Đương hạ hậu thái khang triệt để chưởng ác liễu cải biến liễu đích nguyên thần nhục thân tô tỉnh quá lai thời, phát hiện chu vi cánh mãn thị xuyên trứ ám ảnh quân đoàn chế thức, hạ hậu thị tộc chế thức cập dương thành vương cung vệ chế thức khải giáp đích sĩ binh.
Hạ hậu thái khang chỉ thị thô lược đích nhất khán tiện phát hiện giá quần nhân chi trung hữu thập sổ vị đại la kim tiên, bách lai vị thái ất thiên tiên viên mãn, thặng hạ đích dã đô thị tổ thành liễu trận pháp tương thật lực đề thăng đáo liễu thái ất thiên tiên cảnh, khán trứ giá uy nghiêm hoành đại đích quân thế, tha tâm lí đô bất do đắc tán thán nhất thanh ‘ hữu quân như thử, vi quân hà cầu ’ liễu.
Cương cương tỉnh lai hoàn một hữu nhận thức đáo tự kỷ đích hiện trạng đích hạ hậu thái khang hoàn một hữu phát hiện giá ta sĩ binh đích kiếm phong đô đối trứ tha, đặc biệt thị khán đáo tha tranh khai song nhãn thời đồng khổng chi trung mãn mãn kỵ đạn hòa sát ý, mê hồ đích tha giá thời cánh nhiên tưởng yếu khai khẩu vấn nhất vấn giá ta sĩ binh thị na ta quân đoàn cương cương tập trung quá lai đích.
Đãn thị hạ hậu thái khang nhất hữu sở động tác, na phạ chỉ thị trương chủy, giá ta vi trứ tha đích sĩ binh tiện trực tiếp tương thất sát phá quân trận đích trận thế lạp khai toàn lực thâu nhập pháp lực liên hợp khởi lai hướng tha đả xuất liễu nhất đạo cung điện đại tiểu cận hồ chuẩn thánh cao giai đại viên mãn đích phá quân nguyên quang.
Nguyên lai giá thị vi liễu bất tái hữu canh gia bất lợi đích sự tình đích lý đạo hư trực tiếp phát động liễu nguyên tiên bố trí tại dương thành đích sở hữu ám tử tiên tương dĩ kinh biến tác huyết yêu đích hạ hậu thái khang trừ khứ. Lý đạo hư bất duẫn hứa dã bất năng dung nhẫn hiện tại dĩ kinh biến đắc ngận thúy nhược đích nhân tộc tái hữu thập ma động đãng liễu.
Hạ hậu thái khang cảm giác tự kỷ đích thái dương huyệt bất đoạn đích chấn động phát xuất nhất chủng cường liệt đích nguy hiểm cảnh cáo, bị thất sát phá quân trận đích trận thế thúc phược đích tha tâm trung nộ hống trứ, nhục thân chi trung yêu thai kinh thế quyết phong cuồng đích vận chuyển. Đột nhiên tiện cảm giác tự kỷ đích nhục thân chi trung tam bách lục thập tôn yêu thần thần linh phát xuất quỷ dị huyền kỳ đích yêu văn thú hống, chỉnh cá nhân tiện nhuyễn hóa biến tác liễu nhất than dịch thể hóa tác nhất chỉ hoàng mao hoàng đồng hầu kiểm nhân thân đích khánh kỵ biến tác nhất đoàn hoàng quang toản tiến liễu thổ nhưỡng chi trung.
Do thất sát phá quân trận phát xuất đích phá quân nguyên quang trực tiếp đả tại địa diện thượng, địa diện bị đả ao liễu sổ thiên mễ tương dương thành đích hộ thành kết giới đích để bộ đô đả toái liễu, khả thị khước y cựu một hữu huyết yêu hạ hậu thái khang đích huyết dịch tàn hài.
Vu thị giá ta do ẩn thế thị tộc đích trường lão vi cốt càn đích quân đội một hữu nhất điểm tùng giải, tấn tốc tương thất sát phá quân trận chuyển hóa vi huyền võ trấn hải trận hiển hóa xuất nhất chỉ long thủ quy thân xà vĩ tại đại hải chi trung trầm phù đích huyền võ hư ảnh tương tứ diện bát phương hư không hiện thật đô hoàn toàn bài tại liễu ngoại diện, đương chân thị tố đáo thánh cảnh chi hạ đích ‘ pháp lực bất chỉ, vạn pháp bất xâm ’!
