Đệ thất bách tam thập ngũ chương ngận đa quỷ tiên
Chính tại ngã phát lăng chi tế, lão bản a địa nhất thanh thảm khiếu, nhãn châu bạo đột, chủy giác dật xuất tiên huyết, nhất trương kiểm nữu khúc đáo bất khả tư nghị đích trình độ, phi thường đích hách nhân. Sở giang viễn thuyết liễu thanh bất hảo, hòa ngã kỉ hồ đồng thời thôi khai xa môn khiêu hạ khứ, ngã lưỡng các tự bạt xuất đồng tiền kiếm bào đáo cân tiền, chỉ kiến lão bản thảng tại địa thượng bất trụ địa trừu súc, hiển nhiên dĩ kinh bất hành liễu.
Nhĩ biên hốt địa truyện lai ngô bình đích thanh âm: “Nhĩ môn đô xuyến thông nhất khí hại ngã, ngã hận nhĩ môn, ngã yếu sát tử nhĩ môn sở hữu nhân, cát liễu nhĩ môn sở dữ nhân đích tị tử!”
Sát, ngô bình đích quỷ hồn hoàn chân hoạt trứ, ngữ khí sung mãn thâm thâm oán hận, thính khởi lai tựu tại bàng biên bất viễn xử. Khả giá cân tiểu cật điếm lão bản hữu thập ma quan hệ, vi thập ma yếu họa hại nhất cá vô cô?
Sở giang viễn chuyển thân khán trứ tả trắc, lãnh thanh thuyết đạo: “Nghiệt chướng, nhĩ đích tử thị nhân vi tự kỷ, dữ biệt nhân hữu thập ma quan hệ?”
“Hanh, ngã bất thị chính thường tử vong, đô thị nhân vi giá cá nhân, thị tha hại tử ngã đích!”
Ngã hựu thị nhất lăng, tâm thuyết na vãn hòa nhĩ cổn sàng đan bất hội thị giá lão bản ba? Tha khả đô ngũ thập đa tuế đích niên kỷ liễu, trường đích dã bất trách địa, nhĩ giá ma niên khinh chẩm ma hội khán thượng tha? Ngã tâm lí chính giá ma tưởng trứ, sở giang viễn đĩnh kiếm thoán hướng tà tiền phương, nhiên nhi khóa xuất lưỡng bộ hậu thuyết: “Tha bào liễu!”
Phế thoại, tha bất bào đẳng trứ lưỡng đại pháp thuật cao thủ hạ tử thủ a? Ngã cấp mang tồn hạ lai, mạc liễu mạc tiểu cật điếm lão bản đích mạch bác, dĩ kinh một liễu nhậm hà tâm khiêu. Tử quỷ sát nhân hữu ngận đa phương thức, đãn bất quản thập ma pháp tử, lộng tử nhất cá phổ thông thường nhân na thị tiểu thái nhất điệp.
Hiện tại ngã tâm cấp hỏa liệu địa đam tâm đinh đông tha môn đích an nguy, cố bất thượng khứ truy ngô bình, phản hồi xa thượng thuyết: “Tiên khứ hà để mật thất, nhiên hậu tái khứ trảo ngô bình.”
Ngã môn dã một thời gian báo cảnh, khai xa sử hướng hà biên. Sở giang viễn hốt nhiên vấn ngã, thẩm cương chẩm ma bất kiến liễu, ngã hồi đầu nhất tiều, tha đại gia đích, cương tài hoàn tọa tại hậu tọa thượng đích thẩm cương bất dực nhi phi. Ứng cai thị cương tài ngã môn tại xa đầu tiền thời, tha tiễu tiễu lưu tẩu đích ba?
“Đình xa, ngã yếu hạ khứ trảo thẩm cương.” Sở giang viễn khán thượng khứ ngận tiêu cấp, na khả thị tha lão tương hảo đích nhi tử, ngã thậm chí hoài nghi, thẩm cương thị lão tiểu tử hòa tĩnh lâm đích tư sinh tử.
Ngã hồi đầu khán khán lai thời đích nhai đạo, hiện tại giá cá điểm, kỉ hồ khán bất đáo khí xa, dã khán bất đáo nhất ti nhân đích tung ảnh. Thẩm cương cương tài khẳng định thị tự kỷ lưu hạ khứ đích, tha thành tâm đóa khởi lai, trảo thị trảo bất đáo đích. Ngã vu thị hòa sở giang viễn thuyết đạo: “Hiện tại bất yếu lãng phí thời gian, cầm tặc tiên cầm vương, trảo đáo mạc hậu cảo quỷ đích vương bát đản, thập ma đô cảo định liễu.”
