Tại ngô cương hồi kinh đô bị hạ hậu thái khang huề văn võ bách tính thập lí tương nghênh chi hậu đích thất nhật chi trung, dương thành chi trung đích triều chính cục thế hựu thị phát sinh liễu đại biến.
Đệ nhất nhật tại triều đường chi thượng, nhân vương hạ hậu thái khang trực tiếp tương thành công đái lĩnh liên hợp đại quân tương huyết hải giới a tu la trấn áp đích đông hải công ngô cương phong vi giam sát đốc đạo đông thắng thần châu vạn thiên thị tộc bộ lạc thủ lĩnh đích đông thắng công.
Đệ nhị nhật tại hoàng cung đích khải toàn yến ẩm chi thượng, án chiếu chi tiền đích thừa nặc, hạ hậu thái khang tương tha đích muội muội hạ hậu thái thương khiếu xuất, tha trứ tha đích thủ phóng đáo ngô cương đích thủ thượng, tại văn võ bách quan đích kiến chứng chi hạ dữ ngô cương đính hạ liễu hôn ước, sử đắc ngô cương thành vi liễu hạ hậu thị đích thân tộc.
Đệ tam nhật tại giao dã quần thần du liệp chi trung, hạ hậu thái khang hựu nhân vi ngô cương đích ưu dị biểu hiện tương đông hải chu biên tác vi vương đình phụ dung đích tam cá trung hình bộ lạc cập thập bát cá tiểu hình bộ lạc toàn bộ đô thưởng tứ cấp liễu ngô cương, tịnh duẫn hứa ngô cương đích đông di bộ lạc tương kỳ thôn tịnh, tương trợ ngô cương đích đông di bộ lạc tảo nhật khóa nhập nhân tộc bảng đan minh diện đích thị tộc tiền ngũ.
Đệ tứ nhật tại dữ nhân bảng minh diện thị tộc tiền thập đích thị tộc thủ lĩnh, nhị thập vị ẩn thế thị tộc đại ngôn nhân cộng đồng tham thảo nhân tộc vị lai tam bách niên đích phát triển kế hoa đích quân cơ thất chi trung, hạ hậu thái khang hựu dĩ nhân vương chi uy kỉ hồ thị áp trứ dĩ hữu oán ngôn đích ẩn thế thị tộc đại ngôn nhân thiêm hạ tương vị lai ứng đương chúc vu ẩn thế thị tộc đích nhân tộc phát triển thu ích phân cát xuất ngũ thập phân chi nhất cấp ngô cương phụng mệnh tổ kiến đích ám ảnh quân đoàn đích hiệp nghị.
Đệ ngũ nhật ngô cương hòa hạ hậu thái thương đích hôn lễ khai thủy cử hành, tại hôn lễ chi thượng hạ hậu thái khang cập hạ hậu thị tông chính tại kiến chứng liễu lưỡng nhân đích nghi thức hoàn thành chi hậu, phát bố liễu dụ chỉ chiếu lệnh đồng ý ngô cương hòa hạ hậu thái thương đích đệ nhất cá hài tử tác vi hạ hậu thái khang đích nghĩa tử đồng dạng tác vi hạ hầu vương thất đối đãi.
Đệ lục nhật hựu thị tại hoàng cung đích hậu hoa viên chi trung, hạ hậu thái khang tương đông hải la phù sơn nhất phiến đích khu vực toàn bộ đô thưởng tứ cấp liễu ngô cương cập phong ngô cương vi phó chưởng giáo đích la phù sơn thái nguyên tông, chỉ yếu la phù sơn kỳ tha tông môn suy lạc, thái nguyên tông tiện khả chính đại quang minh đích tương chỉnh tọa la phù sơn đô chiêm hạ, nhất thời gian sử đắc nhân gian hứa đa đích tông môn đô tâm sinh liễu bồi dưỡng đệ tử tiến nhập đại hạ vương triều vi tông môn tranh đoạt danh dự lợi ích đích tưởng pháp.
