài tử trạc phá liễu áo đức tu tư trang sỏa bất nguyện xuất khứ chiến đấu lí hành ước định đích hoang ngôn, tha môn nhượng mạt lạp mặc đắc tư tương khỏa tại cưỡng bảo trung đích thắc lặc mã khoa tư bão lai, bả tha phóng tại áo đức tu tư canh tác thời tất định hội kinh quá đích lê câu trung, áo đức tu tư bất đắc bất đình liễu hạ lai. Giá dạng đích hành vi chứng minh áo đức tu tư tịnh một hữu phát phong, tha môn bách đắc áo đức tu tư chỉ năng tiến nhập liên quân.
Na a khách lưu tư bị tàng khởi lai dã thị thập phân đích nan trảo, tối hậu anh hùng môn cầu đông cầu tây tầm trảo liễu sổ vị thần linh tài tập hợp liễu tín tức minh bạch liễu nguyên do: Giá vị anh hùng chú định yếu tại giá lí kiến lập vĩnh bất ma diệt đích trác việt công huân, tha tất nhiên hội thành vi đặc lạc y chiến tranh trung tối vĩ đại đích nhất vị anh hùng. Tẫn quản như thử, tha khước bất năng sinh hoàn, tha tại phong hoa chính mậu chi thời, mệnh trung chú định yếu tại đặc lạc y thành hạ bị tiễn xạ tử.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!