Hà thuật lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu ngận một hữu hình tượng đích ngưỡng trứ thân tử đại tiếu khởi lai.
Vệ thiển bất tri đạo tha tiếu thập ma, chỉ năng tọa tại na lí khán trứ, “Nhĩ tiếu thập ma ni? Hữu thập ma hảo tiếu đích?”
“Ngã tiếu nhĩ ni, bất bất bất, ngã thị tại tiếu ngã tự kỷ ni.”
“…… Thuyết minh bạch nhất điểm.”
Hà thuật tiếu đích soa bất đa liễu, mạn mạn đích thu khởi tiếu dung, tọa trực liễu thân tử, thuyết đạo: “Dĩ tiền ngã nhất thuyết giá ta, ngã chu vi đích nhân tựu hội nhất cá kính đích an phủ ngã, nhượng ngã bất yếu thái bính liễu, nhượng ngã nhất định yếu chú ý thân thể, chỉ hữu nhĩ hòa tha môn bất nhất dạng, nhĩ hội nhượng ngã khán khán tự kỷ trám đích tiền.”
Tha đích tiếu dung hoàn quải tại kiểm thượng, chỉ bất quá nhãn thần chuyên chú liễu hứa đa, dã u thâm liễu hứa đa, “Vệ thiển, nhĩ hòa biệt nhân bất nhất dạng.”
Giá dạng đích nhãn thần nhượng vệ thiển hữu nhất chủng hoảng loạn đích cảm giác, khước hựu cường trang trấn định địa thuyết đạo: “Ngã đương nhiên hòa biệt nhân bất nhất dạng liễu, nhĩ tài tri đạo mạ?”
“Bất thị, nhất niên tiền tại KTV đích na nhất thứ ngã tựu tri đạo liễu, nhĩ hòa biệt nhân bất nhất dạng, chỉ bất quá một tưởng đáo dĩ hậu hoàn năng ngộ kiến nhĩ, nhĩ thuyết, giá thị bất thị tựu thị sở vị đích duyên phân?”
Vệ thiển bổn lai thị bão trứ yếu hòa hà thuật phát triển nhất hạ đích thí thí khán đích tâm thái lai đích, khả thính đáo tha thuyết giá dạng đích thoại, hựu hữu ta tưởng yếu đóa tị.
“Na cá, na thứ KTV kỳ thật thị cá ngộ hội, nhĩ dã tri đạo đích ba? Chân tâm thoại đại mạo hiểm, ngã thâu liễu.”
Hà thuật một tưởng đáo chân tương cư nhiên thị giá dạng đích, tha hoàn dĩ vi tha thị tha đích phấn ti ni.
Nan đạo, thị tha tự tác đa tình liễu? Nhân gia chỉ bất thị ngoạn du hí ngoạn thâu liễu tài thuyết liễu na dạng đích thoại, nhi tha…… Hoàn bả na ta thoại đương thành liễu chân tâm đích cáo bạch.
Bất quá một quan hệ, bất quá thị bất thị tha tự tác đa tình, hiện tại tha môn hựu tương ngộ liễu, tha hội trảo trụ nhãn tiền đích cơ hội, bất nhượng tha tái lưu tẩu.
Vệ thiển kiến tha một thuyết thoại, khinh khái liễu nhất thanh, “Nhĩ tối cận phách thập ma hí ni? Khả dĩ thấu lộ mạ?”
“Nhất cá cổ trang hí, tựu thị võng lạc tiểu thuyết cải biên đích, ngã đích diễn kỹ hoàn bất toán thái hảo, giá nhất thứ dã chỉ thị thí thí thủy, diễn cá nam nhị hào.”
“Nam nhị tài thị cấp độc giả ái đích a, nam chủ thị cấp tác giả ái đích, nam nhị chỉ yếu thị chính diện nhân vật, tựu ngận hảo trường trướng nhân khí đích.”
“Nhĩ nha, an úy nhân đích phương thức tổng thị ngận đặc biệt, hành ba, ngã tựu tá nhĩ cát ngôn, đối liễu, nhĩ thượng thứ bất thị thuyết nhĩ thị tả tiểu thuyết đích?”
“Ân, thị a, chẩm ma liễu?”
“Na đẳng nhĩ đích tiểu thuyết thập ma thời hầu cải biên liễu, trảo ngã phách ba.”
Phục vụ viên bả thái thượng lai, vệ thiển chỉ trứ trác thượng bãi trứ đích liêu lý, thuyết đạo: “Na tựu thỉnh ngã cật giá cá khả bất hành liễu a.”
Hà thuật đoan khởi tửu chung lai cấp tha đảo liễu nhất tiểu bôi, “Na ngã tiên kính nhĩ nhất bôi, như hà?”
Vệ thiển khước đoan khởi trà bôi lai, “Ngã đáp ứng quá gia lí nhân, bất tại ngoại diện hát tửu đích, na ngã tựu dĩ trà đại tửu ba.”
“Dã hảo.”
Lưỡng cá nhân tượng mô tượng dạng đích càn liễu nhất bôi, hà thuật đạo: “Hát liễu giá bôi, ngã khả tựu đương nhĩ đáp ứng liễu.”
Vệ thiển thiêu mi, “Na khả bất nhất định, biệt thuyết hiện tại hoàn một hữu giá cá cơ hội, tựu toán hữu giá cá cơ hội liễu, ngã dã bất nhất định hữu thoại ngữ quyền a, nhi thả như quả na cá thời hầu ngã môn lưỡng cá nháo bài liễu, na……”
“Chẩm ma khả năng hội nháo bài? Ngã giác đắc ngã môn đích cảm tình chỉ hội việt lai việt hảo.”
Việt lai việt hảo?
Giá cú thoại thuyết đích ngận thị ái muội a.
Vệ thiển khán trứ tha, dã tiếu liễu khởi lai, đảo hữu nhất chủng tâm chiếu bất huyên đích ý tư.
Lưỡng cá nhân cật hoàn phạn, hà thuật đạo: “Nhĩ tiên tẩu ba, ngã bất năng tống nhĩ liễu.”
“Nhĩ phạ bị phách đáo truyện phi văn?”
“Ngã thị phạ đối nhĩ bất hảo.”