Đệ thất nhật đích đại triều hội thượng, hạ hậu thái khang tam thỉnh bái tương, ngô cương nhị thứ thôi từ tối hậu tiếp thụ liễu hạ hậu thái khang đích bái tương chiếu lệnh thành vi liễu đại hạ vương triều kiến lập khởi đích đệ tứ vị tương, đương chân thị tố đáo liễu quyền khuynh triều dã, uy nhiếp thiên hạ, nhất nhân chi thượng, vạn nhân chi hạ.
Chỉnh chỉnh thất nhật hạ hậu thái khang đối vu ngô cương kỉ hồ thị như sơn tự hải đích ân sủng trực tiếp tựu chấn kinh liễu tam giới đích sở hữu nhân, tựu liên thiên đình đích hạo thiên đô bị giá đột nhiên tựu biến đắc do như hiền chủ nhất bàn đích hạ hậu thái khang cầu hiền nhược khát đích cử động cấp kinh đáo liễu, tâm trung thậm chí tư khảo trứ yếu bất yếu tái đẳng đẳng, đẳng đáo hạ hậu thái khang tử liễu tái kế tục tha mưu đoạt nhân tộc khí vận đích kế hoa.
Nhi ngô cương dã thị kỉ hồ tựu chân đích trầm tẩm vu giá tràng quân thần tương tri tương trợ đích tràng cảnh chi trung nan dĩ tự bạt, tối hậu hoàn thị hậu lai nhân vi triều đường chi trung hạ hậu thái khang tá trợ tha dữ ẩn thế thị tộc đích đại ngôn nhân vô thời vô khắc tiến hành trứ đích chính trị đấu tranh tài thanh tỉnh quá lai, hồi tưởng khởi liễu tự kỷ đích đại chí đại nguyện, phát thệ nhược thị hạ hậu thái khang tử liễu hoặc giả thị tố xuất liễu đối bất khởi nhân tộc đích sự tình tựu kế tục tự kỷ dĩ đông di thủ đại hạ hậu đích kế hoa.
.............................
Tại đại hạ thời đại đích hồng hoang, tam bách niên bất luận đối vu tu sĩ hoàn thị võ giả đô chỉ thị đạn chỉ nhất huy gian. Đương nhiên, giá đoản đoản tam bách niên đích nhân gian khước dã phát sinh liễu cự đại đích biến hóa, bất thuyết nhân vi ngô cương chiến thắng huyết hải giới a tu la vi nhân tộc tranh đắc khí vận nhi đản sinh đích vạn thiên nhân tộc thiên kiêu hào kiệt thành trường khởi lai liễu, bất thuyết ẩn thế thị tộc nhất hựu nhất thứ đích thối nhượng trực chí hoàn toàn ẩn vu hắc ám đích trạng huống.
Đan thuyết đông di thị tộc hòa đại hạ tương đích ngô cương biến hóa tiện túc dĩ điệt phá sở hữu nhân đích nhãn tình, chân bất tri thị cai thuyết thế sự như huyễn nan dĩ dự liêu đích hảo, hoàn thị cai thuyết vạn sự giai hư, nhất thiết khả năng đích hảo.
Dữ tam bách niên tiền tương bỉ, bổn lai ứng đương thành vi cận thử vu vương tộc hạ hầu thị tộc đích đông di tộc bất tiến phản thối tòng ngô cương vi tương thời đích nhân bảng minh diện đệ ngũ trực tiếp thối xuất liễu nhân bảng tiền ngũ thập, thành vi liễu đại bộ lạc chi trung tối tao nhân sỉ tiếu bất đãi kiến đích bộ lạc, tứ bách niên tiền ‘ đông di, cửu lê chi hậu, bất thần bất nghĩa huyết mạch ’ đích thuyết pháp dã tái nhất độ đích hưng thịnh khởi lai.
Ngô cương tuy nhiên y cựu vi tương, đãn thị khước bị y cựu quyền cao thế trọng đích ẩn thế thị tộc kỵ đạn yếm ác, canh bị hạ hậu thái khang ân sủng đích kỳ tha tông môn dữ thị tộc kết hợp đích nhân bảng tiền tam thập thị tộc tộc trường bài tễ, tại triều đường chi thượng hoàn toàn thành liễu thị tỉnh thành trấn chi trung lưu chuyển đích ‘ nhạ nhạ chi tương ’, quyền uy nhan diện tẫn thất, tái dã một hữu liễu đương niên đái lĩnh đội ngũ khải toàn hồi kinh đích anh hùng khí khái.
