Cái á hòa trụ tư tòng hư không chi trung toản xuất lai đích thời hầu, tức sử thị tòng kiểm sắc thượng đô năng cú khán xuất tha môn đích tự tang hòa phẫn nộ, giá nhất thứ thứ đích bị tháp nhĩ tháp la tư khán phá, toán kế, tựu thị đối tha môn na chủng tự dĩ vi cao cao tại thượng đích tôn nghiêm nhất thứ thứ đích tiễn đạp, tha môn đích tâm trung na chủng giáp tạp trứ tu não đích khủng cụ việt lai việt thâm.
Lánh nhất biên đích tân thế giới, a nhĩ thắc di tư hòa nhã điển na chung vu tương tha môn sở chấp chưởng đích quyền bính toàn bộ thâu nhập liễu thông tuệ căn nguyên thụ, thử thời đích thượng đế dĩ kinh ủng hữu liễu đê cấp đích quyền bính thập thất, trung cấp quyền bính ngũ hòa quang minh, thệ ước, thái dương, nguyệt lượng, trí tuệ, thủ hộ, sát lục, chiến tranh, sinh mệnh chỉnh chỉnh cửu chủng khả dĩ tác vi thế giới căn cơ đích hoàn toàn trạng thái đích cao giai quyền bính cập cực độ tàn khuyết trạng thái đích duy nhất chung cực quyền bính hủy diệt.
Tại thông tuệ căn nguyên thụ đích chi xanh hạ, thượng đế dĩ cửu chủng cao giai quyền bính vi cơ thôi diễn thế giới tạo hóa cấp thiên đường chú tựu pháp tắc chi bích, tịnh tương tân thế giới “Thiên đường” tòng tiểu thiên thế giới tấn cấp vi trung thiên thế giới đích điên phong tằng thứ, vu thị thiên đường tòng hư không trung kình thôn đại lượng đích thời không chi lực chuyển hóa vi tự thân đích năng lượng, tượng thị khí cầu sung khí nhất bàn ngận khoái trướng đáo tam phân chi nhất đích áo lâm thất tư thế giới đại tiểu.
Thử thời nhân vi thiên đường đích tráng đại, thượng đế đích thật lực dã thị cực tốc bành trướng, toản nhập nga địch phổ tư đích nhục thân chi trung, dụng thế giới chi lực hòa pháp tắc trọng cấu tổ hợp xuất liễu khả dĩ trực tiếp hấp thu thiên sử tộc nhậm hà nhất nhân ký ức, quyền bính, năng lượng cập huyết mạch chi lực đích lục thập tứ dực thiên sử nhục thân, tức sử đáo liễu bài xích tha đích áo lâm thất tư chủ thế giới dã năng cú ủng hữu sơ giai nguyên sơ thần đích thật lực.
Thượng đế đích lục thập tứ dực thiên sử nhục thân đản sinh chi hậu, thiên đình chi trung sở hữu đích thiên sử đô thị cảm thụ đáo liễu tha môn duy nhất đích chủ tể đản sinh liễu, tha môn đích ký ức, quyền bính, năng lượng cập huyết mạch toàn bộ bị nhất chủng kỳ diệu đích ba động cường hóa đề thăng tịnh độc thủ, tha môn do tâm nhi phát đích hướng thượng đế đích phương hướng hành quỵ bái chi lễ.
Thượng đế một hữu nhượng na ta thiên sử khởi thân, nhi thị diện triều a nhĩ thắc di tư hòa nhã điển na, hướng tha môn lưỡng cá đả xuất lưỡng đạo nhũ bạch sắc đích hồng quang, lưỡng vị nữ chủ thần một hữu để kháng nhậm do hồng quang nhập thể, vu thị lưỡng nhân toàn thân trán phóng xuất diệu nhãn đích quang mang, cốt cách huyết quản kinh lạc toàn bộ tại quang mang chi trung hiển hiện, nguyên lai nguyên tự trụ tư đích kim sắc huyết dịch tại hồng quang đích tẩm nhiễm hạ trục tiệm hóa vi bạch kim sắc tịnh truyện xuất bạo nộ đích hống khiếu thanh cập thượng đế đích khinh thán thanh, tại thiên đình thế giới chi lực đích gia trì hạ, trụ tư đích huyết mạch ngận khoái tựu bị chuyển hóa thành liễu thiên sử chi huyết, tha môn đích thân hậu đô thân triển xuất liễu lục đối quang dực.
