Na cá khiếu trần ân điển đích nữ sinh giá tài sĩ khởi liễu đầu lai, tha viên đô đô đích kiểm thượng hữu nhất song hạnh nhân hình trạng đích song mâu, nhãn mâu lí đái trứ ô hắc hựu đại trực kính đích mỹ đồng.
Đương tha đích thị tuyến lạc tại dạ tước hi thân thượng đích thời hầu, trần ân điển chỉnh cá nhân chinh liễu nhất hạ.
Chân đích thị tước hi ca ca!
Tha hầu lung lí tưởng yếu phát xuất đích thanh âm hựu tại khán đáo dạ tước hi thân bàng đích nữ sinh thời, đổ tại liễu tự kỷ đích hầu lung khẩu.
Na cá nữ sinh thị thùy?
Phóng tại trác diện thượng đích khiếu hào khí hưởng liễu khởi lai, dạ tước hi khởi thân khứ quỹ đài tương lưỡng bôi lãnh ẩm đoan liễu quá lai.
Hạ vị miên cật trứ thảo môi nãi tích, nãi tích thượng hoàn tát liễu nhất tằng kiên quả hòa áo lợi áo toái tiết, tăng gia liễu nãi tích đích khẩu cảm.
Tha khán đáo dạ tước hi điểm đích nhất bôi băng già phê, già phê thượng đích hấp quản hoàn bị chiết thành liễu ái tâm đích hình trạng.
“Phốc ~ vi thập ma ngã đích hấp quản tựu một hữu ái tâm hình trạng ni!” Hạ vị miên khán hướng quỹ đài, giá gia điếm đích điếm viên cơ bổn đô thị nữ sinh.
“Tha môn hội cấp nhĩ chiết ái tâm hình trạng đích hấp quản na tài kỳ quái.” Dạ tước hi thuyết đạo.
Hạ vị miên tại tha nhĩ biên đê thanh đạo: “Nhĩ tiểu tâm tha môn cấp nhĩ tố băng già phê đích thời hầu, tại lí diện phóng liễu thập ma mê tình dược chi loại đích.”
“Na nhĩ yếu bất yếu hát nhất khẩu?” Dạ tước hi bả tự kỷ đích băng già phê đệ cấp liễu hạ vị miên.
“Ngã càn ma yếu hát?”
“Nhĩ hát liễu, ngã môn tựu nhất khởi trung liễu mê tình dược liễu.” Dạ tước hi câu khởi thần giác, nhãn mâu lí ôn nhu đích thị tuyến nhất trực lạc tại hạ vị miên đích thân thượng.
“Ngã tài bất hát ni!” Tha cương tài dã chỉ thị hòa dạ tước hi khai ngoạn tiếu đích.
Nhiên nhi dạ tước hi khán trứ tha thủ lí đích thảo môi nãi tích đạo: “Ngã tưởng hát nhĩ na cá.”
Hạ vị miên đại phương đích bả thảo môi nãi tích đệ cấp liễu dạ tước hi, tha nguyên dĩ vi dạ tước hi hội đối trứ bôi tử hát, khước một tưởng đáo, tha cư nhiên đối trứ tự kỷ dụng quá đích hấp quản hát liễu nhất khẩu thảo môi nãi tích.
Hạ vị miên thôi liễu tha đích thủ tí nhất hạ, “Nhĩ vi thập ma dụng ngã đích hấp quản a!! Đô triêm thượng nhĩ đích khẩu thủy liễu!”
Thính tha giá ma hiềm khí, dạ tước hi bất dĩ vi nhiên đích đạo:
“Hiềm tạng? Nhĩ hát ngã đích khẩu thủy hát quá đa thiếu thứ liễu.”
Hạ vị miên: “……” Hảo lạp hảo lạp, tha bại liễu……
Dạ tước hi hòa hạ vị miên thuyết đích thoại, trần ân điển nhất cú đô thính bất thanh sở, chỉ thị tha nhận thức dạ tước hi giá ma cửu dĩ lai, đệ nhất thứ kiến tha hội hòa nữ sinh tọa đích giá ma cận, nhi thả tha đích mục quang nhất miểu đô một hữu tòng na cá nữ sinh đích thân thượng di khai.
Trần ân điển đích kiểm sắc lược vi phát bạch.
“Ân điển, nhĩ bất thị thuyết nhĩ đích na cá ca ca thị nhĩ đích thanh mai trúc mã ma? Nhĩ khán, tha đô hữu nữ bằng hữu liễu.” Trần ân điển thân biên đích nữ sinh thuyết đạo.
“Thị a, soái ca đích nữ bằng hữu dã thị nhất vị đại mỹ nữ, tha hảo khả ái nga!”
Trần ân điển bả thủ trung đích bút ba đích nhất hạ đâu tại liễu trác diện thượng, “Na lí khả ái liễu, tại ngã môn quốc gia, phiêu lượng đích nữ sinh đa đích thị liễu, đặc biệt thị tại đế đô, nhĩ bất tri đạo ngã môn đế đô kỉ thiên niên lai đô thị xuất mỹ nữ đích địa phương mạ!”
Trần ân điển diện sắc hối ám, “Nhi thả nhĩ môn bất tri đạo, ngã đích tước hi ca ca tha thân phân ngận tôn quý, na ta tưởng yếu tiếp cận tha đích nữ sinh đô thị vi liễu tha đích địa vị hòa thân phân!”
“Ngã khán nhĩ đích na cá tước hi ca ca dã ngận hỉ hoan nhân gia a.” Nhất cá nữ sinh thuyết đạo, trần ân điển khán trứ dạ tước hi kỉ hồ dữ hạ vị miên tịnh kiên kháo tại nhất khởi, tha chỉ giác đắc hung khẩu muộn đích hoảng.
Lưỡng nhân hát hoàn liễu lãnh ẩm tòng già phê ốc ly khai liễu, nữ sinh dụng thủ trửu trạc trứ trần ân điển đích thủ tí đạo:
“Tha môn tẩu liễu ai! Nhĩ nhận thức na cá nam sinh, hoàn bất khoái quá khứ đả chiêu hô!”