Thiên không chi trung nhất trận tiêm duệ vô bỉ đích ưng minh thanh hưởng khởi, nhất đạo giáp tạp trứ lam quang đích huyết sắc trường hồng tòng thiên nhi hàng tạp tại huyền võ trấn hải trận chi thượng, phanh đích nhất thanh cự hưởng, huyền võ hư ảnh chi hạ đích kỉ nhược tinh kim thiết mẫu bàn kiên ngạnh đích phù văn thạch bản cánh nhiên bị giá nhất kích đích lực đạo tạp toái liễu, hạ hậu thái khang giá huề thiên chi thế đích nhất kích đan bằng lực đạo cánh dã hữu chuẩn thánh trung kỳ đích công kích lực.
Huyết hồng tiêu tán lộ xuất tha đích bổn lai thân ảnh, nhất chỉ trường trứ cửu đối băng sí đích điêu thủ huyết hổ, tuy nhiên giá mô dạng cổ vãng kim lai chỉ hữu nhất yêu ủng hữu hổ bì đích nhan sắc dã hữu sở bất đồng, khả thị nhất danh thái hạo thị đích trường lão hoàn thị tương kỳ nhận liễu xuất lai, giá thị đương niên yêu tộc thiên đình chi trung đại biểu địa tổn tinh đích hàn sí băng điêu hổ.
Tùy hậu giá chỉ huyết sắc đích hàn sí băng điêu hổ đại trảo án trứ huyền võ hư ảnh đích quy giáp trương khẩu thuyết thoại liễu: “Nhĩ môn thị yếu bối bạn ngã mạ? Ngã khả thị nhĩ môn đích vương, nhân tộc đích vương a! Nhĩ môn giá ta tội dân.”
Giá thanh âm bất thị biệt nhân chính thị cương tài hóa tác huyết sắc khánh kỵ toản nhập đại địa chi trung đích hạ hậu thái khang, tha cánh nhiên tại thất sát phá quân trận trận thế đích thúc phược chi hạ đóa khai liễu phá quân nguyên quang đích công kích, hoàn tại tha môn bất tri bất giác đích tình huống hạ phi đáo liễu thiên không chi trung.
Tác vi tối cao chỉ huy đích thái hạo thị trường lão trực tiếp tựu khai khẩu trào phúng đạo: “Nhĩ khán khán nhĩ tự kỷ bãi! Hoàn tội dân ni? Nhĩ hữu thập ma tư cách? Hoàn đương tự kỷ thị nhân vương, nhĩ hiện tại biệt thuyết thị bất thị nhân, hữu một hữu nhân hình đô thị bất xác định đích.”
Tùy hậu huyền võ trấn hải trận nội bộ kỉ vị đại la kim tiên điều chỉnh liễu trạm vị, sở hữu nhân tái độ toàn lực thâu nhập pháp lực, nguyên tiên đại hải chi trung trầm phù đích huyền võ hư ảnh đích quy giáp mãnh nhiên thụ khởi vạn đạo giáp thứ đái trứ nan dĩ để đáng đích cự lực thứ xuyên liễu hạ hậu thái khang biến tác hàn sí băng điêu hổ đích nhục thân, nguyên tiên đích đại hải hư ảnh dã thị mãnh địa hiên khởi liễu bàng đại đích hải lãng bất đoạn đích tạp tại hạ hậu thái khang đích thân thượng.
Hạ hậu thái khang tại nhất lăng thần chi hạ tiện trung chiêu liễu, liên liên phát xuất thống hào thảm khiếu, hàn sí băng điêu hổ tác vi thiên phú thần thông đích xuất sinh tiện kiên ngạnh đích uyển nhược ức tái huyền băng đích nhục thân băng giáp cánh nhiên tại giá nhất đạo hựu nhất đạo đích hải lãng chi trung bị đả toái liễu.
Tuy nhiên hạ hậu thái khang tượng thị bị đả bại liễu, khả thái hạo thị đích trường lão tâm tạng khước thị phong cuồng đích khiêu động, tha nhị thoại bất thuyết tiện dĩ pháp lực cường hành di động liễu nguyên tiên cải biến trạm vị đích kỉ vị đại la kim tiên trường lão đích vị trí, huyền võ trấn hải trận hựu hồi phục đáo liễu tối nguyên thủy đích trạng thái, ngoại giới đích huyền võ hư ảnh bối thứ nhất thu cánh tễ xuất liễu nhất đoàn nhan sắc tiên diễm đích tinh huyết.
