“Thập ma?”
Vu dật thậm chí dĩ vi tự kỷ sản sinh liễu huyễn thính, diện tiền giá vị kỵ sĩ trường đích thật lực, tha thị kiến thức quá đích. Như thử cường lực đích anh hùng, cư nhiên chủ động hướng tha đầu thành? Giản trực tựu tượng thị tố mộng nhất dạng!
“Chẩm ma? Nhĩ giác đắc ngã đích thật lực hoàn bất cú mạ?” Khắc lỗ dương khởi chủy giác vấn đạo.
“Bất thị bất thị, nhĩ ngận cường! Nhĩ ngận cường!” Vu dật cản mang giải thích đạo, “Ngã tựu thị hữu ta thái quá ý ngoại liễu!”
“Một thập ma hảo ý ngoại đích, nhĩ dã thị nhất cá thập phân ưu tú đích khế chủ.” Tựu liên khắc lỗ tự kỷ đô bất tri đạo, mỗi đương tự kỷ phát tự nội tâm địa hỉ duyệt thời, tha đích tiếu dung trung hội chuyển khởi lưỡng cá thiển thiển đích tửu oa. Nhi thử thời, tha kiểm thượng tựu hữu.
“Na ứng cai chẩm ma đế kết khế ước ni?” Đáo giá thời hầu, vu dật tài tưởng khởi lai tự kỷ căn bổn bất tri đạo cai như hà dữ anh hùng đế kết khế ước.
Khắc lỗ nhất thủ khinh tùng địa giang trứ ma đại, nhất thủ diêu liễu diêu thủ chỉ: “Đại nhân, một hữu nhĩ tưởng tượng đích na ma giản đan. Ngã đối nhĩ khả hoàn hữu nhất cá khảo nghiệm ni, nhĩ thông quá liễu, ngã tài hội bái nhĩ vi chủ.”
“Thập ma chủ bất chủ đích, tựu toán đế kết khế ước chi hậu, nhĩ dã thị ngã đích đồng bạn. Một hữu na ma nan thính đích xưng hô!” Đối vu chủ phó giá ma cá thuyết pháp, vu dật chí kim hoàn thị vô pháp tiếp thụ, “Nhĩ đích khảo nghiệm thị thập ma?”
“A a, ngã hoàn một tưởng hảo.” Khắc lỗ thuyết xuất liễu nhất cá nhượng nhân sanh mục kết thiệt đích hồi đáp. “Bất quá, ngã hội ngận khoái tưởng hảo đích. Ngã dã ngận kỳ đãi dữ nhĩ đích hợp tác.”
Tuy nhiên hoàn một hữu đế kết khế ước, đãn vu dật y cựu nhạc a a sỏa tiếu trứ. Giá tranh nhậm vụ, giản trực thái trị liễu! Giá cá khắc lỗ hội thị cá thập ma anh hùng ni? Hoàng kim? Hoàn thị S cấp đích phi toản anh hùng? Một hữu thập ma bỉ đề thăng thật lực canh nhượng nhân hưng phấn đích liễu.
Thải thạch tràng nội đích quang ảnh thạch đích xác bất thiếu, đãn thị tại chúng nhân đích nỗ lực chi hạ, hậu bán dạ thời, chung vu sở hữu đích quang ảnh thạch đô bị trang tiến ma đại, tịnh thả an trí tại liễu địa long đích thân thượng. Giá ma đa đích quang ảnh thạch, nhượng địa long a cống đích bộ điều đô hiển đắc dị thường trầm trọng.
“Ngã thuyết, ngã môn vi thập ma bất trực tiếp nhượng na ta bình dân tự kỷ đáo động lí khứ thủ?” Luy đắc mãn đầu đại hãn đích phong mạo tử vấn đạo.
“Bổn lai thị khả dĩ giá ma tố đích,” mặc phương hồi đáp đạo, “Đãn thị, tẩu liễu nhất cá nhân chi hậu, tựu bất hành liễu.” Tha đối vu giá kiện sự, đảo thị dã bất tị húy.