Tại lưỡng vị nữ thần triệt để biến tác thiên sử hậu, trụ tư đích ý chí dã thị nhẫn thụ bất liễu huyết mạch chi trung thượng đế đích ấn ký bị khu cản xuất lai, trụ tư đích hư ảnh tại thiên không chi trung hiển hiện khán kiến lục thập tứ dực đích thượng đế tâm trung nhất kinh, đãn hoàn thị nộ hống đạo: “Vô sỉ chi đồ, cánh nhiên cảm điếm ô thánh khiết đích huyết dịch, nhĩ tương hội thụ đáo áo lâm thất tư đích thần phạt!!”
Thượng đế nhất huy thủ tựu tương hoàn tưởng yếu thuyết ta thập ma đích trụ tư đích hư ảnh mạt khứ, khinh tiếu đạo: “Vô tri đích nhân tổng thị hữu trứ mỗ chủng kỳ quái đích tự tín, tha hiện tại tự thân nan bảo cánh nhiên hoàn yếu trang cao thủ, chân thị kỳ kỳ quái quái!” Nhượng bị trụ tư ý chí kích vựng đích a nhĩ thắc di tư hòa nhã điển na lưỡng nữ tiến nhập thông tuệ căn nguyên thụ hưu tức, tự kỷ tắc thị ẩn nặc huyết mạch hòa thật lực khai khải nhất cá không gian thông đạo tiến nhập áo lâm thất tư chủ thế giới.
Trụ tư bổn lai tựu đối vu a nhĩ thắc di tư hòa nhã điển na lưỡng nữ đích tung tích cảm đáo kỳ quái, chỉ thị nhân vi cách trứ lưỡng tằng thế giới tinh mô một hữu bạn pháp cảm ứng nhi chỉ năng giải thích vi lưỡng nữ thân tử vu tháp nhĩ tháp la tư chi thủ, khả thị đương dữ thiên đường thế giới đích không gian thông đạo đả khai đích nhất thuấn gian, trụ tư tựu thông quá trật tự quyền bính thấu quá thời gian trường hà kiến đáo liễu quá khứ đích ảnh tượng: Nga địch phổ tư nã trứ căn nguyên quyền bính đỉnh trứ a nhĩ thắc di tư, đái trứ khải nhĩ tát tư, nhã điển na tiến nhập liễu không gian thông đạo.
Trụ tư nhân vi lưỡng tằng thế giới tinh mô đích ảnh hưởng hoàn bất tri đạo nga địch phổ tư đáo để tố liễu thập ma, đãn thị trường cửu đích chính trị chiến đấu, đặc biệt thị thần vương chi vị tranh đoạt thời kỳ đích kinh nghiệm cáo tố tha, nga địch phổ tư tuyệt đối tố liễu đối tha bất lợi đích sự tình, tối hữu khả năng đích tựu thị yếu đoạt thủ thần vương chi vị. Vu thị nhân vi sổ thứ bị tháp nhĩ tháp la tư tiễn đạp tự tôn nhi chuẩn bị dụng xuất đích đại chiêu hoàn thị một hữu giao xuất, tha nhân vi đối vu “Hoàng tước” đích kỵ đạn quyết định yếu bảo lưu tự kỷ đích để bài.
Nhi chính thị nhân vi trụ tư đích bất tác vi, lưỡng vị năng cú chửng cứu thế giới đích nguyên sơ thần thất khứ liễu tối hậu đích cơ hội, tháp nhĩ tháp la tư chung vu tương tự kỷ dụng lai hủy diệt thế giới đích ma pháp hoàn thành liễu.
Tháp nhĩ tháp la tư tinh tâm chế tác đích thần tọa: Phiêu phù vu thiên không dã tương phiêu phù vu hư không đích đảo kim tự tháp hình đại lục thâm uyên luyện ngục tượng thị nhất cá cự đại đích điện toản, bất đoạn đích toàn chuyển tịnh bạo phát xuất cường đại đích năng lượng hướng thế giới ý chí đích sở tại, thế giới pháp tắc đích căn cơ “Vị diện tinh thạch” trùng khứ.
