Tự tòng lâm đồng tha môn tất nghiệp dĩ hậu, tha môn kiến diện đích thứ sổ tựu thiếu liễu hứa đa, tuy nhiên na cá thời hầu tha môn đô hoàn tại b thị, đãn lâm đồng hòa thư tình hữu công tác yếu mang, sở dĩ dã chỉ hữu chu mạt tài năng kiến thượng nhất diện.
Nhi đương thẩm tiểu lạc tất nghiệp dĩ hậu, trực tiếp hồi liễu g thị, kiến diện đích cơ hội tựu thiếu chi hựu thiếu liễu.
Thẩm tiểu lạc dã thị ngận tưởng tha môn đích, sở dĩ giá nhất thứ tha lai b thị chi tiền tựu cân tha môn lưỡng cá đả quá chiêu hô liễu.
Tam cá nhân tuyển tại liễu nhất gia hoàn cảnh bỉ giác an tĩnh đích già phê thính kiến diện, thẩm tiểu lạc đáo đích thời hầu, tha môn lưỡng cá dĩ kinh lai liễu.
Hứa cửu vị kiến, tự nhiên thị hựu cao hưng hựu kích động.
“Nhĩ môn đô biến phiêu lượng liễu a, giá thượng ban liễu quả nhiên tựu bất nhất dạng liễu.” Thẩm tiểu lạc nhẫn bất trụ đích khoa tha môn.
Lâm đồng ngận bất mãn đích ‘ thích ’ liễu nhất thanh, “Ngã môn thượng học đích thời hầu tựu ngận phiêu lượng hảo bất hảo?”
“Thị thị thị, nhĩ thị đại mỹ nữ, tựu nhĩ tối mỹ, hành liễu ba?” Thẩm tiểu lạc ngận thị khai tâm, “Nhĩ tối cận chẩm ma dạng? Thập ma thời hầu cật nhĩ hòa 6 tử duệ đích hỉ đường a?”
Lâm đồng giảo liễu giảo già phê, “Hoàn bất tri đạo ni, ngã môn hoàn tại toàn phó đích tiền, tưởng yếu tại b thị an gia dã đắc tiên mãi phòng tử a, tử duệ hảo cường, thuyết yếu tiên bả phòng tử mãi liễu tái kết hôn.”
Thính đích xuất lai, lâm đồng hoàn thị đĩnh thất lạc đích.
Thư tình khước xuất thanh khuyến đạo: “Ngã giác đắc 6 tử duệ giá dạng đích tưởng pháp dã một hữu thập ma bất đối đích, tha giá dạng dã thị bất tưởng ủy khuất liễu nhĩ.”
“Thị a, dĩ tha đích năng lực, nhĩ môn tái bính cá nhất lưỡng niên, giá phòng tử tựu xuất lai liễu, phản chính cha môn hoàn niên khinh, bất phạ đích.”
Lâm đồng khước hựu dương khởi xán lạn đích tiếu kiểm, đạo: “Ngã một hữu đam tâm thập ma, chỉ yếu tha bất biến tâm, bất quản thập ma dạng tử, ngã đô nguyện ý cân tha tại nhất khởi.”
Thẩm tiểu lạc ‘ sách sách ’ xuất thanh, “Khán khán, giá tựu thị ái tình đích lực lượng, đối liễu, ngã thủ đầu thượng hữu ta tiền, tuy nhiên bất thị ngận đa, đãn như quả nhĩ môn nhu yếu tựu nã khứ dụng.”
Lâm đồng diêu đầu, “Hiện tại hoàn dụng bất trứ, yếu thị thập ma thời hầu chân nhu yếu liễu, ngã tái cân nhĩ khai khẩu.”
“Hảo.”
Thuyết hoàn liễu lâm đồng, thẩm tiểu lạc hựu khán hướng thư tình, “Thư tình, nhĩ chẩm ma dạng? Hữu một hữu ngộ đáo nhĩ đích chân mệnh thiên tử?”
Thư tình mân chủy, hữu ta tu sáp địa thuyết đạo: “Hữu tại đàm luyến ái, bất quá thị bất thị chân mệnh thiên tử tựu bất tri đạo liễu.”
Thư tình đại học tứ niên đô một hữu đàm luyến ái, tha môn đô giác đắc khả tích liễu, chí vu tha một hữu đàm luyến ái đích nguyên nhân, đại gia dã đô thị tâm lí hữu sổ đích, chỉ thị một hữu nã đáo đài diện thượng lai thuyết nhi dĩ, hiện tại tha chung vu đàm luyến ái liễu, đại gia dã thị thế tha cao hưng đích.
Lâm đồng đạo: “Thư tình, nhĩ man đích cú khẩn đích, liên ngã đô bất tri đạo ni, yếu bất thị tiểu lạc vấn, nhĩ thị bất đả toán thuyết liễu, thị mạ?”
Thư tình tiếu tiếu, “Tài xử liễu một kỉ thiên, hoàn bất tri đạo chẩm ma dạng ni.”
“Thùy dã bất tri đạo dĩ hậu hội chẩm ma dạng, tiên xử trứ ma, một chuẩn tựu thị nhĩ đích chân mệnh thiên tử ni.”
Thoại đề chuyển lai chuyển khứ, tối hậu hựu chuyển đáo thẩm tiểu lạc đích thân thượng, “Na nhĩ ni? Nhĩ chẩm ma dạng?”
Thẩm tiểu lạc thác trứ hạ ba, thuyết đạo: “Ngã đĩnh hảo đích a.”
“Biệt phế thoại, nhĩ tri đạo ngã vấn đích thị thập ma, nhĩ đích cảm tình sinh hoạt chẩm ma dạng?” Lâm đồng trừng tha.
Thẩm tiểu lạc hi hi đích tiếu liễu khởi lai, “Cảm tình sinh hoạt…… Dã đĩnh hảo đích, hữu liễu nam bằng hữu, dã toán thị đính hôn liễu.”
Thẩm tiểu lạc một hữu thuyết thật thoại, tựu tưởng trứ hách nhất hách tha môn.
Kết quả hoàn chân tựu bả tha môn cấp hách đáo liễu.
“Thập ma? Nhĩ đính hôn liễu?”
Thẩm tiểu lạc điểm đầu, “Đối a, bất hành mạ?”
Thư tình cương tưởng thuyết thập ma, thủ cơ tựu hưởng liễu khởi lai, tiếp quá lai chi hậu tiện thuyết đạo: “Bất hảo ý tư a, bạn công thất đích điện thoại, hữu cấp sự nhượng ngã hồi khứ nhất tranh.”
Tuy nhiên hữu ta di hám, đãn hoàn thị thuyết đạo: “Na nhĩ tiên hồi khứ ba, hạ ban nhĩ tái quá lai, cha môn nhất khởi cật phạn.”
“Hảo, na ngã tựu tiên tẩu liễu.”