“Nga! A ly, nan quái nhĩ yếu lưu nhất tiểu đại quang ảnh thạch tại na lí.” Phản ứng trì độn đích hương thủy hạch đào giá thời tài hoảng nhiên đại ngộ đạo.
Mặc phương vi vi địa điểm điểm đầu: “Na thị cấp tha đích báo thù, tha ứng đắc đích.”
Vu dật tắc thản thành địa khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ ứng cai đa lưu nhất ta đích, đáo thời hầu nhân đa nhất phân, tha nã đáo đích báo thù khủng phạ tựu vi hồ kỳ vi liễu.”
“Nhĩ thị thuyết, tha hội khứ trảo nhân nhất khởi hồi thải thạch tràng trảo quang ảnh thạch?” Chanh ích thất thính xuất liễu ngôn ngoại chi ý, hữu ta bất cảm trí tín địa vấn đạo. Tại tha đích ấn tượng trung, na cá đao diện phản quang đối dạ mạt nhất trực đô tẫn tâm tẫn lực.
Nhi thật tế thượng, giá cá kết luận tịnh bất thị vu dật sở tưởng thuyết đích, giá thị hi nhĩ ngang đích dự trắc.
Đương nhiên, na cá đao diện phản quang ứng cai bất hội tưởng đáo, chúng nhân năng giá ma khoái địa bàn vận hoàn sở hữu đích quang ảnh thạch. Khắc lỗ đích thật lực khả bất cận tại chiến đấu trung tài năng thể hiện, tha đích lực lượng hòa tốc độ đương khởi bàn vận công lai, na hiệu suất giản trực kinh nhân.
Nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích đàm luận gian, chúng nhân tiện lai đáo liễu thạch đầu quận trung.
“Chi tiền ngã lưu ý đáo liễu, quận trung tâm hữu cá tế thạch đài. Tửu ba giá ta thạch đầu toàn bộ phóng đáo na lí hảo liễu.” Tiến liễu thạch đầu quận, hi nhĩ ngang khai khẩu kiến nghị đạo. “Giá lí đích nhân đối na cá tế đài đô ngận trọng thị, minh thiên nhất tảo tha môn ứng cai tựu năng phát hiện liễu ba.”
Đối vu giá cá kiến nghị, chúng nhân tự nhiên bất hội hữu ý kiến. Vu thị cân trứ lộ tiêu, nhất hành nhân triều trứ tế thạch đài tẩu khứ.
Một đa cửu, na cá tế đài tiện xuất hiện tại liễu chúng nhân nhãn tiền. Cự đại đích tế đài, tưởng tất thị dụng lai tế bái, cung phụng thần linh đích. Nhi nhượng chúng nhân một tưởng đáo đích thị, tại giá dạ thâm nhân tĩnh chi thời, cư nhiên hoàn hữu nhất vị kiền thành đích tín đồ tại na quỵ bái, kỳ cầu.
Đãn giá tịnh bất ảnh hưởng tha môn đích kế hoa, địa long thân thượng đích quang ảnh thạch bị nhất đại tiếp nhất đại địa bàn vận đáo tế đài thượng. Khán na tế bái giả kiền thành đích mô dạng, chúng nhân đảo dã bất đam tâm tha hội tư tự thâu tẩu tế đài thượng đích đông tây.
“Nhĩ môn đô thị hảo nhân.” Tựu tại bàn vận tức tương kết thúc thời, na nhân đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.
Vu dật giá tài đình hạ thủ đầu đích mang lục nữu đầu triều na nhân khán khứ, tha giá tài phát hiện, na nhân thị cá manh nhân. Na song hồn trọc đích nhãn tình hiển nhiên dĩ kinh hứa cửu một hữu khán kiến quá giá cá thế giới liễu, tưởng tất cương tài đích na cú thoại thị nhân vi tha thính đáo liễu ma đại trung quang ảnh thạch bính chàng đích thanh âm.