Sở giang viễn thính ngã thuyết đích tại lý, thán khẩu khí dã bất tái thuyết xá liễu. Đãn ngã tương yếu cản đáo hà biên thời, hốt địa tưởng đáo nhất cá khả năng, tùy tức điệu đầu hồi khứ. Sở giang viễn vấn chẩm ma liễu, ngã thuyết tiểu cật điếm lão bản đích xuất hiện thái khả nghi liễu, giá tự hồ tại cố ý vãng kỳ đồ thượng dẫn ngã môn. Tha môn đích mục đích tựu thị tưởng yếu ngã khứ hà để mật thất, na lí nhất định oạt hảo liễu hãm tịnh đẳng trứ ngã khiêu. Nhi đinh đông tha môn bất tại mật thất, tối hữu khả năng thị khốn tại liễu thẩm cương đích tứ hợp viện.
“Nhĩ chẩm ma hội giá ma tưởng?” Sở giang viễn hữu ta bất khả lý giải.
Ngã tài yếu hồi đáp, thủ cơ hưởng liễu, hựu thị cương tài na cá thần bí đích hào mã, ngã nhất biên khai xa nhất biên tiếp khởi lai, chỉ thính na âm trắc trắc đích thanh âm thuyết đạo: “Nhĩ bất thính thoại, một hữu đoá điệu hữu thủ, dã một oạt điệu nhãn châu, ngã hiện tại tựu nhượng tha môn tử!”
“Hanh, nhĩ dã bất thủ thừa nặc, thuyết hảo ngũ phân chung hồi điện thoại đích, kết quả nhượng ngã đẳng liễu thập kỉ phân chung!” Ngã bất tương tín tha hội sát liễu đinh đông hòa hạ chỉ yên, nhân vi tha môn hoàn hữu dẫn ngã thượng câu đích giới trị.
“Thiếu phế thoại, lai hà biên thu thi ba!” Giá tôn tử thuyết hoàn tiện quải đoạn liễu điện thoại.
Ngã một hữu điệu đầu hồi hà biên, phong trì điện thệ bàn sử hướng tứ hợp viện. Kỉ phân chung hậu tiện lai đáo hồ đồng ngoại, ngã đình xa khiêu hạ khứ, sở giang viễn cân trứ hạ xa, ngã lưỡng tấn tốc bôn đáo tiểu cật điếm môn ngoại. Thử khắc tảo một liễu khách nhân, bất quá tiểu cật điếm đích môn khước sưởng khai trứ, lí diện chỉ lượng trứ nhất trản tiểu đăng, quang tuyến hiển đắc thập phân hôn ám, tán phát xuất nhất cổ nùng liệt đích âm sâm khí tức.
Sở giang viễn mạc xuất nhất mai đồng tiền, niết quyết khinh thanh niệm liễu lưỡng cú chú ngữ, do vu thanh âm áp đắc ngận đê, một thính đáo thị thập ma. Tha niệm hoàn hậu, tương đồng tiền thượng đích động khổng phóng tại tả nhãn thượng, tiểu thanh thuyết đạo: “Lí diện tàng trứ ngận đa quỷ, tha môn khán khởi lai dữ chúng bất đồng, tượng thị quỷ tiên.”
Ngã tâm đầu nhất lẫm, ngận đa quỷ tiên? Nhất cá ngã môn đô chiêu giá bất trụ, hà huống giá ma đa? Sở giang viễn miết ngã nhất hạ, tự hồ khán xuất liễu ngã đích tưởng pháp, vu thị hựu đạo: “Tha môn đô thị ngận đê cấp đích quỷ tiên, chúc vu na chủng quỷ quan vô danh, nan phản bồng doanh đích cô hồn dã quỷ. Tuy nhiên bỉ lệ quỷ hung mãnh, đãn dã bất thị đối phó bất liễu.”
