Lưỡng cá nhân tương đối nhi tọa, nhất cá bão trứ nhất oản diện điều, cật đích đảo dã hoàn toán thị hoan khoái.
Tô li đích xác thị một hữu thập ma vị khẩu, bất quá khán đáo tha cật đích hoàn toán hương, tiện đình liễu hạ lai, hữu ta hảo tiếu địa thuyết đạo: “Một tưởng đáo đường đường vệ đại tổng tài cư nhiên hoàn năng cật giá chủng đông tây.”
“Chẩm ma?”
Tô li diêu đầu, “Một thập ma, tựu thị giác đắc hữu ta thái bất hiện thật thái tiếp địa khí liễu.”
Vệ thừa phong đảo thị bất tái thuyết thập ma, đê đầu cật diện.
Tô li giảo liễu nhất khẩu kê đản, thâu miểu liễu vệ thừa phong nhất nhãn, nhiên hậu tiểu tâm dực dực địa thí tham địa vấn đạo: “Na cá, ngã năng vấn nhĩ nhất cá vấn đề mạ?”
“Thập ma?”
“Ách…… Nhĩ hảo tượng đối lâm phong ngận hữu thành kiến? Nhĩ môn bất thị huynh đệ ma, vi thập ma hội giá dạng?”
‘ ba ’ đích nhất thanh, vệ thừa phong trực tiếp bả khoái tử khấu tại liễu trác diện thượng, nhãn bì vi sĩ, lãnh quang tiện tảo liễu quá lai.
“Lâm phong? Khiếu đích khả chân thân a, nhĩ môn dĩ kinh thân mật đáo giá chủng trình độ liễu mạ?”
Tô li bị tha đích nộ ý hách đáo, hoàn toàn một hữu chú ý đáo tha thoại lí na nùng nùng đích toan ý.
Bất chỉ thị tha một hữu chú ý đáo, tựu liên vệ thừa phong tự kỷ đô một hữu chú ý đáo.
Tô li trát trứ nhãn, kết kết ba ba đích giải thích, “Ngã, ngã…… Tha bất thị nhĩ đệ đệ ma, ngã bất giá ma khiếu tha, nan đạo liên danh đái tính đích khiếu mạ?”
Vệ thừa phong trường tí nhất thân, chính hảo niết trụ tha đích hạ ba, “Nhĩ khiếu ngã ‘ vệ tiên sinh ’, khiếu tha ‘ lâm phong ’, nhĩ hoàn tưởng chẩm ma giải thích?”
“Ngã……”
Diện đối tha giá dạng đích chất vấn, tô li cư nhiên nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai, nhân vi sự thật dã đích xác thị như thử đích.
Thủ thượng đích lực đạo gia trọng liễu kỉ phân, “Chẩm ma, thuyết bất xuất lai liễu mạ?”
Hạ ba bị tha niết đích hữu ta đông, tô li thiên quá đầu, tránh thoát liễu tha đích kiềm chế.
Diện đối vệ thừa phong đích đốt đốt bức nhân, tha tri đạo hiện tại tha tất tu đắc cấp tha nhất cá nhượng tha mãn ý đích giải thích lai. Nhiên nhi, tha khước hựu bất tri đạo cai chẩm ma giải thích.
Kí nhiên bất tri đạo cai chẩm ma giải thích, hựu bất tưởng nhượng tha sinh khí, tác tính tựu phục cá nhuyễn, đạo cá khiểm, hi vọng năng nhượng tha tựu thử tiêu tiêu khí.
“Giá thứ thị ngã bất đối, ngã đạo khiểm, dĩ hậu tái dã bất hội giá dạng liễu, nhĩ biệt sinh khí, hảo bất hảo?”
“Dĩ hậu? Dĩ hậu nhĩ tưởng chẩm ma dạng?”
Tô li ‘ a a ’ đích càn tiếu lưỡng thanh, thuyết đạo: “Ngã cải xưng hô hoàn bất hành mạ? Thừa phong?”
Giá nhất thanh ‘ thừa phong ’ nhượng vệ thừa phong thuấn gian tựu mị khởi liễu nhãn tình, khán trứ tha, chỉ thị na nhãn trung đích thần tình thái thâm, nhượng nhân sai bất đáo tha đáo để tại tưởng ta thập ma.
Tha một thuyết thoại, tô li dĩ vi giá thị bất mãn ý tha đích giá cá khiếu pháp?
Na……
Tô li thanh liễu thanh tảng tử, nữu niết liễu hứa cửu, chung vu thí tham địa tiểu thanh địa khiếu đạo: “Lão công?”
Vệ thừa phong đồng khổng mãnh nhiên nhất súc, “Lão công?”
Tha giá dạng nhất trọng phục, tô li đốn thời thiêu đích mãn kiểm thông hồng, hoảng đắc thủ cước đô bất tri đạo cai vãng na lí phóng liễu.
Kỳ thật, liên tô li đô một hữu tưởng đáo, tha cư nhiên quỷ sử thần soa đích khiếu xuất giá lưỡng cá tự.
Ai yêu uy, tu tử liễu.
“Na, na cá, ngã môn bất thị mã thượng tựu yếu kết hôn liễu ma, kết liễu hôn chi hậu, bất thị ‘ lão công ’ thị thập ma?”
“Ân, đích xác thị.” Vệ thừa phong trầm thanh ứng đạo, “Bất quá nhĩ thuyết khởi giá cá, ngã đảo thị tài tưởng đáo, chính hảo minh thiên hữu thời gian, ngã môn tiên khứ bả chứng lĩnh liễu, dã hảo nhượng nhĩ giá cú ‘ lão công ’ lạc đáo thật xử.”
“Lĩnh chứng?” Tô li trát trát nhãn, giá tài phản ứng quá lai, “Nga, hảo.”
Vệ thừa phong khởi thân, thuyết đạo: “Kim thiên tảo điểm thụy, bất hứa ngao dạ, minh thiên…… Nhĩ tựu thị vệ thái thái liễu.”