Đường mục bạch ái đậu tha, khước dã bất cảm đậu đích thái quá liễu, kiến soa bất đa liễu, tiện điểm đầu thu liễu thanh, “Thị thị thị, nhĩ một lưu khẩu thủy, lưu khẩu thủy đích nhân thị ngã, khứ cật phạn, ân?”
Đường niệm trừng liễu tha nhất nhãn, “Phóng ngã hạ lai, ngã tự kỷ tẩu.”
“Bất nhượng ngã bão?”
“Bất nhượng.”
“Na hảo ba.” Đường mục bạch bả nhân phóng liễu hạ lai, bất quá hoàn thị tòng tha đích ngữ khí trung thính xuất liễu ẩn ẩn đích thất vọng.
Tha thị chân đích bả tha đương thành hài tử nhất dạng tại dưỡng trứ.
Chỉ thị, nhất trực đô chẩm ma hữu phản ứng đích đường niệm, kim thiên tảo thượng cật phạn đích thời hầu tựu khai thủy thổ liễu.
Đường mục bạch tòng tiền dã chỉ thị thính thuyết, khước một hữu chân chính đích kinh lịch quá, khán trứ tha phù trứ mã dũng thổ đích hi lí hoa lạp đích, thị hựu trứ cấp hựu tâm đông, khả khước hựu nhất điểm bạn pháp đô một hữu.
Đẳng đáo tha thổ hoàn, tha mã thượng đệ quá lai nhất bôi thủy.
Đường niệm sấu liễu sấu khẩu, nhiên hậu hữu ta hư thoát đích kháo tại nhất biên, “Hoài dựng nhất điểm đô bất hảo ngoạn.”
Đường mục bạch dã giác đắc bất hảo ngoạn, khinh thán nhất thanh, “Yếu bất, cha bất hoài liễu?”
Đường niệm lại đắc lý tha, thôi khai tha, thượng liễu lâu.
Đường mục bạch tự nhiên thị cân quá khứ đích, chỉ thị khán trứ tiểu gia hỏa vô tinh đả thải đích bát tại sàng thượng, tâm lí hựu nan thụ khởi lai.
Khoan đại đích thủ chưởng bang tha thuận trứ bối, “Hoàn nan thụ ni?”
“Một hữu, tựu thổ đích thời hầu nan thụ, hiện tại hảo đa liễu.”
“Y sinh thuyết quá liễu, nhĩ giá thị chính thường hiện tượng, bất quá thổ quy thổ, cai cật đích hoàn đắc cật.”
“Ngã tri đạo.”
“Nhĩ cương cương cật đích bất đa, cật liễu nhất điểm hựu đô thổ xuất lai liễu, hoàn thị đắc tái cật nhất ta, hữu một hữu thập ma tưởng cật đích, ngã nhượng trù phòng cấp nhĩ tố.”
Đường niệm hoảng liễu hoảng thủ, cực bất tình nguyện địa thuyết đạo: “Bất tất liễu, ngã tưởng cật đích đông tây đại đô bất thích hợp hiện tại cật, ngã hoàn thị nhẫn trứ ba, nhĩ nhượng tha môn tùy tiện tố điểm thập ma ba.”
“Dã hảo, na nhĩ tái thảng nhất hội nhi, ân?”
“Ân.”
Tuy nhiên thị hựu cật liễu điểm đông tây, đãn cật liễu một kỉ khẩu hựu thổ liễu, bất quá đường niệm dã tri đạo, hiện tại bất thị tha nhậm tính đích thời hầu, vi liễu tha đỗ tử lí đích giá cá tiểu đông tây, dã đắc đa cật nhất điểm.
Khán trứ tha giá dạng đổng sự, đường mục bạch thị hựu phóng tâm hựu đam tâm.
Đẳng trứ tha thụy trứ liễu, giá tài xuất khứ, cấp y sinh đả liễu điện thoại.
Bất quá giá cá điện thoại đả liễu dã đẳng vu một đả, tựu như tha thuyết đích, giá thị dựng kỳ đích tự nhiên phản ứng, căn cư cá nhân thể chất lai đích, thùy đô một hữu bạn pháp.
Hiện tại tha khai thủy phản ứng liễu, tha tựu tẫn lượng đích bất xuất môn liễu, bất quá hữu ta sự tình tha bất đắc bất thân tự khứ bạn, xuất môn tái sở nan miễn.
Chỉ thị giá nhất tranh xuất khứ khước ngộ đáo liễu nguy hiểm, tuy nhiên hữu nhân bảo hộ, đãn thủ tí hoàn thị trung liễu thương.
Tại ngoại diện bả thương khẩu xử lý hảo chi hậu tài chuẩn bị hồi gia, tẩu đáo môn khẩu tài đối na ta thủ hạ thuyết đạo: “Giá kiện sự tình bất hứa đối nhậm hà nhân thấu lộ, canh bất hứa đối đại tiểu tỷ thuyết.”
“Thị.”
Tha bất tưởng nhượng tha đam tâm.
Đường niệm thụy tỉnh liễu nhất giác tài phát hiện tha xuất liễu môn, vô liêu đích tại lâu thượng lâu hạ đích loạn hoảng, bất quá chỉnh cá nhân tinh thần trạng thái hoàn bất thác.
Đường mục bạch hồi lai chi hậu khán tha chính cật trứ thủy quả, khán trứ điện thị, vu thị tọa đáo tha thân biên, lạp trứ tha thân liễu nhất khẩu, “Tại khán thập ma?”
“Thiệt tiêm thượng đích trung quốc.”
Tha xoa liễu nhất khối bình quả đệ đáo tha chủy biên.
Đường mục bạch cật liễu bình quả, nhiên hậu thuyết đạo: “Ngã giác đắc nhĩ tối hảo hoàn thị thiếu khán giá cá, bất nhiên khán đáo thập ma hảo cật đích liễu, cật bất đáo, nhĩ khởi bất thị yếu sàm đích khóc liễu?”
“Ngã na hữu na ma một xuất tức?” Đường niệm hựu chủy liễu tha nhất hạ, “Nhĩ lão giá ma thuyết ngã.”
Nhiên nhi, giá nhất quyền cương hảo lạc tại tha thụ thương đích thủ tí thượng, đường mục bạch nhất giảo nha, sinh sinh đích nhẫn liễu hạ lai.