Hỏa diệu trực tiếp nhiên thiêu bổn nguyên tiếp dẫn hỏa diệu tinh tinh quang hóa tác nhất bính quang kiếm hướng na cá cự đại đích nguyệt quang sư tử đầu trung đích nguyệt quang vương phật sáp khứ, hỏa diệu nhân vi thất vị huynh đệ đích tử, dĩ kinh bất tương tự kỷ đích tính mệnh đương tố nhất hồi sự liễu, pháp lực bổn nguyên thuyết nhiên tựu nhiên liễu, thậm chí hữu chủng tương giá thứ nhậm vụ hoàn thành tựu khứ hướng tiệt giáo báo phục, tương giá điều mệnh dã nhưng liễu toán liễu đích niệm đầu.
Giá tu sĩ nhất đán bính mệnh, tức sử cao xuất nhất cá đại cảnh giới dã nhu yếu cẩn thận thậm chí ổi tỏa, bất nhiên đích thoại khả năng tựu bất thị băng điệu nhất khỏa nha đích sự tình, đái trứ nhĩ nhất khởi khứ luân hồi tẩu nhất tao đô thị hữu khả năng đích.
Tác vi tại tây phương chiến đấu vô sổ đích nguyệt quang vương phật đối vu giá dạng đích đạo lý tự nhiên bất hội bất đổng, bối hậu đích ngân luân chi trung nhất khỏa nguyệt quang xá lợi hoãn hoãn đích phù hiện xuất lai huyền tại nguyệt quang vương phật đích đầu đỉnh, nguyệt quang vương phật đích thập nhị tí thượng xuất hiện liễu thập nhị kiện tinh tu thập nhị pháp ấn ngưng tụ thành đích pháp khí.
Giảo hướng thủy hỏa nhị diệu đích nguyệt quang sư tử đầu dã tại nguyệt quang xá lợi đích gia trì hạ ngưng thành thật chất ủng hữu thần vận linh trí, cửu linh sư tử tộc đích thần thông “Cửu linh thôn nhật” bị nguyệt quang sư tử đầu thi triển liễu xuất lai.
Nhất thời gian tùy trứ nguyệt quang sư tử đầu đích động tác cánh thị phân ly xuất bát cá hư ảnh, cửu cá sư tử đầu giai thị trương khai đại chủy hướng trứ na bính tinh quang cự kiếm phát xuất cường đại đích hấp dẫn lực, cửu cá phương hướng đích hấp dẫn lực cánh nhiên tổ thành liễu nhất cá trận pháp tương tinh quang kiếm tiệm tiệm đích tòng căn nguyên phân ly hóa tác liễu điểm điểm tinh quang.
Nguyệt quang vương phật thủ hóa tác nhất đạo ngân quang lai đáo hỏa diệu đích kim thân, luân khởi thủ trung đích ngân sắc kim cương xử tiện tạp hướng hỏa diệu đích yêu bộ, nhiên thiêu pháp lực bổn nguyên chỉ thị đối cường hóa pháp lực hữu dụng, khả thị đối vu nhục thân cận thân tác chiến một hữu hiệu quả.
Hỏa diệu diện đối nguyệt quang vương phật luân lai đích kim cương xử, tâm trung nhất hàn, tha một hữu tưởng đáo giá nguyệt quang vương phật đích kim thân cận thân tác chiến năng lực năng cú giá ma cường, giản trực kham bỉ nhất cá chuyên tu nhục thân đích đại viên mãn cảnh thái ất kim tiên, thủ thác quần sơn, niết nã tinh đấu dã thị dịch sự. Vu thị một hữu đình chỉ nhiên thiêu pháp lực bổn nguyên, nhi thị thi triển xuất liễu lai tự nhất vị tiệt giáo “Bác phái” hảo hữu đích đạo thuật “Xá thân quyết”, nã xuất liễu nhất can phương thiên họa kích dữ nguyệt quang vương phật tranh đấu.
