Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Thịnh sủng vân gia nữ> đệ tứ thập thất chương khai tâm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tình nhi đương nhiên tri đạo sư phó y thuật cao minh, bất nhiên tình nhi chẩm ma hội nhượng sư phó quá lai cấp di mẫu chẩn trị, chỉ thị tình nhi nhẫn bất trụ đam tâm ma!” Vân vãn tình giải thích đạo.

“Một thập ma hảo đam tâm đích, nhĩ nha chỉ nhu yếu hảo hảo đích bồi bồi tha môn, kỳ tha đích nhất thiết hữu sư phó tại, đẳng quá kỉ thiên, ngã môn tựu cai tẩu liễu.” Sở hạo thiên dĩ kinh đam ngộ liễu ngận trường thời gian, gia lí cai đam tâm liễu.

Vân vãn tình quai xảo đích điểm điểm đầu, “Ngã tri đạo liễu, sư phó.”

Lánh nhất biên, tại phòng gian lí, âu dương thiến vũ dã tại kỳ tha nhân đích khuyến thuyết hạ lãnh tĩnh hạ lai.

“Tỷ tỷ, nhĩ chung vu tựu yếu như nguyện dĩ thường liễu, ngã môn cai cao hưng tài thị, tự thử dĩ hậu, tỷ tỷ tái dã bất thị cô đan nhất cá nhân liễu.” Âu dương thiến như lạp trứ âu dương thiến vũ đích thủ, chân tâm vi tha cao hưng.

Tô thị dã lưỡng nhãn hàm lệ, kích động bất dĩ, “Thị a, phán liễu na ma đa niên, lão thiên tổng toán đãi nhĩ bất bạc.”

Âu dương thiến vũ khước khán hướng âu dương thiến như, phản thủ ác khẩn tha thuyết đạo, “Thiến như, ngã như kim giá dạng đô yếu tạ tạ tình nhi, yếu bất thị tha sự sự đô tưởng trứ ngã, bất cận bang ngã sái hoa trà, bang ngã nghiên cứu thực bổ, hoàn nhượng tha sư phó bang ngã khán bệnh, ngã khả năng chân đích giá bối tử đô một bạn pháp như nguyện liễu.”

Âu dương thiến như tiếu liễu tiếu, tượng tiểu thời hầu nhất dạng kháo đáo tỷ tỷ thân thượng, thuyết đạo, “Tỷ tỷ, ngã môn thị thân tỷ muội, tình nhi thị ngã nữ nhi, tha sự sự vi nhĩ giá cá di mẫu trứ tưởng bất đô thị lý sở đương nhiên đích mạ? Nhĩ dĩ hậu khả bất năng thuyết giá chủng thoại, nhượng tình nhi thính kiến khẳng định bất y.”

Âu dương thiến vũ dã tiếu liễu, tưởng đáo na tiểu nha đầu đích quai xảo khả ái, tâm lí chỉ bất trụ đích nhu nhuyễn, yếu thị dĩ hậu tự kỷ dã năng hữu cá giá ma khả ái thiếp tâm đích nữ nhi tựu hảo liễu.

Nhất bàng tô thị hòa diêu thị khán tha môn tỷ muội lưỡng nhân thân mật vô gian đích dạng tử, dã tương thị nhất tiếu.

“Giá kiện sự tình đẳng hồi cung dĩ hậu hội cân hoàng thượng thuyết, sấn trứ tình nhi hoàn một tẩu, ngã nhất định yếu nhượng hoàng thượng hảo hảo gia tưởng tha.” Âu dương thiến vũ đối âu dương thiến như thuyết đạo.

Âu dương thiến như minh bạch tỷ tỷ đích ý tư, dã bất cự tuyệt, tiếu trứ hồi đạo, “Na thiến như tiên thế tình nhi tạ tạ tỷ tỷ liễu.”

“Tình nhi giá nha đầu tựu yếu tẩu liễu, ngã dã đĩnh xá bất đắc tha đích, thiến như, na cá sở thần y hữu một hữu thuyết tình nhi thập ma thời hầu hồi lai.” Diêu thị tại nhất bàng thuyết đạo.

Âu dương thiến như diêu diêu đầu, “Sở thần y dã thuyết bất thị ngận xác định, tình nhi đích độc thái bá đạo, tha niên kỷ hựu tiểu, yếu giải độc tất tu tuần tự tiệm tiến, cấp bất đắc.”

Âu dương thiến vũ an phủ đích phách phách tha đích kiên bàng, thuyết đạo, “Bất yếu thái đam tâm, sở thần y kí nhiên thuyết tình nhi hữu cứu, tình nhi tựu nhất định một sự đích.”

Âu dương thiến như miễn cường tiếu tiếu, “Ngã tri đạo tình nhi nhất định một sự đích.” Tha thâm hô hấp nhất khẩu khí, chuyển di thoại đề thuyết đạo, “Tình nhi tự tiểu thân thể bất hảo, đãi tại phủ lí bỉ giác đa, tha nhất trực tưởng yếu xuất khứ ngoạn nhất thứ, sở dĩ ngã hòa tương công quyết định minh thiên đái trứ hài tử môn đáo kinh thành giao ngoại khứ ngoạn nhất hồi. Nhĩ môn yếu bất yếu nhất khởi lai.”

