Quải liễu điện thoại, lý nhất phi tâm lí dã hữu liễu bàn toán, bắc phương đại quân khu na biên đề cung đích nhân bất năng dụng liễu, đại hồ tử đích thân phân bất tri, đãn tựu toán giá hóa thử thời xuất hiện tại tha môn diện tiền, lý nhất phi dã bất hội tái tương tín tha, tại giá cá phong bế đích quốc gia lí, lý nhất phi chỉ năng tương tín tự kỷ, nhậm hà nhân đô tín bất đắc liễu, sở dĩ lý nhất phi hòa hứa san san cật quá phạn chi hậu, lý nhất phi tiện liên hệ tự kỷ đích nhân.
Nghiêm cách lai thuyết, giá ta nhân dã bất thị tha đích nhân, chỉ năng thuyết thị đương niên kết giao đích nhất ta nhân, thập ma nhân đô hữu, hữu lão sư, hữu y sinh, hữu hắc khách, hữu chính khách, dã hữu a hoanh, giá ta nhân dã hứa một thập ma hảo nhân, đãn chỉ yếu hữu lợi ích, tha môn bỉ mỗ ta nhân hoàn yếu khả kháo nhất ta.
Tựu tượng na cá quân hỏa phiến tử nhất dạng, cấp tha môn tiền, tiện khả dĩ đắc đáo ngận đa ý tưởng bất đáo đích đông tây, chỉ bất quá lý nhất phi dĩ tiền thị tưởng trứ tự kỷ dĩ kinh thoát ly liễu bộ đội, dĩ hậu dã bất dụng tố giá ta sự tình, tiện một hữu tái đa liên lạc.
Như kim bất đồng liễu, lý nhất phi kí nhiên quyết tâm tự kỷ càn, na tựu nhu yếu nhất ta bang thủ, hòa dĩ tiền bất đồng đích thị, lý nhất phi hiện tại hữu tiền, nhi đối vu tha môn lai thuyết, tiền tựu thị nhất thiết, thị thượng đế dã thị ma quỷ, bất tượng dĩ tiền lý nhất phi chỉ hữu song thủ, nhi một hữu tiền.
Nhất thiên hậu, lý nhất phi xuất hiện tại đức hắc lan tỉnh, giá lí cự ly thủ đô đức hắc lan hoàn hữu nhất bách đa công lí đích cự ly, lý nhất phi xuất hiện tại giá lí thị hữu nguyên nhân đích, tha cương cương tại cách bích đích tỉnh càn điệu liễu nhất đối tát ngõa khắc, sở dĩ đắc chuyển di đáo nhất cá địa phương, bổ cấp nhất hạ võ khí, đồng thời khứ kiến nhất cá nhân, giá cá nhân thị đương địa đích nhất cá lão a hoanh, dã thị đại a hoanh, cấp biệt ngận cao, uy vọng dã ngận cao, bất quá bình thời bất thái quản sự, đô thị do hạ diện đích nhân khứ đả lý, lý nhất phi lai đáo giá lí, trực tiếp trảo thượng môn.
Đối phương thính đáo ám hào, mang báo cấp mạc sâm · mặc hãn mặc địch cáp đạt đãn, dã tựu thị lý nhất phi yếu kiến đích na vị đại a hoanh.
Lưỡng phương kiến diện, đối phương khán đáo lý nhất phi, lập khắc đại bộ tẩu quá lai, cấp liễu lý nhất phi nhất cá đại đại đích ủng bão, khẩu trung thuyết đạo: “Tôn kính đích kim ưng, chân thị một tưởng đáo, ngã môn hoàn năng tái thứ kiến diện.”
“Ngã dã một tưởng đáo, bất quá nhĩ khả thị bàn liễu bất thiếu, bỉ dĩ tiền bàn liễu nhất bội ba?” Lý nhất phi đồng dạng tiếu trứ thuyết đạo.
Mục hãn mặc địch cáp đạt đãn chủy ba đẩu liễu đẩu, thuyết đạo: “Thị a, du nhàn đích nhật tử tổng thị nhượng nhân phát bàn, ngã dã giác đắc ngã hiện tại hữu điểm thái bàn liễu, khả tích chẩm ma giảm dã giảm bất điệu, khả năng thị ngã lão liễu ba, sở dĩ tựu bàn liễu!”
“Lão thị lão liễu, đãn thị hoàn hảo, phản chính nhĩ đích nữ nhân bất hội hiềm khí nhĩ lão đích.” Lý nhất phi bất thái khách khí đích thuyết đạo.
“Kim ưng, nhĩ đích giá cá thoại…… Ngã ngận đồng ý, na ta nương môn xác thật bất hội hiềm khí ngã lão, nhân vi ngã tuy nhiên bàn liễu, đãn thị năng lực hoàn thị ngận cường đích, chỉ hữu tha môn cầu nhiêu đích phân, tòng lai một hữu ngã tự ti đích thời hầu.” Mục hãn mặc địch cáp đạt đãn ngận bất yếu kiểm đích thuyết đạo.
Thật tế thượng giá hóa tài ngũ thập tuế tả hữu, hoàn chân bất toán lão, tựu thị hắc bàn hắc bàn đích, xuyên thượng a hoanh đích bào tử, đáo dã tượng na ma hồi sự, xả hoàn nhàn thoại, lý nhất phi khai thủy thuyết chính sự.