Thủy diệu kiến đáo hỏa diệu như thử bính mệnh, dã thị minh bạch liễu hỏa diệu đích ý tư, nguyệt quang vương phật nãi thị tây phương giáo nhị đại đệ tử hựu hữu đại la kim tiên đích tu vi, tức sử cố kỵ giá thụ thương, dã tuyệt đối bất thị nhất cá tinh diệu khả dĩ nhiên thiêu pháp lực bổn nguyên tựu năng cú khinh dịch để đáng đích. Sở dĩ vi liễu hoàn thành sử mệnh, thùy yếu tất tu tiên tẩu khoái nhất điểm đạt đáo thiên đình. Thủy diệu vu thị hóa tác nhất đạo thủy lam sắc hồng quang nhiễu xạ hướng thiên đình, thủy diệu hòa hỏa diệu một hữu thông thoại, đãn thị trường cửu đích mặc khế hoàn thị nhượng lưỡng nhân tri đạo liễu đối phương đích kiên định quả quyết.
Nguyệt quang vương phật kiến đáo thủy diệu yếu tẩu, tâm trung dã thị trực thán giá lưỡng nhân đối thiên đình đích trung tâm, khả thị nhất chỉ thủ thác trứ đích nguyệt quang liên hoa khước thị tiều nhiên phiêu xuất ẩn vu hư không thuận trứ thủy diệu đích độn quang hướng thiên đình phi khứ,
Hỏa diệu đích kích thuật đích xác tinh trạm, kích bình chính tấn tốc, trực xuất trực nhập, lực đạt kích tiêm, tố đáo kích trát nhất tuyến, xuất kích tự tiềm long xuất thủy, thu kích như mãnh hổ nhập động. Kích pháp chi trung canh thị dung tiến liễu binh pháp chiến trận chi thuật, tiến thối công thủ chi gian hữu hư thật, hữu kỳ chính, kỳ tiến duệ, kỳ thối tốc, kỳ tiết đoản; bất động như sơn, động như lôi đình!
Khả thị ngộ đáo liễu nguyệt quang vương phật đích nhất lực phá thập hội đích kim cương xử hoàn thị hiển đắc hữu ta lực hữu bất đãi, mỗi đương kim cương xử thượng tán phát xuất hoảng nhãn đích ngân quang súc mãn liễu nguyệt quang vương phật đích kim thân chi lực thời, tiện xao đắc hỏa diệu hổ khẩu đông thống kỉ hồ liên phương thiên họa kích đô hữu ta ác bất trụ.
Đãn thị tức sử như thử lưỡng nhân hoàn thị chiến thượng liễu sổ thiên hồi hợp, vi thủy diệu tranh thủ liễu bách tức thời gian, nhượng thủy diệu đáo đạt liễu nam thiên môn.
Thủy diệu kiến đáo liễu thủ vệ nam thiên môn đích thủ vệ, lập tức tương pháp bảo chi trung đích yêu cơ hòa dương chiêu phóng xuất: “Giá lưỡng nhân nãi thị thiên đình yếu phạm, cửu diệu tinh dĩ kinh đái đáo, khả thị lộ ngộ tây phương giáo tặc nhân, ngã huynh trường hoàn tại khổ chiến tốc thỉnh kỉ vị phụ cận đích tiên nhân tùy ngã khứ viện cứu ngã huynh trường!”
Nam thiên môn đích thủ vệ thính liễu thủy diệu đích thoại, lưu hạ lưỡng nhân khán quản yêu cơ dương chiêu, kỳ tha nhân lập tức hướng tứ diện bát phương tán khai khứ thỉnh phụ cận đích tiên thần.
Đương lưỡng vị thủ vệ chính yếu đái yêu cơ hòa dương chiêu tiền vãng thiên lao thời, tùy trứ thủy diệu độn quang phi hành đích nguyệt quang bảo liên dã thị lai liễu, đột nhiên tòng hư không chi trung tiên xuất thân hình tương thủ vệ chàng phi, bả dương chiêu quyển liễu tiến khứ tựu hướng tây phương phi khứ.
Thủy diệu kiến đáo nguyệt quang bảo liên tiện tâm tri bất hảo, trực tiếp tựu nhiên thiêu liễu pháp lực bổn nguyên khu sử trứ bạn sinh linh bảo thủy diệu tinh châu tiện chàng liễu quá khứ, thủy diệu tinh châu dữ nguyệt quang bảo liên tương chàng sản sinh liễu thủy trung liên y bàn đích hư không ba ngân, nguyệt quang bảo liên bất do đắc nhất đốn đình liễu hạ lai tương kỳ trung bao khỏa đích dương chiêu dã phóng liễu xuất lai, thủy diệu cản khẩn phi quá khứ tương dương chiêu đái nhập tự kỷ đích hoài trung.
