Tha tại tưởng ta thập ma, tô li chẩm ma hội bất thanh sở?
Bất quá, hiện tại tha dĩ kinh bất tưởng dữ tha tái kế giác giá ta sự tình liễu, khả năng hữu ta sự tình khán đích khai liễu dĩ hậu, khán đãi vấn đề đích giác độ dã tựu bất tái nhất dạng liễu, dĩ tiền nhẫn thụ bất liễu đích sự tình, như kim khán khởi lai khước giác đắc hữu na ma nhất điểm điểm đích khả ái.
“Hành hành hành, nhĩ ái tiếu bất tiếu, na thị nhĩ đích quyền lợi.”
Vệ thừa phong tưởng trứ cương cương vệ lâm phong na phó biểu tình, tâm lí tựu giác đắc ngận thị sinh khí.
“Nhĩ thuyết tha thị thập ma ý tư? Tha yếu kết hôn liễu, khổ trứ nhất trương kiểm cấp thùy khán? Tái thuyết liễu, tha một sự lão khán nhĩ càn ma?”
Tô li trát liễu trát nhãn, thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo nhân gia khán ngã liễu? Tái thuyết tử, nhân gia khán ngã chẩm ma liễu? Hoàn bất hứa khán liễu nha? Ngã thuyết nhĩ tâm nhãn bất yếu giá ma tiểu hảo bất hảo?”
“Ngã tâm nhãn nhi tiểu? Ngã giá hoàn khiếu tâm nhãn tiểu mạ? Na ngã vấn nhĩ, như quả hữu biệt đích nữ nhân nhất trực khán ngã, nhĩ nhạc ý mạ?”
Tô li giác đắc hảo tiếu, than liễu than thủ, vô sở vị địa thuyết đạo: “Hữu thập ma bất nhạc ý đích? Nhĩ thị thiếu khối nhục hoàn thị bồi liễu tiền nha? Thùy ái khán thùy khán, phản chính hựu khán bất đáo tha môn gia khứ.”
Vệ thừa phong lâu trứ tha, pha hữu ta vô nại địa thuyết đạo: “Tuy nhiên nhĩ tâm hung khai khoát thị kiện hảo sự, dã trị đắc biểu dương, đãn nhĩ năng bất năng tại giá kiện sự tình thượng sảo vi đích hữu nhất điểm tật đố tâm ni?”
Tô li mân trứ chủy thần tiếu liễu tiếu, “Nhĩ đô thị ngã đích liễu, ngã hoàn hữu thập ma hảo tật đố đích? Yếu tật đố dã cai thị na ta nữ nhân tật đố ngã tài đối.”
Tha trắc quá thân, bang tha bả lĩnh đái trích hạ lai, “Nhĩ thuyết ngã thuyết đích đối bất đối?”
Vệ thừa phong đê đầu tại tha đích thần thượng khẳng liễu nhất hạ, khinh ứng liễu nhất thanh, “Đối, nhĩ thuyết đích đô đối.”
Tô li thôi liễu tha nhất hạ, “Tiên bả y phục hoán hạ lai ba.”
Vệ thừa phong bất động, hữu ta sái lại địa ma đạo: “Nhĩ bang ngã hoán.”
Tô li thiêu liễu thiêu mi, khởi thân khứ bả tha đích gia cư phục nã quá lai, “Nhĩ chân đích yếu ngã bang nhĩ hoán?”
“Cầu chi bất đắc.”
“Bất hậu hối?”
Vệ thừa phong trùng tha câu liễu câu thủ chỉ, “Ngã thuyết liễu, cầu chi bất đắc, khoái quá lai.”
Tô li bả y phục nhưng đáo nhất biên, nhất điều thối khúc quỵ tại sàng, nhiên hậu bang tha khứ giải sấn sam khấu tử, nhất cá, lưỡng cá……
Tùy trứ nữu khấu nhất khỏa nhất khỏa đích giải khai, hung thang dã lộ đích việt lai việt đa, nhân vi trường kỳ đoán luyện, vệ thừa phong đích thân thể hoàn mỹ đắc vô khả thiêu dịch, tô li dã thị chính thường đích nữ nhân a, khán đáo na cơ lý phân minh đích tuyến điều, tiểu tâm tạng dã thị chỉ bất trụ đích loạn khiêu.
Thủ thượng đích động tác việt lai việt mạn, thủ chỉ dã tự hữu nhược vô đích hoa quá tha đích bì phu, tha đích chỉ tiêm hữu ta vi lương, bính đáo thân thượng đích thời hầu tổng thị nhượng vệ thừa phong bất do nhất chiến, hô hấp dã cân trứ cấp xúc khởi lai.
“Khoái điểm……”
Tô li vi đô trứ chủy, hữu ta tát kiều đích tại tha đích thân thượng thặng liễu thặng, “Nhĩ giá khấu tử bất hảo giải a, nhĩ nhượng ngã chẩm ma khoái? Yếu bất, nhĩ hoàn thị tự kỷ lai ba.”
Thuyết trứ, tha tiện yếu tùng thủ bất quản liễu.
Vệ thừa phong phạ tha chân thị suý thủ bất quản liễu, thân thủ quyển trụ tha đích yêu, trực tiếp tương tha khốn tại hoài lí, “Biệt a, tái mạn ngã dã đẳng, kế tục……”
Tha tri đạo tha thị cố ý đích, dã thâm thâm đích cảm giác đáo, tha gia giá bảo bối nhi thị việt lai việt phôi liễu, minh tri đạo tha hiện tại bất năng bả tha chẩm ma dạng, khước hoàn tổng thị giá dạng hữu ý vô ý đích liêu tha.
Đương nhiên, tuy nhiên giá cá quá trình đương trung hội hữu ta nan thụ, đãn đồng thời dã thị nhất chủng vô thượng đích hưởng thụ, giá khiếu thập ma ni? Thống tịnh khoái nhạc trứ ba?
Tô li thiếp trứ tha, động tác khước lai việt mạn, dã việt lai việt ôn nhu, trực đáo bả khấu tử toàn bộ giải khai, khả thị phí liễu bất thiếu đích kính nhi, bang tha bả y phục thoát hạ lai, thân thủ tưởng khứ nã bàng biên đích gia cư phục, kết quả nhân vi tha khấu đích thái khẩn, cú bất trứ, tô li nữu liễu nữu, kiều sân địa thuyết đạo: “Nhĩ phóng khai ngã nhất ta, ngã đắc bả y phục nã quá lai.”