Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Hồng hoang chi dung thực vạn giới> đệ tứ bách ngũ thập tứ chương linh sơn phật hội, chuẩn đề thụ quyền
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tứ bách ngũ thập tứ chương linh sơn phật hội, chuẩn đề thụ quyền

Thích già ma ni truyện biến tam thiên thế giới đích như lôi phật âm lạc hạ, trung thiên bà sa lưu li phật giới triệt để hoàn thành, đương tức y thích già ma ni sở ngôn đại phóng bà sa lưu li phật quang ánh xạ tam thiên thế giới tại vô lượng sổ sinh linh do thiện niệm thiện tâm sở hóa đích phật tính tuệ căn chi trung khắc hạ lạc ấn, nhược hữu tu đại thừa phật pháp nhi hựu sở ngộ giả tất đương xúc cập thử ấn dữ trung thiên bà sa lưu li phật giới tương hỗ cảm ứng, tịnh tá ấn trung sở hữu niết bàn, tiếp dẫn đẳng pháp tịnh tiến nhập kỳ trung.

Bồ đề lâm chư tăng chúng nhãn kiến bà sa lưu li phật quang huệ cập vô lượng sổ chúng sinh, hựu thị bái đảo tại địa: “Thế tôn hữu đại thần thông lệnh chư hữu chúng sinh văn đắc danh hào, chí tâm hồi hướng tức đắc vãng sinh, ngô đẳng đương vĩnh phụng thế tôn!”

Thích già ma ni song thủ hựu tác thi định ấn tương chỉnh cá tây ngưu hạ châu thiên khung lung tráo đích trung thiên bà sa lưu li phật giới thu nhập hữu thủ chưởng trung hóa tác chưởng trung phật quốc, hạm thủ thuyết đạo: “Như kim dĩ hữu trung thiên bà sa lưu li phật giới vi tín đồ thiện giả chi tịnh thổ, nhĩ đẳng bất khả tái hữu tranh nghị, duy nhu nhất niệm hộ phật chủng tính, thường sử bất tuyệt. Hưng đại bi, mẫn chúng sinh. Diễn từ biện, thụ pháp nhãn. Đỗ tam thú, khai thiện môn, lệnh chúng sinh đắc độ khổ hải!”

Chư tăng chúng tái bái xưng thiện, thuận tòng bổn tâm niệm cập thích già ma ni phật hào, tương bổn ngã chân linh chi tức gia trì vu thích già ma ni phật hào triệt để quy thuận tín thụ thích già ma ni đích cứu độ.

Nhân vi chư tăng chúng đích gia trì, thích già ma ni đích như lai phật tổ lục trượng kim thân kim quang nhất chiến cận hồ ngưng thành thật chất, kỳ khí tức mãnh nhiên phi trướng cánh thị thúc địa tiện tiến nhập liễu bán bộ thánh cảnh.

Thử khắc linh sơn chi điên phi lai nhất đạo kim quang lạc nhập bồ đề lâm trung, kim quang tán khứ chính thị chuẩn đề tiếp dẫn tinh tâm bồi dưỡng đích đồ đệ dược sư vương phật.

Dược sư vương phật song thủ thác cử trứ nhất quyển tinh kim pháp quyển tòng bồ đề lâm ngoại vi hoãn hoãn đích hướng trứ trung tâm điệt tọa vu bát phẩm công đức kim liên thượng đích thích già ma ni tẩu khứ, kỳ chu vi bổn ứng đương hộ trì thích già ma ni đích tăng chúng thử khắc giai thị y tòng tâm niệm đương tức nhượng khai đạo lộ.

Chung vu dược sư vương phật hoãn bộ tẩu đáo thích già ma ni tọa tiền, quỵ đảo tương tinh kim pháp quyển cử chí đầu đỉnh trình chí thích già ma ni nhãn tiền, thuyết đạo: “Dược sư vương phật bái kiến thích già ma ni thế tôn, trình tây phương giáo chi chủ tiếp dẫn phật, chuẩn đề phật pháp chỉ, yêu đại thừa phật giáo giáo chủ ‘ tây phương cực nhạc giới thiên nhân sư thích già mưu ni thế tôn như lai phật tổ ’ tiền vãng linh sơn chi điên truyện thừa phật pháp!”

