Kiều hề cảm giác đáo hữu nhân tẩu cận, tha sĩ khởi đầu khứ khán đáo thần vũ ái trạm tại liễu tha đích diện tiền.
Thần vũ ái cư cao lâm hạ đích chú thị trứ kiều hề, kiều hề chính tưởng yếu trạm khởi lai đích thời hầu, tha thính đáo thần vũ ái đích thanh âm lạc tại liễu tự kỷ đích đầu thượng.
“Tựu nhĩ giá phó dạng tử, căn bổn bất phối hòa diệu đính hôn.”
Thần vũ ái đích thanh âm băng lãnh, một hữu ti hào đích cảm tình, tha một hữu tại trách bị kiều hề, nhi thị tại vô tình đích thuyết xuất nhất cá sự thật.
Kiều hề, tha căn bổn bất phối hòa lam đường diệu đính hôn!
Thính đáo thần vũ ái đích thoại, kiều hề hồn thân đẩu liễu nhất hạ.
Thần vũ ái đối tha thuyết liễu giá ma nhất cú thoại hậu tiện chuyển thân tẩu hạ liễu vũ đài, hảo tượng tha căn bổn bất nguyện tái khán kiều hề nhất nhãn tự đích.
Cương tài kiều hề hữu lam đường lão phu nhân xanh yêu, hỉ tư tư đích tẩu thượng liễu vũ đài, hiện tại lam đường lão phu nhân đô bị nhân cấp sĩ tẩu liễu.
Kiều hề trạm tại vũ đài thượng đô biến đắc vô bỉ dam giới liễu, tha hôi lưu lưu đích tẩu hạ vũ đài, đê trứ đầu khoái bộ tòng lễ đường trung tẩu liễu xuất khứ.
Kim thiên, kiều hề thị tri đạo lam đường lão phu nhân yếu lai cấp tha khai gia trường hội đích, khả hiện tại một hữu liễu lam đường lão phu nhân tố ỷ trượng, tha tựu thập ma đô bất thị liễu!
Kiều hề tẩu xuất lễ đường đích thời hầu, kỉ hồ thị dụng đào bào lai hình dung, tha nhất lộ thượng thính đáo liễu hảo đa tế vi đích trào tiếu thanh, kiều hề gia khoái bộ phạt, khí đích trùng xuất liễu lễ đường.
Tha bào đáo lễ đường ngoại diện, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, kiều hề chuyển quá đầu khứ, vọng trứ tự kỷ thân hậu đích lễ đường.
Tha giảo hạ nha xỉ, tâm lí ám ám đạo, na ta đảm cảm trào tiếu tha đích nhân, tha đô hội nhượng tha môn phó xuất đại giới đích!
Tại lam đường lão phu nhân bị sĩ xuất khứ chi hậu, gia trường hội tổng toán hựu trọng tân tiến nhập liễu chính quỹ.
Gia trường hội kết thúc hậu, hạ vị miên hòa dạ tước hi bồi trứ bắc minh đế tòng lễ đường lí xuất lai.
Hạ vị miên tựu thính trứ bắc minh đế vấn dạ tước hi đạo: “Cương tài hữu nhân nã thương chỉ trứ ngã đích thời hầu, nhĩ thị bất thị tưởng đoạt thương?”
Bắc minh đế đích thanh âm thính thượng khứ man du duyệt đích.
“Bất thị.” Dạ tước hi nữu quá đầu bất khứ khán bắc minh đế.
Bắc minh đế xuy đích tiếu liễu nhất thanh, hạ vị miên dụng thủ chỉ tiệt liễu tiệt dạ tước hi đích thủ bối, tha khai khẩu đạo:
“Bắc minh thúc thúc, tạ tạ nhĩ lai tham gia gia trường hội.”
“Xuy!” Dạ tước hi lãnh xuy liễu nhất thanh: “Tha lai liễu hòa một lai đô thị nhất cá dạng đích.”
“Chẩm ma hội nhất cá dạng.” Bắc minh đế đối dạ tước hi thuyết đạo: “Ngã dã tham gia đáo nhĩ đích nhân sinh quy hoa lí liễu.”
Dạ tước hi đệ cấp liễu bắc minh đế nhất cá hiềm khí đích nhãn thần, hốt nhiên bắc minh đế cước bộ nhất đốn, dạ tước hi hòa hạ vị miên vãng tiền khán khứ, tha môn lưỡng tựu khán đáo thẩm từ vi huề đái trứ cường đại đích sát khí chính vãng tha môn sở tại đích phương hướng tẩu lai liễu.
Hoàng hôn thời phân, vãn phong quá cảnh, thẩm từ vi bối đối trứ thảm liệt đích tịch dương, trường phát bị phong dương khởi, do như yếu đại khai sát giới đích nữ ma đầu nhất bàn……
Dạ tước hi khán đáo thẩm từ vi, tha đích chủy giác vãng thượng thiêu khởi, tha trắc quá đầu đối bắc minh đế đạo: “Ngã hòa miên miên hoàn hữu sự, ngã mụ cổ kế thị chuyên trình lai trảo nhĩ đích, nhĩ hòa tha hảo hảo giải thích khứ ~”
Dạ tước hi thuyết hoàn, tha tựu lạp trứ hạ vị miên vãng lánh nhất cá phương hướng tẩu.
Thẩm từ vi trùng đáo liễu bắc minh đế đích cân tiền, tha luân khởi thủ lí đích bao bao tạp tại liễu bắc minh đế đích hung thang thượng, bắc minh đế dã bất đóa, tựu giá ma bị thẩm từ vi đích bao bao cấp tạp liễu nhất hạ.
Thẩm từ vi hựu duệ khởi liễu bắc minh đế đích lĩnh tử đạo: “Thâu khán ngã đích tín tức, hoàn bả hi âm phát quá lai đích tín tức cấp san trừ liễu!”
Bắc minh đế dương liễu dương thần, “Nhĩ đích thủ cơ, ngã chẩm ma bất năng khán liễu?”
Thẩm từ vi kế tục đối bắc minh đế hống trứ: “Hoàn thâu nã liễu hi âm cấp ngã đích gia trường hội yêu thỉnh hàm, hảo nhĩ cá bắc minh đế!”