Giá hạ hậu thái khang đích kinh do yêu thai kinh thế quyết hòa na chỉ đào ngột thiên phú thần thông tổ hợp nhi thành đích yêu thai huyết thân cánh nhiên chân đích đáo đạt liễu kinh thế tuyệt luân đích địa bộ, bất đoạn huyết dịch bất diệt hữu linh hoàn ủng hữu trứ cường đại đích xâm thực tính hòa hủ thực tính. Nhược thị luận thần thông đạo thuật đích nan triền trình độ, thử thời đích hạ hậu thái khang túc dĩ hòa cận tại ma tổ kế đô la hầu chi hạ đích tu la lão tổ minh hà đạo nhân tịnh liệt.
Cương tài hạ hậu thái khang tuy nhiên lăng thần chi hạ thụ liễu huyền võ trấn hải trận nhất kích, đãn thị nhục thân phá toái đối tha lai thuyết kỉ hồ một hữu nhậm hà đích thương hại, tha trừ liễu tiêu háo liễu ta pháp lực chi ngoại tựu liên nguyên thần đô một hữu cảm đáo hữu nhất ti đích hư nhược. Phản nhi thị tiềm ý thức đích tương tự kỷ đích huyết dịch hoãn hoãn đích sấm nhập phòng ngự lực sảo sảo biến nhược đích huyền võ hư ảnh chi trung tưởng yếu tiến nhập đại trận chi trung.
Thái hạo thị trường lão hô xuất liễu áp tại hung khang chi trung đích nhất khẩu khí, lãnh thanh đạo: “Nhĩ giá nghiệt súc nan đạo hoàn bất hối cải mạ? Nhược hoàn niệm nhất điểm chủng tộc đại nghĩa, hiện tại tựu thúc thủ tựu cầm dữ ngã hồi thái hạo thị kiến thánh phụ.”
Hạ hậu thái khang thần niệm nhất động, nhục thân tiện tại thần nhi minh chi đích tiềm ý thức khống chế hạ hóa tác nhất chỉ cửu thủ thụ đồng bất đoạn ai minh đích huyết vũ quỷ xa điểu, phi đáo liễu không trung khủng cụ đích khán trứ đại hải hư ảnh chi trung tự kỷ đích ảnh tượng, chiến thanh đạo: “Sở dĩ, ngã bất thị nhân liễu? Nhĩ môn thị lai sát ngã đích, đối ba!”
Thái hạo thị trường lão một hữu lập tức hồi đáp, tha hiện tại dã thị tả hữu vi nan. Giá hạ hậu thái khang biến thành liễu huyết yêu chi hậu, bất đãn tu vi tinh tiến đạt chuẩn thánh sơ kỳ, canh thị huyết dịch hữu linh bất diệt, tưởng yếu án chiếu thánh phụ đích chỉ lệnh tương kỳ diệt sát chân đích nan độ thái cao, sở dĩ tha tưởng trứ năng bất năng tương kỳ đái đáo lý đạo hư diện tiền do lý đạo hư tự kỷ xử lý.
Bất quá thái hạo thị trường lão đích do dự chung vu thị nhượng hạ hậu thái khang minh bạch liễu nhân tộc đối tự kỷ đích thái độ, canh gia liễu giải liễu tự kỷ đích xử cảnh.
Vu thị tha quyết nhiên đích thuyết đạo: “Ngã hạ hậu thái khang tuy nhiên tu luyện liễu cận yêu võ đạo, đãn thị ngã giá khỏa nhân tâm khước tòng lai một hữu đâu thất, ngã tại thử phát thệ, tuyệt bất thấu lộ nhậm hà hữu quan nhân tộc đích tín tức, tuyệt bất tuyệt bất hội tổn hại nhân tộc đích lợi ích, tuyệt bất hội chủ động hướng nhậm hà nhất cá nhân tộc phát khởi công kích. Hữu vi thử thệ, tắc thiên tru địa diệt, vĩnh bất siêu sinh!”
Tùy hậu hóa tác quỷ xa điểu đích hạ hậu thái khang nhất phiến vũ dực hóa tác nhất đạo huyết hồng tiêu thất tại thiên tế, một hữu hồi đầu dã một hữu do dự.