Thích già ma ni song thủ tiếp quá tinh kim pháp quyển đương tức dĩ phật quang tương kỳ luyện hóa, dữ chư tăng chúng đạo: “Ngô pháp căn nguyên hữu tòng tây phương giáo chủ sở xuất, đương xưng kỳ vi sư dã. Kỳ kí yêu ngô đẳng tiền vãng, ngô bất khả cự, nhĩ đẳng tùy ngô đồng khứ.”

Chư tăng chúng khởi thân song thủ hợp thập đạo: “Cẩn tuân thế tôn pháp chỉ.”

Thích già ma ni tương tinh kim pháp quyển phao xuất, kỳ đương tức hóa khí tứ tán thành nhất đóa bàng nhiên lưu kim tường vân tự bồ đề lâm địa diện thăng khởi tương thích già ma ni, dược sư vương phật cập chư tăng chúng giá khởi phi hướng linh sơn chi điên.

Linh sơn chi điên đích bát bảo công đức trì chu biên tại thử khắc trừ liễu tiếp dẫn chuẩn đề nhị thánh điệt tọa bát phẩm công đức liên đài phù vu đỉnh đoan thủ vị chi ngoại, hoàn tụ tập liễu bao quát do đạo nhập phật đích nhiên đăng định quang cổ phật, văn thù bồ tát tại nội đích tây phương giáo sở hữu đích trung kiên tinh anh, đoan thị phật quang vô lượng, phật âm chấn thiên.

Nhất phiến bàng nhiên lưu kim tường vân do tiểu đáo đại tự đông phương phi lai tối hậu lạc tại linh sơn chi điên, chư phật bồ tát la hán định nhãn khán đáo bổn thứ phật hội đích chủ giác thích già ma ni, tâm thần giai thị bất do đắc vi kỳ khí tức phật quang sở nhiếp phục.

Hữu như nhật quang vương phật, nguyệt quang vương phật đẳng chuẩn đề tiếp dẫn thân tự giáo thụ đích nhị đại đệ tử canh thị hữu cảm thích già ma ni vu tiếp dẫn tịch diệt phật pháp đích dung hội quán thông hòa biệt xử xu cơ, tán đạo “Thích già ma ni chư căn duyệt dự, tư sắc thanh tịnh, quang nhan nguy nguy. Như minh kính tịnh, ảnh sướng biểu lí. Uy dung hiển diệu, siêu tuyệt vô lượng. Vị tằng chiêm đổ thù diệu như kim! Duy nhiên kỳ vi thế tôn như lai, tây phương khả hưng dã!”

Tiếp dẫn chuẩn đề nhị thánh nhãn kiến do dược sư vương phật dẫn lai đích thích già ma ni dã thị ám trung tâm kinh, dĩ tha môn thánh nhân nhãn lí chẩm ma khán bất xuất thích già ma ni kim thân phật tượng trung đích căn bổn kinh nghĩa cập gia trì đích sổ bách chủng phật pháp thần thông.

Tha môn lưỡng nhân đương niên vi liễu năng cú chấn hưng tây phương, tiện nhân vi tây phương sinh linh ngộ tính, cân cước cực soa đích duyên cố nhi đặc địa tương tự thân đích phật pháp thần thông lộng đắc tẫn lượng giản dịch thông tục, khả thị tức tiện như thử dĩ nhiên thị thái quá siêu xuất, tuyệt đại bộ phân đích tây phương sinh linh y cựu nan dĩ tham ngộ, dã thị nhân thử tài bức đích chuẩn đề bất đắc bất bính mệnh đích dụng ‘ đạo hữu dữ ngã tây phương giáo hữu duyên ’ tòng đông phương thưởng nhân thưởng bao.

Nhi như kim thích già ma ni hiển lộ xuất đích căn bổn kinh nghĩa hòa phật pháp thần thông hoàn toàn siêu hồ liễu tha môn lưỡng nhân đích tưởng tượng, bất đãn dịch học canh thị khả tinh, chỉ yếu chuyên chú khổ hành hoặc thị nhất tâm tham ngộ tiện khả tá thử đạt đáo bất hạ tham ngộ như kim chư thánh truyện thừa đích cảnh giới hòa chiến lực, thậm chí tiếp dẫn tâm trung đô bất do đắc ám đạo: Đương chân khả vị thị đại thừa phật pháp.