Diêu thị tưởng liễu nhất hạ tựu đồng ý liễu, “Ngã môn dã hảo cửu một hữu nhất khởi xuất khứ tẩu tẩu liễu, minh thiên dã một thập ma sự, nương, ngã môn tựu đái trứ kình an tha môn nhất khởi khứ ba.”

Tô thị dã bất phản đối, nan đắc nhất gia nhân hữu cơ hội nhất khởi xuất khứ ngoạn, tha cầu chi bất đắc.

Âu dương thiến vũ tựu một na ma tự do liễu, đãn tha hoàn thị thuyết đạo, “Ngã hồi khứ cân hoàng thượng thuyết thuyết, như quả tha đáp ứng, minh thiên ngã tựu nhất khởi khứ.”

Âu dương thiến như điểm điểm đầu, thuyết đạo, “Hảo, na tựu minh nhật thần thời, tòng thừa tương phủ xuất phát.”

Kỉ nhân tại phòng gian lí hựu ngốc liễu hội nhi, âu dương thiến vũ tựu hồi cung liễu.

Giá cá thời hầu, tư đồ khải nhất bàn đô tại ngự thư phòng phê duyệt tấu chương, nguyên bổn âu dương thiến vũ thị tòng lai bất hội khứ đả nhiễu tha đích. Khả kim thiên tha thật tại bách bất cập đãi đích tưởng yếu kiến tha, tựu trực tiếp khứ liễu ngự thư phòng.

“Hoàng hậu nương nương, nâm chẩm ma lai giá ni?” Ngự thư phòng môn khẩu, hoàng thượng thân biên đích đại thái giam thẩm công công hữu ta ý ngoại.

Thẩm công công cân tại tư đồ khải thân biên kỉ thập niên liễu, nhất trực thị tư đồ khải tín nhậm đích tâm phúc, tha đối tha môn chi gian đích sự tình tri đạo đích nhất thanh nhị sở.

Tư đồ khải tác vi hoàng thượng, tam cung lục viện tần phi vô sổ, đãn tha đích tâm lí chân chính hỉ hoan đích nhất trực chỉ hữu âu dương thiến vũ nhất nhân.

Nhi âu dương thiến vũ đối tư đồ khải dã thị hữu tình đích, chỉ thị nhân vi tử tự đích nguyên nhân, âu dương thiến vũ tổng thị bất ái thuyết thoại, đối tư đồ khải đích kỳ hảo dã đa sổ thị nhi bất kiến.

Kim thiên âu dương thiến vũ cánh chủ động quá lai trảo tư đồ khải, nhi thả tiếu dung mãn diện, hỉ hình vu sắc, thẩm công công chân thị hảo kỳ thị phát sinh liễu thập ma nhượng tha như thử khai tâm.

“Thẩm công công, hoàng thượng tại mang mạ? Ai gia hữu sự tưởng cân hoàng thượng thuyết.” Âu dương thiến vũ hòa nhan duyệt sắc vấn đạo.

Thẩm công công hành liễu nhất lễ, thuyết đạo, “Hoàng thượng hòa binh bộ thượng thư, lễ bộ thượng thư tại lí diện thương thảo sự tình, nhược hoàng hậu hữu sự, nô tài tiến khứ thông báo nhất thanh khả hảo?”

Hoàng thượng bình thời hữu sự thời bất hỉ tha nhân đả nhiễu, đãn nhãn tiền giá cá nhân bỉ giác đặc thù, hoàng thượng ứng cai tưởng yếu kiến đích.

Âu dương thiến vũ khước diêu diêu đầu, “Bất tất liễu, hoàng thượng kí nhiên hữu sự, ai gia tựu bất đả nhiễu liễu, xử lý quốc sự yếu khẩn. Đẳng hoàng thượng mang hoàn liễu, công công tái cân hoàng thượng thuyết nhất thanh tựu hảo.”

Âu dương thiến vũ ngận xác định, tư đồ khải chỉ yếu tri đạo tự kỷ trảo tha, khẳng định hội đáo phi vũ cung đích. Chính sự yếu khẩn, tha dã bất nhất định phi yếu cấp tại nhất thời.

Thẩm công công điểm đầu, “Thị, nô tài nhất định chuyển cáo hoàng thượng, hoàng hậu nương nương thỉnh phóng tâm.”

Âu dương thiến vũ tuy nhiên đối thùy đô lãnh đạm bất ái thuyết thoại, đãn nhất trực thị cá hợp cách đích hoàng hậu, sự sự dĩ đại cục vi trọng, sở dĩ thẩm công công đối tha nhất hướng kính trọng hữu gia, cung thuận hữu lễ.

Âu dương thiến vũ dã bất đa ngôn, tại nha hoàn ma ma đích thốc ủng hạ hồi liễu phi vũ cung.

Tư đồ khải toán thị cá tần chính ái dân đích hảo hoàng đế, tha tối cận vi liễu bắc phương hàn tai chi sự đầu đông bất dĩ, đại phê đích bách tính thụ bất trụ hàn lãnh nhi đống tử liễu, tha hòa kỉ vị trọng yếu quan viên tham thảo liễu bán thiên, dã một hữu trảo đáo hợp thích đích giải quyết bạn pháp, tha huy huy thủ nhượng chúng nhân thối hạ liễu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!