Vệ thần dư tẩu quá lai, khán đáo mạc ngưng tâm bị bát liễu nhất kiểm ngưu nãi, tha cáp cáp đích tiếu khởi lai.
“Ai yêu ~ giá thị càn ma? Tảo thượng khởi lai tố diện mô mạ?”
Vệ thần dư mạt liễu nhất hạ nhãn giác tiếu xuất lai đích nhãn lệ, ám tự bội phục hạ vị miên trương khai đích khí tràng ti hào bất tốn vu dạ tước hi.
Nguyên bổn khiên trứ mạc ngưng tâm đích na cá hoàng mao nam sinh vi liễu tị miễn tự kỷ bị bát đáo, lập tức tùng khai liễu thủ, tha khán hướng hạ vị miên, kinh nhạ đích biểu tình trung lộ xuất liễu nhất ti nùng hậu đích hưng thú lai.
Hoàng mao nam sinh chỉ trứ mạc ngưng tâm tựu đối hạ vị miên đạo: “Tha thị tiện nhân ~ tha cương tài thuyết tha tự kỷ ni.”
“Nhĩ! “Mạc ngưng tâm khí bất đả nhất xử thượng lai, tạc vãn hoàn cân tha nùng tình mật ý đích nhân, hiện tại cư nhiên đô biến tiết liễu, giản trực thị bạt ** vô tình!
Mạc ngưng tâm mạt liễu nhất hạ tự kỷ kiểm thượng đích ngưu nãi, tha kỉ hồ yếu giảo toái liễu nha xỉ, khả hựu bất cảm tái đương trứ dạ tước hi đích diện mạ hạ vị miên liễu.
Mạc ngưng tâm đối thượng hạ vị miên băng lãnh đích mục quang, tha đích tâm tạng đẩu liễu nhất hạ, tòng giá nhất khắc khởi, tha đệ nhất thứ đối hạ vị miên sản sinh xuất nhất cổ khủng cụ đích cảm giác.
Mạc ngưng tâm chỉ năng hôi lưu lưu đích suý thủ tẩu nhân, tha tẩu chi hậu, hạ vị miên tổng toán năng hảo hảo cật tảo xan liễu.
Na cá cân tại mạc ngưng tâm thân biên đích hoàng mao nam sinh tần tần hồi đầu khán hạ vị miên, kết quả bị dạ tước hi nhất ký băng lãnh đích thị tuyến trừng hồi khứ, hoàng mao nam sinh toàn thân đẩu liễu nhất hạ, chỉ năng giáp trứ vĩ ba lập tức tẩu liễu.
-
Tổng thống phủ, phòng gian nội:
“Nhĩ nhượng tiểu tích khứ hòa lâm khả liên tố bằng hữu? “Hạ vị miên tọa tại thư trác tiền hòa tu di sa liêu trứ điện thoại.
Tu di sa tại điện thoại lí đầu tiếu hi hi đích đạo: “Tiểu tích thị thập ma nhân nhĩ tối thanh sở liễu, tha giá cá nhân trọng nghĩa khí, khẳng định bất hội nhượng lâm khả liên hảo quá đích!”
Hạ vị miên tâm lí dĩ kinh sai đáo, ninh tiểu tích hội bất đoạn phóng đại lâm khả liên đích khuyết điểm, nhượng lâm khả liên tự kỷ nhất bộ nhất bộ đích tẩu hướng vạn kiếp bất phục đích địa ngục đích!
“Miên miên, tạc vãn ngã hoàn hòa mễ già liêu liễu ngận cửu, ngã cân nhĩ thuyết, mễ già tha chân đích phi thường hỉ hoan dạ tước hi ai! Nhĩ hoàn thị yếu tiểu tâm điểm, miễn đắc bị mễ già khiêu tường giác liễu!”
Cáp?! Giá thập ma hòa thập ma?!! (￣□￣; )!
Hạ vị miên thính đáo tu di sa đích thoại, đốn thời đầu đông liễu, “Mễ già bất hội khiêu ngã tường giác đích, đẳng nhất hạ! Ngã hòa dạ tước hi hựu một thập ma, căn bổn bất dụng đam tâm mễ già đối ngã hữu uy hiếp đích hảo mạ! (￣□￣; )! Canh hà huống, mễ già tha……”
“Hắc hắc ~ nhĩ khả năng hoàn bất đổng nhĩ đối dạ tước hi đích tâm nga ~”
Thính đáo tu di sa đích thoại, hạ vị miên đích tâm lí lạc đăng nhất hạ, tha đích não hải lí hoảng quá dạ tước hi đích kiểm bàng, tha tuấn lãng đích dung nhan, tha kết thật khẩn trí đích cơ phu, tha đối tự kỷ tiếu, tha đê ách đích thanh âm toản tiến liễu tự kỷ đích nhĩ oa lí……
Hạ vị miên hồn thân đẩu liễu nhất hạ, tha giảo liễu nhất hạ chủy thần đối tu di sa đạo:
“Ngã chỉ hỉ hoan dạ diệu, thị siêu việt liễu phấn ti đối ngẫu tượng đích hỉ hoan……”
Dạ diệu thị tha đích tín ngưỡng, tha bất hỉ hoan dạ diệu hoàn năng hỉ hoan thùy ni?
“An lạp ~ an lạp ~ bất cật nhĩ hòa dạ diệu đích cẩu lương!” Tu di sa tri đạo hạ vị miên dữ dạ diệu chi gian đích quan hệ, tha tiện mộ tử hạ vị miên liễu, mỗi thứ hạ vị miên thuyết khởi dạ diệu, tu di sa đô giác đắc tự kỷ bị uy liễu nhất chủy đích cẩu lương.
Tu di sa hựu đối hạ vị miên đạo: “Minh thiên bồi ngã khứ mạn triển nga ~ ngã yếu khứ truy nam thần ~”
“Na cá nam thần? Nhĩ hựu hữu tân nam thần liễu?”
Tu di sa đích nam thần thiên thiên hoán, nhi thả đa đích liên hạ vị miên đô ký bất thanh.
Đề khởi tân nam thần, tu di sa liên ngữ khí đô biến đắc hại tu liễu khởi lai……