Đông thắng thần châu la phù sơn đích thái nguyên tông tuy nhiên đắc đáo liễu đích la phù sơn chi chủ danh nghĩa, khước bị bất tri vi hà do ẩn thế thị tộc chi trì nhi hưng thịnh khởi lai đích la phù sơn kỳ tha tông môn đả áp bài tễ, nhược bất thị đương niên tại âm la cốc u minh vương triều đắc đáo đích chư đa tư nguyên đạo thuật, khả năng tại nhất bách niên tiền đích la phù sơn tông môn trùng đột chi trung bị hủy diệt.
Nhi ngô cương biến hóa thành giá dạng tử đích nguyên nhân tiện thị thê huynh đại hạ nhân vương hạ hậu thái khang đích đế vương tâm thuật, nhân vi ngô cương tại ẩn thế thị tộc một hữu hoàn toàn thối súc bái đảo vương quyền chi tiền đích ngoan lạt cường hãn đích thủ oản, nhân vi thiên thương vi liễu liệu thương nhi phong cuồng xâm chiêm kỳ tha tông môn thế lực tư nguyên hòa khí vận đích phong cuồng.
Tổng nhi ngôn chi, ngô cương tịnh một hữu nhân vi nghênh thú hạ hậu thái thương thành vi hạ hậu thị thân tộc đích nguyên nhân tiện dữ na trương quyền thế chú tựu đích vương tọa canh kháo cận nhất bộ, phản nhi bị chư đa đích nhân tố bức đích dữ quyền thế việt lai việt viễn.
Giá nhất nhật đích triều đường, ngô cương tái nhất độ trạm tại tự kỷ văn võ bách quan chi thủ đích vị trí thượng thính trứ hạ hậu thái khang đích ám kỳ thuyết trứ tự kỷ đích nhất ta kiến nghị sách hoa, tại chi hậu khước mạc danh kỳ diệu đích bị quần thần bách quan nộ đỗi nhất phiên.
Giá dạng đối tha bất hữu hảo đích triều đường chi thượng, tự hồ bất quản tự kỷ thuyết liễu thập ma tố liễu thập ma đô thị thác liễu đô thị đối đại hạ hữu hại đích. Giá nhất khắc tha tâm trung phản nhi bất tri vi hà hưởng khởi nhất cú ‘ thuyết nhĩ hành nhĩ tựu hành, bất hành dã hành; thuyết nhĩ bất hành nhĩ tựu bất hành, hành dã bất hành ’ đích tự trào.
Bất quá tha một hữu tựu nhân vi bị nhân vô thị quyền uy, bị nhân tứ ý đích trào phúng tu nhục tựu bất tái kế tục biểu đạt tự kỷ đích ý kiến, tha tại nhạ nhạ đích đồng ý liễu kỳ tha trung tâm vô bỉ đích ‘ hiền thần năng thần ’ đích kế hoa, tùy hậu tái nhất thứ tại hạ hậu thái khang đích ám kỳ hạ tương tự kỷ đối vu hạ nhất cá nghị trình đích nhất ta ‘ thô thiển ’ đích cá nhân kiến nghị, kế tục nhậm do biệt nhân phản bác trào phúng tương tự kỷ đích danh dự uy thế đô đương tố cước để đích lạn nê thải đạp tao tiễn.
Tha giá ma tố, bất thị nhân vi tha đối đại hạ vương triều đích trung tâm, bất thị nhân vi tha đối vu tương vị đích chức thủ, bất thị nhân vi đối vu tha đích quân vương hạ hậu thái khang tri ngộ chi ân đích báo đáp. Chỉ thị vi liễu bảo trụ tự kỷ đích tính mệnh, bảo chứng tự kỷ hài tử đích an toàn, chỉ thị vi liễu duy trì trụ đông di bộ lạc đích xử cảnh, tha chân đích thị bất đắc bất giá ma tố.