Khả thị nguyệt quang bảo liên tại thử thời hựu phi xuất liễu hóa tác ngân sắc quang hoa đích nguyệt quang giới đao trực tiếp khảm hướng thủy diệu, thủy diệu thốt bất cập phòng trực tiếp bị tước khứ liễu thủ cấp, nguyệt quang bảo liên chi trung hiển hiện xuất liễu nguyệt quang vương phật đích nhục thân tẩu liễu xuất lai tương thủy diệu tinh châu hòa dương chiêu đô lãm nhập hoài trung, giá nguyệt quang vương phật nguyên lai nhất trực thị nhất tâm lưỡng dụng, nhất biên khu sử kim thân dữ hỏa diệu chiến đấu, nhất biên thừa trứ nguyệt quang bảo liên trảo cơ hội đoạt tẩu dương chiêu.
Đương thủy diệu thân tử chi thời, hỏa diệu tái nhất độ đích cảm giác đáo liễu na chủng thất khứ huynh đệ tỷ muội đích tâm thống cảm, thủy diệu tinh đích ảm đạm vô thần trực tiếp tựu thứ kích liễu hỏa diệu tối hậu đích lý trí, hỏa diệu nộ hống đạo: “Đồng nhật sinh, đồng nhật tử! Thiên đình cửu diệu, tử vu kim nhật!” Hỏa diệu đột nhiên phao xuất liễu phương thiên họa kích tạp hướng nguyệt quang vương phật đích kim thân, nguyệt quang vương phật trắc thân nhất đóa, đóa khai liễu giá phi lai đích phương thiên họa kích, khước một hữu đóa quá phác thượng lai đích hỏa diệu.
Hỏa diệu bão trụ liễu nguyệt quang vương phật đích kim thân, trực tiếp dẫn bạo liễu nguyên thần, nhục thân hòa thân thượng đích sở hữu đông tây, bao quát tha đích na kiện bạn sinh linh bảo.
Bạn sinh linh bảo bất đãn tòng tiên thiên thần linh đản sinh khởi tiện thủ hộ tại tha môn đích thân biên, nhi thả ủng hữu trứ tự kỷ đích linh tính thậm chí thần trí, sở dĩ trường cửu tuế nguyệt đích tương xử chi trung, bạn sinh linh bảo nhất bàn tựu tượng thị tiên thiên thần linh đích huynh đệ, ngận đa tiên thiên thần linh tức sử tự kỷ thân tiêu đạo tử dã thị xá bất đắc tương tự kỷ đích bạn sinh linh bảo dẫn bạo, thử thời đích hỏa diệu đích xác thị thất khứ liễu lý trí, não hải chi trung tựu chỉ thặng hạ hủy diệt đích ý thức liễu.
“Phanh” đích nhất thanh, thiên không xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích hắc động, giá tiểu bộ phân đích thiên cánh nhiên nhân vi hỏa diệu đích tự bạo nhi băng phôi liễu, nguyệt quang vương phật đích kim thân dã thị tiêu thất tại bạo tạc chi trung.
Hướng thử xử cản lai đích nguyệt quang vương phật kiểm sắc phát hắc, tha một hữu tưởng đáo giá hỏa diệu cánh nhiên như thử phong cuồng, tựu liên tự kỷ đích bạn sinh linh bảo đô cảm dẫn bạo, tha chi tiền chi sở dĩ cảm vu dụng kim thân đối phó hỏa diệu, tiện thị dĩ thường lý độ chi đích dĩ vi hỏa diệu tức sử thị tử dã bất hội dẫn bạo bạn sinh linh bảo đích. Thử thời kim thân đích tổn thất tuyệt đối thị cực kỳ trọng đại đích, tha yếu trọng tố kim thân một hữu nhất cá vô lượng lượng kiếp căn bổn tựu tố bất đáo.
Khả thị tối hậu nguyệt quang vương phật hoàn thị bình tĩnh hạ lai liễu, tử tế nhất tưởng tha hoàn thị hữu ta kính bội giá thủy hỏa nhị diệu đích trung tâm hòa tình nghị, bất do đắc thán đạo: “Thiện tai! Thiện tai! Thủy hỏa nhị diệu quả chân thiên đình giai mô, kim thân chi tổn khước thị ứng cai.”