Tại chuẩn đề tiếp dẫn niệm đầu thiểm quá đích thời gian trung, thích già ma ni dĩ kinh tại dược sư vương phật đích đái lĩnh hạ tẩu đáo liễu chuẩn đề tiếp dẫn đích tọa tiền cung thân hành lễ.

Đương thích già ma ni hành lễ bái đảo nhi chuẩn đề tiếp dẫn vị hữu cự tuyệt đích sát na chi gian, thích già ma ni quy chúc tây phương giáo chỉ thân phân đương tức định hạ, tây phương giáo bàng đại khí vận tái độ phân lưu quán chú chí thích già ma ni chi thân.

Vu thị thử khắc thích già ma ni nghiệp vị đích tây phương cực nhạc giới thiên nhân sư bộ phân dã triệt để viên mãn, tại chư phật bồ tát la hán cập tăng chúng đích nhãn trung, thích già ma ni đích não hậu nhất đóa khánh vân phù hiện mãnh nhiên hóa xuất nhất luân hữu cửu cửu bát thập nhất triện văn đích chí thánh viên quang vi tha môn đích phật quang hóa xuất liễu canh tiến nhất bộ đích phương hướng.

Bất quá thử khắc diện đối thích già ma ni chiêm hữu tây phương giáo khí vận đích hành vi, tiếp dẫn chuẩn đề khước thị kiểm sắc ti hào bất biến, phản nhi hữu hỉ tiếu nhan khai đích đại hoan hỉ đại du duyệt chi sắc, tại thích già ma ni chi lễ hoàn thành chi hậu, đương tức dã thị hoàn lễ.

Tùy hậu chuẩn đề khai thủy đương trứ chư phật bồ tát la hán đích diện khảo nghiệm thích già ma ni dĩ cầu tây phương giáo đích quyền năng đích an ổn truyện thừa, kỳ thuyết đạo: “Kim nhật thế tôn trụ kỳ đặc chi pháp; kim nhật thế hùng trụ chư phật sở trụ; kim nhật thế nhãn trụ đạo sư chi hành; kim nhật thế anh trụ tối thắng chi đạo; kim nhật thiên tôn hành như lai chi đức; khứ lai hiện tại, phật phật tương niệm, đắc vô kim phật niệm chư phật gia?”

Thích già ma ni trực thân hồi đạo: “Duy nhiên, ngô phát vô thượng chính giác chi tâm. Nguyện quảng tuyên kinh pháp, nhiếp thủ phật quốc thanh tịnh trang nghiêm vô lượng diệu thổ. Lệnh vô lượng sinh linh, tốc thành chính giác, bạt chư sinh tử cần khổ chi bổn. Tự đương hữu phật phật tương niệm, tư cập chư phật chi tính mệnh bổn căn, cầu đắc tây phương đại hưng dã.”

Chuẩn đề thán đạo: “Đại thiện! Thích già ma ni kỳ trí nan lượng, đa sở đạo ngự. Tuệ kiến vô ngại, vô năng át tuyệt, đương vi như lai chính giác, ngô tây phương chuẩn đề phật nguyện thụ thống nhiếp quần phật chi quyền bính vu tha, chư phật bồ tát la hán, khả hữu dị nghị?”

Chuẩn đề chi ngôn bổn tựu uẩn thánh nhân chi uy, như kim hợp hồ thiên địa đại thế, kỳ trung hữu trứ hữu cổ hạo hãn vĩ đại đích uy năng, linh sơn chi điên thượng đích chư phật bồ tát la hán tức tiện chi tiền tâm hữu tạp niệm hoặc hữu bất cảm chi tâm, tại thử khắc giai thị bị địch đãng nhất không, giai thị song thủ hợp thập xưng đạo: “Chuẩn đề phật chi ngôn, ngô đẳng vô hữu dị nghị, nguyện vi thích già ma ni sư tôn sở thống nhiếp, tất bất cảm hữu sở vọng động.”