Sở vị quỷ quan vô danh, nan phản bồng doanh, tựu thị quỷ tiên tại địa phủ hoa danh sách thượng một hữu danh tự, vô pháp tiến nhập địa phủ. Nhi tha môn dã bất thị tiên, nan dĩ khứ vãng bồng lai hòa doanh châu giá đẳng tiên cảnh. Ngã lập mã minh bạch liễu tha đích ý tư, giá ta quỷ tiên cấp biệt đô ngận đê đích, dữ hùng bạch lâm tương bỉ giản trực đề hài đô bất phối. Chỉ thị giá ta ngoạn ý đích lệ hại trình độ viễn tại lệ quỷ chi thượng, tưởng yếu đối phó tha môn, na dã bất thị kiện dung dịch sự.
Ngã môn cương hòa nữ thi kinh quá nhất tràng thù tử bác đấu, háo phí liễu bất thiếu nguyên khí, thật tại nan thuyết năng hòa tha môn bính đáo để. Khả thị vi liễu cứu đinh đông hòa hạ chỉ yên, lão tử thị tuyệt bất hội tại hồ kết quả đích. Ngã giảo liễu giảo nha thuyết: “Sở lão bản, nhĩ tại môn ngoại tiếp ứng, ngã tiến khứ nhất tham hư thật.” Ca môn bất năng nhân vi tự kỷ bính mệnh, bả sở giang viễn đáp tiến khứ.
Sở giang viễn khước áp đê thanh âm thuyết: “Tiếp ứng thập ma, hiện tại tình huống bất thị nhĩ tử tựu thị ngã hoạt, một hữu hậu lộ khả thối, tiến khứ ba.”
Ngã tài yếu tái thuyết thập ma thời, sở giang viễn đại đạp bộ tiến liễu phạn quán. Một tưởng đáo lão tiểu tử cư nhiên vi liễu ngã, dã khoát xuất liễu lão mệnh, giá đa thiếu nhượng ca môn tâm lí hữu ta tiểu cảm động. Hảo ba, hiện tại ngã tương tín, chân chính đích sở giang viễn bất thị ác nhân liễu, nhân vi đáo giá quan đầu, tha một tất yếu tái hòa ngã diễn hí.
Tẩu tiến ốc lí hậu, ngã hốt địa tưởng đáo liễu nhất cá chủ ý, khinh khinh xả liễu xả sở giang viễn, tại tha nhĩ biên đích cô đạo: “Nhĩ hữu một hữu phát hiện, phạn quán lí đích phong thủy cục đãng nhiên vô tồn, bất quá khước hữu tam độn chi cục, hiển nhiên thị hữu nhân cố ý giá ma bãi hạ đích, lợi vu chủ nhân đóa tị quỷ tà.”
Sở giang viễn sĩ đầu tử tế khán liễu hạ phạn quán nội đích tình huống, điểm đầu hòa ngã thuyết: “Quả nhiên hữu đại đích biến động, bổn lai ngã an trí tại trù phòng đích tả hỏa cục, phản nhi cải thành liễu hỏa thượng thiêm du, sử trù phòng hỏa khí canh gia vượng thịnh. Khả giá bất lợi vu chủ nhân kiện khang, hội đắc can bệnh đích. Đãn xác thật hòa tiền môn hậu môn hình thành liễu tam độn chi cục, trù phòng hỏa vượng, lợi vu nhân độn, tiền môn hướng dương, lợi vu thiên độn, hậu môn vi thổ, lợi vu địa độn.”
Ngã giá đoạn thời gian nhàn trứ một sự, nhất trực tại nghiên cứu kỳ môn độn giáp. Kỳ trung cộng hữu cửu độn, na tiện thị thiên độn, địa độn, nhân độn, phong độn, vân độn, long độn, hổ độn, thần độn hòa quỷ độn, giá tối trọng yếu đích thị thiên địa nhân tam độn chi cục. Tha môn đích tổ hợp, năng sử thiên địa vạn vật hữu hình biến vô hình, tại nhân độn đích vị trí thượng, tử quỷ thị tuyệt đối khán bất đáo đích.
Thính sở giang viễn thuyết hoàn hậu, ngã cân tha áp đê thanh âm đạo: “Ngã môn thưởng chiêm trù phòng, tiên nhượng tha môn biến thành tranh nhãn hạt, nhiên hậu tái lợi dụng địa độn cục đả khai nhất điều minh đồ, tương tha môn thống thống khốn nhập kỳ trung. Tái bả giá hỏa thượng thiêm du dẫn nhập minh đồ, thiêu tử giá ta tử ngoạn ý!”