Tây trạch nhĩ nhượng hạ vị miên tại thảo tùng lí đóa tàng hảo chi hậu tha tựu vãng ngoại tẩu, một quá đa cửu, hạ vị miên tựu thính đáo liễu kỉ thanh thương hưởng hòa toái tại liễu khẩu trung đích nột hảm thanh.
Hựu cách liễu nhất hội, hạ vị miên thính đáo liễu tây trạch nhĩ đích cước bộ thanh, tha tẩu liễu quá lai, bả tòng thành bảo hộ vệ thân thượng bác hạ lai đích y phục, mao nhung trường ngoa đô đệ cấp liễu hạ vị miên.
“Ngã môn tiên bả y phục hoán điệu, bất nhiên hội bị đống tử đích.” Tây trạch nhĩ dã thị nhất thân toàn thấp, thủy châu hoàn một tòng đầu phát thượng lưu thảng hạ lai, tựu tại phát ti gian kết thành liễu băng.
Hạ vị miên cố bất thượng giá thị biệt nhân đích y phục, tha hảo bất dung dịch tòng thành bảo lí đào xuất lai liễu, bất năng tựu giá ma đống tử tại liễu ngoại diện.
Hạ vị miên hồ loạn đích tương bảo noãn đích y vật sáo thượng, vãng bị đống hồng đích cước thượng xuyên thượng bất hợp cước đích trường ngoa, hạ vị miên tương trường ngoa thượng đích thằng tử hệ khẩn, giá dạng tại hành động đích thời hầu, trường ngoa bất chí vu tòng cước thượng thoát lạc nhi bả tha bán đảo.
Tha sáo đích thông mang, tây trạch nhĩ khả dĩ cảm giác đáo hạ vị miên hiện tại ngận hại phạ, tha tồn tại thảo tùng lí, thân xuất thủ khứ, biên bang hạ vị miên chỉnh lý hảo y phục biên đối tha thuyết đạo:
“Ngã môn hiện tại hoàn một đào xuất bắc minh thánh đích thế lực phạm vi, tha tuy nhiên bị ngã sáp liễu nhất đao, khả tha đích bộ hạ y cựu hội lai trảo ngã môn đích, giá lí cự ly thành bảo dã tựu ngũ lục bách mễ viễn đích địa phương, ngã môn đào đích hoàn bất cú viễn.”
Hạ vị miên dương khởi bị đống thanh đích tiểu kiểm, tha đích thủ trảo trụ liễu tây trạch nhĩ đích thủ oản.
“Ngã tương tín nhĩ…… Ngã tương tín nhĩ hội đái ngã ly khai giá lí đích!”
Tha đích thanh âm cấp thiết nhi vi nhược, khả lí diện sung mãn đích đô thị đối tha đích tín nhậm.
Tha vọng trứ hạ vị miên, tâm lí hữu nhiệt lưu dũng động, miên miên thất ức liễu, tha khả năng chỉ bả tha đương thành liễu tây trạch nhĩ, khả tha thị na ma đích tương tín tha, nhân vi tha vô thời vô khắc đô tại tưởng trứ yếu chẩm ma dạng tài năng tòng bắc minh thánh đích ma chưởng đào thoát ba?
Cương tài thành bảo đột nhiên đích bạo tạc hữu khả năng thị xuất tự vu hạ vị miên chi thủ, tha tri đạo tha đích miên miên thị na dạng đích lệ hại, tha dĩ kinh bả tha lộng đâu quá nhất thứ liễu, giá nhất thứ, tha nhất định hội đái tha tòng giá lí ly khai!
Bất quá nhất hội, thân tại thảo tùng trung đích lưỡng nhân thính đáo liễu việt dã xa đích thanh âm, tây trạch nhĩ tương thực chỉ phóng tại chủy tiền, tố liễu nhất cá cấm thanh đích thủ thế, tha hựu nhượng hạ vị miên tại thảo tùng lí đóa hảo.
Dĩ thành bảo vi viên tâm, phương viên nhất công lí đích phạm vi nội đô bị bắc minh thánh bộ thự liễu tương đương nghiêm mật đích cảnh giới, nhi nhất công lí chi ngoại, hoàn hữu bắc minh thánh đích bộ hạ 24 tiểu thời bất gian đoạn đích bàn tra quá vãng đích xa lượng hòa hành nhân.
Cương tài thành bảo đích bạo tạc, chỉ ba cập đáo liễu thành bảo lí đích nhân, thành bảo ngoại đích nhân thử khắc chính phân đầu sưu tầm hạ vị miên hòa tây trạch nhĩ đích hạ lạc.
Tây trạch nhĩ khánh hạnh vãng giá điều lộ quá lai đích chỉ hữu nhất lượng việt dã xa, giá lượng việt dã xa giản trực thị lai tống nhân đầu đích.
Đương việt dã xa tòng thảo tùng biên sử quá đích thời hầu, đột nhiên nhất đạo hắc ảnh lạc tại liễu giá sử tọa đích song hộ biên.
Giá sử tọa thượng đích tư cơ hoàn vị lai đắc cập phản ứng, tựu bị tây trạch nhĩ nhất thương băng liễu não đại.
Phó giá sử tọa thượng đích nhân lập tức cử thương đối hướng tây trạch nhĩ, nhiên nhi tây trạch nhĩ đích tốc độ bỉ tha canh khoái, nhất thương đả xuyên phó giá sử tọa thượng đích na cá nhân đích não môn.
Tây trạch nhĩ bát tại xa song thượng, nhất chỉ thủ khống chế trụ việt dã xa đích phương hướng bàn, nhất chỉ thủ trì thương, tương hậu tọa vị thượng đích tam danh hộ vệ trực tiếp càn điệu liễu.
Thiếu niên thân thủ mẫn tiệp đích khiêu tiến liễu xa lí, sát liễu xa, bả xa thượng đích thi thể đô cấp đoán liễu hạ lai.
“Miên miên, quá lai.”
Tây trạch nhĩ hảm trứ hạ vị miên, hạ vị miên lập tức tòng thảo tùng trung xuất lai, tha khán liễu nhất nhãn đảo tại địa thượng đích thi thể, hạ vị miên hào bất do dự đích tòng thi thể thượng khóa quá, tọa tiến liễu việt dã xa đích phó giá sử tọa lí.