Đoạn hành chi trứu mi, “Ngã tòng lai một hữu giá dạng tưởng quá nhĩ.”
Bạch chỉ khước trầm trứ kiểm, trừu xuất nhất trương chỉ cân tại thủ lí mạn mạn đích tê trứ, “Thị mạ? Na nâm vi thập ma yếu giá dạng chất vấn ngã? Nâm hoàn bất thị phạ ngã hòa tha chẩm ma dạng mạ?”
Đoạn hành chi nhất thời gian một hữu thuyết thoại, tha đích xác thị phạ tha môn lưỡng cá hội chẩm ma dạng đích.
Bất thị nhân vi tha, nhi thị nhân vi tha thái liễu giải tha na cá đệ đệ liễu, tại giá phương diện khả thị cao thủ trung đích cao thủ, tựu toán bạch chỉ hiện tại bất tâm động, như quả tha tưởng truy, tất định dã năng tương tha truy đáo thủ đích, hữu nam bằng hữu hựu như hà? Tha na cá đệ đệ tòng lai bất tại hồ giá ta đích.
Nhiên nhi, tha đích trầm mặc tại bạch chỉ đích nhãn trung khán lai, tựu thị nhất chủng mặc nhận.
Bạch chỉ tâm lí đầu oa trứ khẩu khí, thuyết đạo: “Kỳ thật nâm bất dụng giá dạng tưởng ngã đích, ngã giá cá hướng lai hữu tự tri chi minh, tòng lai một hữu tưởng quá yếu cao phàn thùy đích.”
“Ngã một hữu giá dạng ý tư.”
Tha một hữu giá dạng đích ý tư?
Na tha hựu thị thập ma ý tư?
Bạch chỉ khán trứ tha đích oản, thuyết đạo: “Nâm khoái cật ba, bất nhiên nhất hội nhi tựu bất hảo cật liễu.”
Đoạn hành chi na lí hoàn cật đắc hạ khứ, tâm tắc đích đô khoái yếu tắc mãn liễu. Bất quá hoàn thị cật liễu kỉ khẩu, nhiên hậu sát liễu sát chủy, phóng hạ khoái tử.
“Nâm cật hoàn liễu? Na tẩu ba.”
Bạch chỉ khởi thân vãng ngoại tẩu, đoạn hành chi cân liễu xuất khứ, kiến tha cước bộ hữu ta khoái, dã một hữu yếu đẳng tự kỷ đích ý tư, tiện kỉ cá đại bộ tựu truy liễu thượng khứ, dã một quản na ma đa, trực tiếp tựu trảo trụ liễu tha đích ca bạc, bả tha lan liễu hạ lai.
“Nhĩ sinh khí liễu?”
Bạch chỉ một hữu phủ nhận, trọng trọng đích thán liễu nhất thanh, ngữ khí hoàn thị nhu liễu kỉ phân, “Một hữu, thị ngã tự kỷ tiểu tâm nhãn liễu, ngã chỉ thị phạ nâm hội ngộ hội, ngã dã hữu nam bằng hữu đích, tựu toán ngã tưởng yếu tái hòa thùy hảo, dã hội tiên kết thúc nhất đoạn cảm tình, tuyệt đối bất hội tố xuất cước đạp lưỡng chỉ thuyền đích sự tình lai đích.”
“Nhĩ hoàn thị sinh khí liễu.”
Bạch chỉ tránh trát trứ tưởng yếu trừu hồi tự kỷ đích thủ tí, khả tích tha thái quá dụng lực, tha căn bổn tựu một hữu bạn pháp tránh khai tha, “Nâm năng tiên phóng khai ngã mạ, giá dạng bất thái hợp thích.”
Đoạn hành chi trì nghi liễu nhất hạ, hoàn thị phóng khai liễu tha.
Bạch chỉ toản trứ quyền đầu, bả thủ tàng tại liễu thân hậu, hữu ta bất tự nhiên địa khán hướng biệt xử.
“Tổng tài, nâm bất đắc giác đắc giá dạng đĩnh bất hợp thích đích mạ?”
“Thập ma?”
“Ngã môn…… Ngã môn chỉ thị phổ thông đích thượng tư hòa hạ chúc đích quan hệ, hiện tại thị chu mạt, nâm như quả một hữu thập ma công tác thượng đích sự tình, tái giá dạng trảo ngã, thị bất thị bất thái hợp thích liễu? Nhi thả cảm tình sinh hoạt thị ngã đích tư sự, biệt thuyết ngã hòa nâm đệ đệ tịnh một hữu chẩm ma dạng, tựu toán chân đích chẩm ma dạng liễu, nâm thị bất thị dã một hữu càn thiệp đích quyền lợi?”
“Nhĩ thuyết thập ma?”
Đoạn hành chi mị trứ nhãn vấn tha, na nhãn lí sở băng xuất lai đích tinh quang nhượng nhân đảm hàn, bạch chỉ dã chỉ thị khán liễu nhất nhãn, tựu hại phạ đắc bất hành.
“Ngã……”
Tha tưởng nhất cổ tác khí đích tương tâm lí thoại đô thuyết xuất lai đích, khả thị tại khán đáo tha na cá nhãn thần chi hậu, na ta thoại tựu chẩm ma đô thuyết bất xuất khẩu liễu.
Đoạn hành chi kế tục vãng tiền tẩu, bạch chỉ lăng liễu hạ nhất, hoàn thị truy liễu thượng khứ.
Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu tựu giá dạng tẩu trứ, tha một hữu đẳng tha, tha dã một hữu tưởng trứ truy thượng khứ.
Trực đáo tẩu đáo tha đích xa bàng, tha lạp khai xa môn, “Tiến khứ.”
“Bất dụng, giá lí ly ngã gia ngận cận, ngã tự kỷ tẩu hồi khứ tựu khả dĩ liễu.”
Đoạn hành chi tựu giá dạng khai trứ xa môn, dã một tái thuyết thoại, tựu giá dạng khán trứ tha, đẳng trứ tha.
Giá chủng vô thanh vô tức đích bức trắc ngận thị áp ức, khả thị khước hựu đào bất khai.
Bạch chỉ thượng liễu xa, đoạn hành chi tài tương xa môn quan thượng.
Tha phát động xa tử, tương tha tống đáo lâu hạ.
Tại tha hạ xa chi tiền, tha chung vu khai liễu khẩu, “Nhĩ thuyết đích đối, ngã môn chỉ thị thượng tư hòa hạ chúc đích quan hệ, ngã bất cai quản na ma đa đích, ngã vi chi tiền ngã sở tố đích sự hòa sở thuyết đích thoại đạo khiểm, thượng khứ ba.”
Bạch chỉ hạ liễu xa, khán trứ tha ly khai, bất tri đạo vi thập ma, tâm lí tượng thị đột nhiên đa liễu nhất cá đại động, không đích tha nan thụ đích lệ hại.