Mễ hữu nhân đồi tang đích đê trứ đầu đối tu di sa thuyết đạo: “Di sa tiểu tỷ, ngã cầu nhĩ……”
Tu di sa vọng trứ mễ hữu nhân, tha trát liễu trát nhãn tình, vấn mễ hữu nhân đạo:
“Thị bất thị ngã trụ tại nhĩ môn gia lí liễu, mễ già tựu khả dĩ xuyên thượng nam trang, biến thành chân chính đích tự kỷ liễu?”
“Uy! Tu di sa, nhĩ bất yếu nhân vi ngã……” Mễ già bất duyệt đích khai khẩu đạo.
Nhi tu di sa chỉ khán trứ mễ hữu nhân đối tha điểm liễu điểm đầu, tu di sa tựu tiếu trứ đối mễ già đạo:
“Ngã giác đắc giá dạng đĩnh hoa toán đích nha, ngã thế nhĩ thành vi mễ toa, tòng kim dĩ hậu, ngã dã hữu miễn phí đích địa phương trụ.”
Mễ hữu nhân đối tu di sa thuyết đạo: “Di sa, ngã hội bả nhĩ đương tố ngã đích càn nữ nhi, ngã hội hảo hảo đãi nhĩ đích.”
“Tạ tạ mễ thúc thúc, kỳ thật nhĩ năng cấp ngã nhất cá địa phương trụ, ngã dĩ kinh ngận cao hưng liễu, giá dạng ngã tựu bất dụng hoán nhất trực sầu trứ khứ trảo tân đích công ngụ liễu.” Nhi thả dĩ mễ hữu nhân đích thân phân hòa địa vị, tu gia đích nhân dã bất cảm vãng mễ gia đích biệt thự bát du tất ba.
“Tu di sa, nhĩ tưởng thanh sở liễu mạ?” Mễ già vấn tha.
“Tưởng thanh sở lạp.” Tu di sa bả tự kỷ đích thủ bối tại thân hậu, tha oai trứ đầu, tiếu trứ đối mễ già đạo:
“Mễ già tiểu ca ca ~ đệ nhất thứ kiến diện, ngã thị sa sa nga ~”
Thính đáo tu di sa đích thoại, mễ già chỉnh cá nhân chinh liễu nhất hạ.
Tu di sa tượng đệ nhất thứ kiến đáo tha tự đích, hòa mễ già đả chiêu hô.
Giá xác thật thị mễ già dĩ tự kỷ nam trang đích tư thái, dĩ chân chính đích “Mễ già” đích thân phân, hòa tu di sa kiến diện.
Tha vọng trứ tu di sa, tha đích tâm lí dũng thượng liễu mạc danh nhi hựu phục tạp đích cảm thụ.
Mễ già thân xuất thủ, tha đích thủ chỉ xúc cập tu di sa đích ngạch đầu, tha khinh khinh tiếu liễu nhất hạ, đầu đỉnh thượng đích đăng quang sái lạc tại tha u trường đích tiệp vũ thượng.
Tu di sa, nhĩ tri bất tri đạo, nhĩ hữu thời hầu xuẩn đích khả ái, hựu thiện lương đáo nhượng nhân tâm đông.
“Ngã thị mễ già.” Tòng kim dĩ hậu, tha tái bất thị mễ toa đích thế thân liễu.
“Tu di sa, thỉnh đa chỉ giáo.”
-
Đệ nhị thiên, thánh ca học viện:
“Nhĩ kim thiên khai thủy tựu trụ tại mễ già gia lí liễu?” Hạ vị miên thính liễu tu di sa hòa tha thuyết tạc thiên tại mễ gia phát sinh quá đích sự, tha chấn kinh liễu nhất hạ.
“Thị a, nhân vi thuyết, tòng tạc vãn khai thủy, ngã tựu trụ tại mễ già đích gia lí liễu.” Tu di sa thuyết đạo:
“Bất dụng phó phòng tô, bất dụng phó thủy điện phí, tựu liên cật xuyên đích tiền đô tỉnh liễu, nhi thả mễ thúc thúc hoàn cấp liễu ngã ngũ vạn khối tiền đích sinh hoạt phí.”
Tu di sa thuyết khởi mễ hữu nhân đối tha đích hảo, tha hoàn thị hữu ta bất cảm tương tín đích ô trụ liễu tự kỷ đích chủy.
“Mễ thúc thúc hoàn thuyết, ngũ vạn khối tiền thị nhất cá nguyệt đích linh hoa tiền, thiên nột, ngã giác đắc hảo tội quá a!!” Tu di sa thuyết trứ, tha bả tự kỷ quải tại liễu hạ vị miên đích thân thượng.
Tha hựu đối hạ vị miên đạo:
“Ngã hiện tại đô giác đắc tự kỷ đặc biệt khuy khiếm tha môn, nhĩ thuyết ngã trừ liễu tại mễ phu nhân đích diện tiền phẫn diễn hảo tha đích nữ nhi chi ngoại, ngã hoàn năng vi tha môn tố thập ma ni?”
Hạ vị miên tri đạo tu di sa đột nhiên bị thụ sủng ái khởi lai, tha đích tâm lí tựu hữu ta hoàng hoàng bất an liễu.
Hạ vị miên ác trụ tu di sa đích thủ, đối tha thuyết đạo:
“Sa sa, nhĩ ứng cai đắc đáo hạnh phúc đích, nhĩ hữu đông ái nhĩ đích gia nhân, giá tựu thị nhĩ đích hạnh phúc.”
“Ô ô ô! Khả ngã cảm giác tự kỷ đích hạnh phúc thị thâu lai a!” Tu di sa thuyết đạo.
“Na nhĩ khả dĩ đối mễ già dĩ thân tương hứa, nhượng tự kỷ thành vi mễ gia đích chuẩn tức phụ, giá dạng nhĩ tựu đối tự kỷ thụ đáo mễ thúc thúc hòa mễ phu nhân đích đông ái giác đắc thụ chi hữu quý lạp ~”
Tu di sa biết liễu biết chủy, “Nhĩ thuyết đích đảo thị khinh tùng, khả thị ngã bất hội hỉ hoan mễ già đích.”