“Ngã tiểu thời hầu khán đáo ngã mụ mụ hoạt đích na ma tân khổ, ngã đương thời tựu tưởng, dĩ hậu như quả ngã trường đại liễu, ngã nhất định hội đối ngã đích thê tử ngận hảo ngận hảo, tuyệt đối bất hội nhượng tha thụ nhất điểm đích khổ, đẳng ngã trường đại liễu, ngã yếu trảo nhất cá nhân, hảo hảo đích quá nhất bối tử.”
Tha cực thiếu đối tha thuyết giá ta thoại đích, khả thị kim thiên tha đề đáo liễu, vấn khởi liễu, tha dã tựu thuyết liễu.
Vệ thiển khán trứ tha đích trắc kiểm, cảm giác đáo nhất trận trận đích ai thương, hữu ta phạ hối cư nhiên vấn tha giá dạng đích thoại, tha tiểu thời hầu đích na đoạn quá vãng, tha tằng đối tha thuyết khởi quá đích, hiện tại tái đề khởi lai, tha hoàn thị tâm đông tha.
“Thiếu dương ca ca, đối bất khởi, ngã bất cai thuyết giá ta đích.” Tha duệ trứ tha đích tụ tử, đê thanh tự trách.
Quý thiếu dương thu hồi mục quang, ác liễu ác tha đích thủ, tiếu đích hữu ta miễn cường, “Một quan hệ đích, giá ta đô bất toán thập ma, dĩ tiền đích sự dã tảo tựu quá khứ liễu.”
“Nhĩ bất yếu tái tưởng liễu, nhĩ hiện tại dã thị hữu gia nhân đích, ngã môn tựu thị nhĩ đích gia nhân a, thiếu dương ca ca, nhĩ tưởng yếu đích đông tây, ngã đô hội bang nhĩ khứ thật hiện đích.” Tha khán trứ tha, nhãn lí toàn thị chân thành.
Tha thị nhận chân đích.
Quý thiếu dương tiếu tiếu, “Ngã tri đạo ngã môn thiển thiển hội bang ngã đích.” Thuyết hoàn, hựu trứu liễu trứu mi, “Thủ chẩm ma giá ma lương? Ngận lãnh mạ?”
“Một hữu.” Tha bả thủ trừu liễu hồi lai, sáp đáo khẩu đại lí, “Giá cá thời hầu, lương nhất điểm dã thị chính thường đích ma, tẩu ba, cha môn tẩu động khởi lai tựu bất lãnh liễu.”
“Bả thủ cấp ngã.” Quý thiếu dương khước một hữu động, thân xuất thủ lai, cân tha yếu tha đích thủ.
“Càn ma?” Tuy nhiên bất tri đạo tha yếu càn ma, khước hoàn thị quai quai đích bả thủ thân liễu quá khứ, phóng tại liễu tha đích chưởng tâm.
Quý thiếu dương song thủ hợp long, bả tha đích thủ bao tại chưởng tâm lí tha trứ, ngộ trứ.
Vệ thiển giác đắc tự kỷ đích tâm tựu tượng thị bị hỏa khảo trứ nhất dạng, noãn noãn đích, thậm chí giác đắc hữu ta thiêu đích hoảng, tha mân trứ chủy bất thuyết thoại, cảm thụ trứ na cổ nhiệt lưu tòng tự kỷ đích thủ tâm nhất lộ mạn diên đáo thân thể đích tứ chi bách hài.
Quý thiếu dương hựu đê đầu, tại tha đích chỉ tiêm thượng cáp liễu cáp khí, “Cảm giác chẩm ma dạng? Noãn hòa liễu mạ?”
“Ân, noãn liễu.” Tha bả thủ trừu liễu hồi lai, hựu trọng tân sáp tiến liễu khẩu đại lí, bất tri đạo thị bất thị thủ tâm nhiệt liễu đích quan hệ, kiểm dã cân trứ hồng liễu khởi lai.
“Na tẩu ba, duyên trứ giá cá tẩu nhất quyển, cha môn tựu hồi khứ.”
“Hảo.”
Lưỡng cá nhân duyên trứ công viên tẩu liễu nhất đại quyển, trung ngọ tích đích thực, tảo tựu tiêu hóa một liễu.
Tiền lưỡng thiên, quý thiếu dương tảo tựu đả thính hảo liễu hữu danh đích điểm tâm điếm, sở dĩ thượng xa chi hậu tựu trực tiếp đái tha quá khứ liễu.
“Tưởng cật thập ma, tự kỷ điểm ba.”
Vệ thiển khán trứ quỹ đài lí bãi phóng đích tiểu khả ái môn, nhãn tình đô trực liễu, “Ngã đô tưởng cật, nhĩ cấp ngã mãi mạ?”
“Bất thị thuyết tưởng cật thập ma mạt trà đích đản cao mạ? Mãi nhất cá na cá ba, cật hoàn chi hậu duẫn hứa tái đả bao nhất phân cấp nhĩ đái tẩu.”
Vệ thiển tựu tri đạo tha thị bất hội duẫn hứa tha tùy tiện tri đạo đích, đô liễu đô chủy, hoàn thị điểm liễu tâm di dĩ cửu đích mạt trà đản cao.
Giá nhất khối đản cao, tha cật đích ngận thị tử tế, cật đích canh thị mi phi sắc vũ.
“Chân hữu na ma hảo cật?” Khán trứ tha đích biểu tình, quý thiếu dương nhẫn bất trụ vấn đạo.
“Ân, đặc biệt đích hảo cật, nhĩ giá chủng bất ái cật điềm thực đích nhân căn bổn một hữu bạn pháp lý giải ngã đích cảm thụ.” Tha đình hạ lai hiết liễu nhất hội nhi, thuyết đạo: “Ngã tại tưởng, đẳng ngã tất nghiệp liễu, ngã tựu khai nhất gian giá dạng đích điềm phẩm điếm, ngã tựu tại điếm lí diện, nhất biên mại điềm điểm, nhất biên tả tiểu thuyết.”
“Lý tưởng thị hảo đích, bất quá nhĩ tại giá lí mại điềm điểm, ngã phạ na ta đản cao đô bị nhĩ thâu cật điệu, bả điếm yếu bồi điệu liễu.”