Tháp nhĩ tháp la tư chi sở dĩ chuẩn bị giá cá diệt thế ma pháp giá ma cửu tựu thị vi liễu kế toán xuất “Vị diện tinh thạch” đích sở tại chi xử, giá vị diện tinh thạch tiện thị thế giới kiến lập đích cơ sở, dã tựu thị thuyết chỉnh cá thế giới đô thị kiến lập tại giá khỏa tinh thạch thượng, giá tinh thạch đích đại tiểu quyết định trứ thế giới đích đại tiểu, dã quyết định trứ giá cá thế giới đích thị phủ cường đại, “Nhất sa nhất thế giới, nhất trần nhất thiên quốc” bất ngoại như thị! ( nhất lạp sa tử đại tiểu đích vị diện tinh thạch tiện khả thừa tái nhất cá thế giới, nhất điểm hôi trần đại tiểu đích vị diện tinh thạch tiện khả tác vi thiên quốc đích căn cơ. )
Chi sở dĩ tại hư không chi trung thế giới hội hiển đắc như thử chi đại, hoàn toàn thị vi liễu hấp thủ hư không trung đích thời không lực lượng chuyển hóa vi thế giới thành trường đích năng lượng. Vị diện tinh thạch chủ động ngoại phóng xuất liễu thế giới tinh mô tăng đại liễu dữ hư không đích tiếp xúc diện tích. Sở dĩ tháp nhĩ tháp la tư chỉ yếu đả toái vị diện tinh thạch, na ma chỉnh cá thế giới tự nhiên tựu hội thất khứ thế giới tinh mô, thời gian, không gian cập pháp tắc nhi hủy diệt.
Thâm uyên luyện ngục duyên đồ sở quá chi xử không gian, thời gian cập pháp tắc toàn bộ bị mạt khứ, liên thế giới tinh mô đô bị phá phôi. Trụ tư hòa cái á chỉ thị cảm giác tâm đầu mạc danh nhất thống tựu đắc đáo liễu tháp nhĩ tháp la tư yếu hủy diệt vị diện tinh thạch đích dự cảm, vu thị đô thị nộ hống trứ trùng thượng khứ.
Trụ tư cái á lưỡng cá nhân khả một hữu tổ hợp xuất nhất kiện năng cú sử phàm tục sinh vật sinh hoạt tại hư không đích thần khí, canh một hữu tùy thân huề đái phàm tục sinh vật, nhất đán tại giá dạng đích tình huống hạ thế giới hủy diệt, tu hành quyền bính thể hệ đích tha môn tại hư không trung tựu căn bổn một hữu bạn pháp đắc đáo đề thăng, trì tảo bị năng cú tịnh dĩ kinh huề đái liễu phàm tục sinh vật đích tháp nhĩ tháp la tư dụng thời gian tha tử.
Khả thị trực tiếp liên thông hắc ám nguyên tố vị diện bất đoạn đắc đáo năng lượng chi trì đích thâm uyên luyện ngục nhất đán khai thủy giá diệt thế đích ma pháp tựu tuyệt đối bất thị cái á hòa trụ tư lưỡng cá nguyên sơ thần năng cú trở đáng đích liễu, bất thuyết tốc độ mạn đích cái á, tức sử thị tốc độ đạt đáo quang tốc đích trụ tư dã truy chi bất cập.
Trụ tư đích tốc độ nhân vi áo lâm thất tư xử vu đại thiên thế giới cảnh giới đích duyên cố nhất trực bị pháp tắc uy năng hòa không gian lao cố độ hạn chế vô pháp đề thăng, nhi trụ tư dã tòng lai một hữu tưởng quá đề thăng hoặc giả thuyết khả dĩ đề thăng. Hiện tại đích thâm uyên luyện ngục tương áo lâm thất tư giá chủng đại thiên thế giới đích thế giới tinh mô mạt khứ đích duyên cố, trực tiếp tiến nhập liễu hư không, tại hư không trung nhân vi diệt thế ma pháp đích thôi động trực tiếp dĩ tam bội quang tốc đích tốc độ hướng vị diện tinh thạch phát khởi trùng kích, giá vị diện tinh thạch chú định thị bảo bất trụ liễu! ( vị hoàn đãi tục. )