Bất quá trứ nhất cá manh nhân, dã một hữu thập ma hảo hi kỳ đích, vu dật khán liễu nhãn na lão nam nhân chi hậu hựu kế tục chuẩn bị bàn vận khởi lai. Nhi giá thời mễ vi tắc phách liễu tha nhất hạ: “Sỏa nha! Nhĩ thuyết tối hướng vãng quang minh đích nhân hội thị thập ma nhân ni?”
Bị giá ma nhất thuyết vu dật tài hoảng nhiên kinh tỉnh, đối nha! Tối hướng vãng quang minh đích nhân khả bất tựu thị manh nhân mạ? Hoàn hữu thập ma nhân hội bỉ thất minh đích manh nhân canh hướng vãng quang minh ni?
“Bất thác ma! Thập ma thời hầu biến đắc giá ma thông minh liễu?” Kinh hỉ chi hạ, vu dật tình bất tự cấm địa phách liễu phách mễ vi đầu thượng đích tiểu biện tử.
“Khứ khứ khứ, bả na khối thạch đầu khoái cấp tha.” Mễ vi tắc thị bất mãn địa đả khai liễu tha đích thủ, thôi đạo.
Kỳ tha nhân dã chú ý đáo liễu giá biên đích động tĩnh, phân phân đình liễu hạ lai, khán hướng vu dật.
Tại chúng nhân đích mục quang trung, vu dật tẩu hướng na danh tứ thập đa đích nam nhân. “Nhĩ hảo, đại ca, ngã năng vấn vấn giá ma vãn liễu nhĩ hoàn tại giá lí kỳ đảo thập ma mạ?”
“Bất thị kỳ đảo, thị sám hối. Thạch đầu quận đích nhân bất hướng quang minh thần sám hối, ngã môn hữu tự kỷ đích thần minh hòa tín ngưỡng.” Manh nhãn nam nhân diện hướng tiền phương, hồi đáp đạo.
“Na nhĩ hựu thị vi thập ma nhi sám hối?” Vu dật hữu ta vô lễ địa truy vấn đạo.
Nam nhân trầm mặc liễu nhất hạ, dụng lưỡng chỉ không động đích trọc nhãn vọng hướng thuyết thoại giả đích phương hướng, phiến khắc hậu tài khai khẩu đạo: “Sám hối ngã đích ngu xuẩn.”
“Năng thuyết thuyết nhĩ đích cố sự mạ?” Giá thời, hi nhĩ ngang thượng tiền khinh thanh vấn đạo.
Manh nhãn nam vi vi diêu diêu đầu: “Một hữu thập ma cố sự khả ngôn. Bất quá thị nhất cá ngu xuẩn đích công tượng, tự dĩ vi thị địa tưởng yếu chửng cứu cố thổ. Đáo đầu lai, bị nhân khi phiến, tối chung hại tử liễu tự kỷ đích nữ nhi. Quá khứ, ngã thị dụng nhãn tình lai khán đãi giá cá thế giới, vu thị bị huyễn mục đích thánh quang sở mông phiến. Hiện tại hảo liễu, ngã thân thủ hủy liễu tha môn, na sở vị đích thánh quang tái dã khi phiến bất liễu ngã liễu. Tựu tượng ngã nữ nhi tằng kinh thuyết đích na dạng, ngã yếu dụng tâm khứ tầm trảo chân chính đích quang.”
Vu dật hiện tại dĩ kinh hoàn toàn khả dĩ xác nhận, nhãn tiền đích nam nhân tựu thị tha sở yếu tầm trảo đích nhân liễu. Tuy nhiên, quá trình dữ tha nhất khai thủy đích thiết tưởng bất thái nhất dạng. “Giá cá, thị nhĩ nữ nhi nhượng ngã môn cấp nhĩ đích.” Tha nã xuất liễu thúy lục đích bảo thạch.
“Nhĩ tại hí lộng ngã mạ?!” Na nam nhân ngộ giải liễu đối phương đích ý tư, bào hao đạo. Bất quá tại tha đích thủ xúc bính đáo bảo thạch thời, tha đột nhiên tiện an tĩnh liễu hạ lai. Tha nhất bả thưởng quá bảo thạch, ô tại tự kỷ hung khẩu hào đào đại khóc khởi lai..