Dạ tước hi khán trứ hạ vị miên đích kiểm sắc, tâm lí hựu lãnh liễu nhất tiệt.
Tha nhân vi tha đích thoại sinh khí liễu ma?
Dạ tước hi đích tâm lí hữu nhất thoán hỏa mạo xuất lai, tha phủ thân khứ vẫn tha, hạ vị miên cảm giác dạ tước hi đích chủy thần hảo năng.
Tha đích vẫn lạc tại tự kỷ đích kiểm giáp, bột tử thượng đích thời hầu, tựu tượng nhất đóa đóa yên hoa tại tha đích thân thượng điểm nhiên.
Hạ vị miên một pháp động, bột cảnh dương khởi liễu hoàn mỹ đích phúc độ thừa thụ tha đích vẫn.
Tha cổn năng đích thân vẫn lạc tại tha hung khẩu đích thời hầu, hạ vị miên đích đại não nhất phiến không bạch, đương tha đích chủy thần lạc tại tự kỷ nhu nhuyễn đích hung tiền, đại não trung đích không bạch hựu oanh nhiên tạc khai, ma cô vân thăng đằng nhi khởi.
Hạ vị miên thân thượng xuyên trứ đích thụy quần thị nhất tự lĩnh đích, dạ tước hi tương tha thụy quần đích lĩnh tử vãng hạ nhất lạp, tha tiêm sấu tinh trí đích kiên bàng, hòa hung tiền đích cơ phu tại không khí trung chiến lật liễu kỳ a lí.
Tha đích vẫn tại hạ vị miên đích tỏa cốt thượng lưu liên, hựu tứ ý nhi bá đạo đích thuận trứ tha đích tỏa cốt mạn diên nhi hạ.
Hạ vị miên cảm giác tựu tượng nhất chỉ đại cẩu cẩu bát tại tự kỷ đích thân thượng bất đoạn đích thiểm tự kỷ, nhiên nhi giá chỉ đại cẩu, tùy thời đô khả năng bả tha cấp cật điệu!
VIP bệnh phòng ngoại diện, lệ chiến hàn tưởng đáo liễu thập ma, hựu hồi đầu vãng bệnh phòng đại môn tẩu khứ, tha cương tẩu đáo đại môn tiền, môn khẩu đích lưỡng cá bảo phiêu thân thủ lan trụ liễu lệ chiến hàn.
“Ngã hoàn hữu sự yếu hòa miên miên thuyết.” Lệ chiến hàn thuyết đạo.
“Bão khiểm, nhĩ hiện tại bất năng tiến khứ.” Bảo phiêu thuyết đạo.
“Vi thập ma?” Lệ chiến hàn trứu khởi mi đầu.
“Dạ thiếu dĩ kinh tại lí diện liễu, thỉnh bất yếu đả nhiễu tha môn.” Bảo phiêu nhất phó công sự công bạn đích khẩu vẫn đối lệ chiến hàn thuyết trứ.
Lệ chiến hàn thính đáo dạ tước hi tại bệnh phòng lí diện liễu, tha đích mi đầu trứu liễu khởi lai, cương tài tha chuẩn bị hạ điện thê đích thời hầu, đô một kiến đáo dạ tước hi tòng điện thê thượng thượng lai, nan đạo dạ tước hi tảo dĩ kinh đáo giá tằng lâu liễu?
Tha hòa hạ vị miên tại nhất khởi đích thời hầu, bị dạ tước hi cấp khán đáo liễu?
Tưởng đáo giá lí, lệ chiến hàn đích tâm lí phản nhi tự đắc khởi lai, tha tri đạo dạ tước hi chiêm hữu dục cường liệt, tòng lai bất hỉ hoan hữu dị tính hòa hạ vị miên tiếp xúc.
Tha nhượng dạ tước hi toan liễu, na tựu toan liễu ba, năng thành vi ngạnh tại dạ tước hi hòa hạ vị miên chi gian đích nhất đạo thứ, lệ chiến hàn đích thần giác dương liễu khởi lai.
VIP bệnh phòng nội, hạ vị miên tưởng yếu trương khẩu thuyết thoại, khước phát bất xuất nhậm hà thanh âm lai, dạ tước hi khán đáo hạ vị miên vi vi trương trứ đích chủy thần, cương tài tha đích chủy thần bị tha đích thân vẫn cấp ma hồng liễu kỉ phân.
Tha tượng thị nhất điều ly khai thủy diện đích ngư, thân thể động đạn bất đắc, trương khai chủy thần khước một pháp phát xuất nhậm hà thanh âm lai.
Dạ tước hi đích nhãn mâu lí sung mãn liễu nguy hiểm hòa xâm lược tính, tha hựu nhất thứ xanh khởi tự kỷ đích thủ tí, nhất song u u thâm thâm đích song mâu chú thị trứ hạ vị miên phi hồng đích tiểu kiểm.
“Nhĩ tri đạo ngã hiện tại tưởng càn thập ma ma?” Tha đích thanh âm càn ách, nhất xuất thanh, tựu nhượng hạ vị miên đích tâm tạng đột đích nhất khiêu.
Hạ vị miên đương nhiên tri đạo, tha tưởng yếu càn thập ma liễu.
Tha đích thụy quần lĩnh tử dĩ kinh bị dạ tước hi lạp đáo liễu hung khẩu trung gian đích vị trí, nội y kiên đái dã tòng kiên bàng thượng hoạt lạc hạ khứ.
Hạ vị miên hướng dạ tước hi điểm điểm đầu, hựu liên mang trùng tha diêu liễu diêu đầu, khả thị tha đầu hoàn một diêu hoàn, dạ tước hi đích tuấn kiểm tựu bức cận liễu tự kỷ.
Hạ vị miên tại tha đích nhãn để khán đáo liễu dục vọng đích hỏa quang, tha đích thân thể nguyên bổn xanh tại tự kỷ thân thượng, tịnh một hữu hòa tha trực tiếp tiếp xúc đáo, nhi hiện tại dạ tước hi đích thân thể áp liễu hạ lai, hạ vị miên tòng tị để thổ xuất liễu khinh hanh thanh.
Nhi hạ nhất miểu, tha đích kiểm tấn tốc trướng hồng thành liễu nhất khỏa thục thấu đích thị tử, nhân vi tha ngận minh hiển đích cảm giác đáo liễu để tại tự kỷ tiểu phúc thượng đích mỗ xử chước nhiệt đích hình trạng.