Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thanh xuân>Manh sủng điềm tâm: Tổng thống thiếu gia vẫn thượng ẩn> đệ 1608 chương phiên ngoại: Sát thủ kiều thê: Thiếu gia khinh khinh sủng ( 24 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 1608 chương phiên ngoại: Sát thủ kiều thê: Thiếu gia khinh khinh sủng ( 24 )

Lam đường linh cái trứ mao thảm thảng tại điếm tử thượng, thân thể hoàn tại bất đoạn đích phát đẩu.

Lam đường diệu tranh trứ nhãn tình vọng trứ tha.

Đối phương bối đối trứ tha, tiêu sấu đích tích bối sung mãn liễu quật cường.

Lam đường linh hốt nhiên thính đáo thân hậu hi hi sơ sơ đích hưởng động, nhất cổ nhiệt nguyên kháo cận liễu tha.

Lam đường diệu đích thủ nhiễu quá lam đường linh đích yêu, tha đích chưởng tâm lạc tại lam đường linh đích tiểu phúc thượng, “Giá dạng tử, nhĩ ứng cai hội thư phục nhất điểm ba.”

Đối phương chưởng tâm đích nhiệt nguyên cách trứ thảm tử truyện lai, lam đường linh một hữu cự tuyệt tha đích kháo cận, tha chuyển quá thân, dữ lam đường diệu diện đối diện.

Lưỡng cá nhân đô tranh trứ nhãn tình, lam đường diệu trạm lam sắc đích song mâu ôn nhu đích chú thị trứ tha, tha đích nhãn lí một đái nhất ti đích dục vọng, khước đối tha sung mãn liễu quan tâm.

Giá thế giới thượng, dã hội hữu tha giá dạng thuần túy đích nhân a. Lam đường linh tại tâm trung cảm khái trứ.

Lam đường diệu đích thủ chưởng tâm cách trứ thảm tử chỉ năng cấp tha vi vi đích nhiệt độ, lam đường linh trảo trụ liễu tha đích thủ, bả lam đường diệu đích thủ phóng tiến liễu thảm tử lí.

Tha đích thủ chưởng tâm cách trứ bạc bạc đích bố liêu thiếp tại tha đích tiểu phúc thượng, cách liễu nhất hội, lam đường linh tổng toán giác đắc thư phục đa liễu.

Lam đường linh bế thượng liễu nhãn tình, lam đường diệu thính đáo đối phương bình ổn đích hô hấp thanh, tha hảo tượng một hữu tượng cương tài na dạng đông đích lệ hại liễu.

Lam đường diệu dã chung vu an tâm liễu hạ lai, lưỡng nhân kháo tại liễu nhất khởi, đô thụy liễu quá khứ, thụy mộng trung, lam đường linh chuyển liễu nhất cá thân tử, bối triều trứ lam đường diệu, khả tha hựu bất tưởng nhượng na chỉ đái cấp tha ôn noãn đích thủ ly khai tự kỷ đích tiểu phúc, lam đường linh song thủ trảo trứ lam đường diệu đích thủ oản.

Lam đường diệu đích hung thang để hạ tha đích hậu bối thượng, cảm thụ đáo hậu bối thượng truyện lai đối phương đích tâm khiêu thanh, lam đường linh hựu nhất thứ tranh khai liễu nhãn tình.

Tha hoàn tòng một tượng giá dạng hòa nhân thân mật tiếp xúc quá, nhi thả thị tại thụy giác giá dạng phóng tùng đích thời hầu, tha năng thính đắc đáo lam đường diệu hữu lực đích tâm khiêu, năng cảm thụ đáo tòng tha hung thang thượng truyện lai đích thể ôn.

Lam đường linh thử khắc, thần sắc phục tạp, tha tái nhất thứ bế thượng liễu nhãn tình, cảm thụ đáo liễu sơn động lí mạn diên trứ ôn noãn tường hòa đích ninh tĩnh, nhân vi hữu lam đường diệu tại, giá lí đích chỉnh cá khí phân đô bị tha sở cải biến liễu.

Nhi giá chủng ninh tĩnh đích cảm thụ nhượng lam đường linh cảm đáo hại phạ khởi lai, phảng phật tự kỷ hội tại giá an ninh nhi bình tĩnh đích khí tức lí tiêu thất, yêm một, trầm nịch hạ khứ……

Đệ nhị thiên, thiên mông mông lượng, lam đường linh tỉnh liễu quá lai, tha nhất tranh nhãn, tiên thị cảm thụ đáo liễu thân hậu đích ôn noãn, hựu sát giác đáo tự kỷ đích tiểu phúc thượng thiếp trứ cổn năng đích nhiệt nguyên.

Nhất chỉnh cá vãn thượng, tha oa tại lam đường diệu đích hoài lí, lam đường diệu nhất trực bảo trì trứ nhất chỉ thủ phóng tại lam đường linh tiểu phúc thượng đích tư thế.

Lam đường linh chuyển quá liễu thân, lưỡng nhân kỉ hồ thị tương thiếp tại nhất khởi đích, sở dĩ tha chuyển quá đầu đích thời hầu, tị tiêm soa điểm tựu tòng lam đường diệu đích hạ ba thượng tảo quá khứ liễu.

Tha sĩ khởi đầu, vọng trứ hoàn thụy trứ đích thiếu niên, á ma sắc đích phát ti thùy lạc tại thiếu niên ôn nhuận đích kiểm bàng thượng, mặc sắc đích tiệp vũ nùng mật nhi tiêm trường, lưỡng phiến âm ảnh đầu lạc tại lam đường diệu đích nhãn kiểm hạ phương.

Chính đương lam đường linh bình tức ngưng thần đích chú thị trứ lam đường diệu kiểm bàng đích thời hầu, tha đích tiệp vũ vi vi chiến động liễu nhất hạ, nhất song minh kính tự đích trạm lam sắc song mâu xuất hiện tại liễu lam đường linh đích nhãn tiền.

Lam đường linh chinh liễu nhất hạ, cảm giác tự kỷ đích hồn phách đô yếu bị na song nhãn tình hấp nạp tiến khứ liễu, nhi lam đường diệu vọng trứ tha, đối tha triển lộ xuất đạm đạm đích tiếu dung lai.

Lam đường linh nhất động bất động đích chú thị trứ cận tại chỉ xích đích thiếu niên, tha cấp nhân đích cảm giác chân đích thái ôn noãn liễu, tại tha đích tiếu dung hạ, tự kỷ đích tâm tạng đô yếu nhuyễn hóa khai liễu……