“Điện thoại lí nhĩ dĩ kinh tri đạo ngã đích mục đích liễu, kí nhiên nhĩ nhượng ngã tiến gia môn, tưởng tất nhĩ dã thị đồng ý liễu ngã đích yếu cầu.” Lý nhất phi hòa hứa san san tọa hạ lai hậu, lý nhất phi khán trứ mục hãn mặc địch cáp đạt đãn thuyết đạo.
“Đồng ý, vi thập ma bất đồng ý? Nhĩ đích giá cá yếu cầu, ngã tất tu yếu bang mang, ngã cáp đạt đãn khả bất thị vong ân phụ nghĩa đích nhân.” Mặc hãn mục địch cáp đạt đãn diêu đầu hoảng não đích thuyết đạo: “Na ta nhân i tượng phong cẩu nhất dạng, đáo xử loạn giảo nhân, tiền kỉ thiên hoàn bả ngã đích nhất cá tín đồ cấp trảo tẩu liễu, ngã khứ cầu tình, na ta nhân cánh nhiên bất đáp lý ngã, nhĩ thuyết khả hận bất.”
“A a, hữu nhĩ giá cú thoại ngã tựu phóng tâm liễu, bất quá, ngã môn hứa đa niên một kiến, ngã hoàn khả dĩ tương tín nhĩ ma?” Lý nhất phi khán trứ mục hãn mục địch cáp đạt đãn, nhãn thần ngoạn vị đích thuyết đạo.
Mục hãn mục địch cáp đạt đãn mang điểm đầu, chính sắc đạo: “Đương nhiên khả dĩ tương tín, kim ưng, bất quản thời gian tẩu quá đa thiếu, ngã, mạc sâm, mặc hãn mục địch cáp đạt đãn hoàn thị na cá ngã, bất hội cải biến đích, nhi thả ngã tín phụng đích thị chân chủ, hựu bất thị na ta nhân, giá ta phong cẩu bả quốc gia quản lý đích nhất đoàn tao, dĩ kinh hữu vô sổ nhân phản cảm tha môn liễu.”
“Giá thị nhĩ thuyết đích, nhân vi ngã dĩ kinh ngộ đáo quá nhất thứ bối bạn liễu, sở dĩ ngã bất duẫn hứa xuất hiện đệ nhị thứ bối bạn, như quả nhĩ hãm hại ngã môn, na ma bất quản ngã môn tằng kinh đích hữu tình đa ma kiên định, ngã dã hội tương nhĩ sát tử.”
“Khán nhĩ giá thoại thuyết đích, kim ưng, ngã thuyết liễu, nhĩ yếu phóng tâm, ngã bất hội xuất mại nhĩ đích!” Mục hãn mặc địch cáp đạt đãn trạm khởi lai, hữu ta kích động đích thuyết đạo.
Hứa san san tại nhất bàng khán trứ, giá tư đích động tác thần thái hòa ngữ khí, dã bất tượng thị tại trang giả, bất quá tối nan khán đích thị nhân tâm, đối vu nhất cá lão hồ li lai thuyết, biểu diện đích ngụy trang thị ngận dung dịch đích.
Lý nhất phi đáo thị tín liễu tha, tha tri đạo giá hóa dĩ tiền tố đích sự tình, thuyết khởi lai na dã thị kỉ niên tiền, đương thời mục hãn mặc địch cáp đạt đãn hoàn thị cá đại binh, tịnh bất thị a hoanh, tại chiến tràng thượng tương ngộ, lý nhất phi nhiêu liễu tha nhất mệnh, hậu lai lưỡng nhân hựu ngộ kiến nhất thứ, na thứ thị lý nhất phi tiến hành bảo vệ nhậm vụ, mục hãn mục địch cáp đạt đãn dĩ kinh chuyên nghiệp thành vi nhất danh chuyên nghiệp đích thần phó.
Lưỡng nhân kết thúc liễu hội đàm, lý nhất phi dã yếu đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích tín tức, hòa hứa san san nghiên cứu hoàn tất, lưỡng nhân quyết định lập khắc giá lí, khứ khảm đại cáp thị, đãn thị mục hãn mục địch cáp đạt đãn khước vãn lưu lưỡng nhân, thuyết đạo: “Kim ưng, nhĩ nan đắc lai ngã giá lí nhất tranh, ngã chẩm ma dã yếu tẫn nhất hạ địa chủ chi nghị.”
Lý nhất phi tắc thị tiếu trứ đạo: “Na đáo bất dụng, kim thiên nhĩ cáo tố ngã đích nhất ta tín tức dĩ kinh ngận hữu dụng xử liễu, ngã giá nhất thứ lai yếu tiến hành nhậm vụ, đẳng hạ thứ một nhậm vụ đích thời hầu, ngã môn tái hảo hảo hát nhất bôi.”
Mục hãn mục địch cáp đạt đãn chỉ hảo di hám đích thuyết đạo: “Na hảo ba, kim ưng, ngã đối nhĩ hoài niệm nhất như kí vãng, như quả nhĩ bạn hoàn sự tình, hoàn hữu thời gian đích thoại, hoan nghênh nhĩ lai gia lí tố khách, ngã đích đại môn vĩnh viễn hướng nhĩ sưởng khai.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!