Như quả mễ già tái thân sĩ nhất điểm, tha hoàn khả dĩ đề xuất tự kỷ thụy sa phát, dụng nhất chỉnh cá vãn thượng lai chiếu cố tu di sa, nhượng tu di sa cảm thụ đáo tự kỷ đích ôn nhu.
Khả thị tha môn chẩm ma tựu thụy liễu ni???!! (￣□￣; )
Hạ vị miên tại tưởng, nan đạo thị tha thái thuần khiết liễu ma?! Tha hoàn tưởng trứ tu di sa hòa mễ già chi gian đích phát triển năng cú tuần tự tiệm tiến đích ni, kết quả tha môn lưỡng tựu giá ma……○|￣|＿
Hạ vị miên thảng tại sa phát thượng, song thủ bão trứ thủ cơ cuồng nữu tự kỷ đích thân tử.
Dạ tước hi tòng biên thượng kinh quá, tha đích mục quang lạc tại hạ vị miên thân thượng, “Nhĩ thân thượng hữu khiêu tảo?”
“A?”
“Bất nhiên nhĩ nhất trực tại sa phát thượng nữu thập ma?” Dạ tước hi vấn tha.
Hạ vị miên mặc mặc đích chuyển thân bát tại sa phát thượng bất động liễu.
Giá thời hầu, tu di sa hựu phát lai tín tức liễu:
“Phiến nhĩ đích lạp, ngã hòa mễ già thụy thị thụy liễu, đãn thập ma dã một càn.”
Hạ vị miên khán đáo tu di sa phát lai đích tâm lí đại hô liễu nhất khẩu khí, “Hách tử ngã liễu!! ヽ(￣д￣;)ノ!!”
“Ngã giác đắc mễ già, khả năng thị na phương diện bất thái hành.”
“(; ￣д￣) a??!” Tu di sa hựu phát lai nhất điều tín tức hậu, hạ vị miên tái độ chấn kinh liễu, “Nhĩ chẩm ma tri đạo tha bất hành?”
Tu di sa nhất chỉ thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích hạ ba, nhất chỉ thủ tại thủ cơ thượng đả tự đạo: “Ngã đô bả tha liêu đáo ngọc hỏa phần thân liễu, tha cư nhiên hoàn bất thượng ngã!”
Hạ vị miên: “……”
Tu di sa hựu phát lai nhất cú đạo: “Ngã đương thời đô tưởng bả tha án tại sàng thượng, tự kỷ thượng tha liễu!”
Hạ vị miên: “……”
“Khả thị ngã giác đắc, ngã yếu thị trực tiếp phiên thân bả mễ già thượng liễu, na ngã thị bất thị thái cầm thú liễu nhất điểm?”
“Nhĩ dã tri đạo nhĩ thị đầu cầm thú a.” Hạ vị miên chung vu hồi quá thần lai, lập tức bả tín tức phát liễu xuất khứ.
“Sa sa, nhĩ hỉ hoan mễ già mạ?” Hạ vị miên vấn tha đạo.
Tu di sa khán đáo hạ vị miên vấn tha đích thoại, tha kháo tại sàng thượng tưởng liễu nhất hạ, “Ngã bất tri đạo.”
“Thập ma?!!!!” Hạ vị miên chỉnh cá nhân tòng sa phát thượng khiêu liễu khởi lai.
Tu di sa đích tín tức ngận khoái hựu phát liễu quá lai: “Ngã tựu thị tưởng đậu lộng tha, đậu tha đáo tưởng hòa tha cổn sàng đan hậu, khán khán tha thất khống khởi lai thị thập ma dạng tử.”
Hạ vị miên: “……”
Hảo ba…… Tha xác định năng, năng nhượng tu di sa sinh xuất giá dạng tưởng pháp, tu di sa khẳng định thị hỉ hoan mễ già liễu.
Bình thời tu di sa tại KTV hoặc giả tửu ba lí ngộ đáo na cá soái khí đích tiểu ca ca, tha dã hội thuyết, tưởng thượng, tưởng bái quang tha đích y phục! Khả thị tha dã tựu thị chủy thượng thuyết thuyết, đẳng đáo na cá tiểu ca ca lai liêu tha đích thời hầu, tu di sa tựu trảo các chủng tựu tá khẩu bào một ảnh liễu.
Tựu tượng tu di sa dã thị hỉ hoan cố chấp bắc đích, cố chấp bắc hòa tha thuyết thoại đích thời hầu, tha dã hội hưng phấn kích động.
Khả thị chân yếu lưỡng nhân độc xử tại nhất khởi đích thời hầu, tu di sa bất cận câu cẩn hoàn đặc biệt kiến ngoại, cố chấp bắc sảo sảo đối tha hảo nhất điểm, biệt đích nữ sinh dã hứa hội bị cố chấp bắc mê đích thất huân bát tố đích, đãn thị tu di sa tâm lí hữu nhất điều phòng tuyến, phòng trứ nhậm hà nhân kháo cận.
Hảo tượng trừ liễu mễ già, tu di sa dã một hữu đối na cá nam sinh bão lai bão khứ đích, dã một hữu hòa na cá nam sinh câu kiên đáp bối quá.
Tha tựu hỉ hoan phác đáo mễ già đích thân thượng, tựu hỉ hoan bả tha lạp lai cấp tự kỷ bổ khóa, tựu hỉ hoan lạp trứ tha xuất khứ cuống nhai, khiên trứ tha đích thủ.
Mễ già chủy thượng thuyết bất yếu, bất tưởng hòa nữ nhân cuống nhai, đáo tối hậu, tha hoàn thị hội bồi tu di sa tòng đầu tẩu đáo vĩ, tu di sa mãi liễu y phục, tha xoát tạp, điếm viên đả bao hảo y phục, tha linh bao, tha tẩu luy liễu, tha tựu khứ mãi ẩm liêu cấp tha hát.