“Hàng trang chủ, hàng phu nhân, tử du đích thương dĩ kinh sảo sảo ổn định hạ lai liễu, sở dĩ ngã môn dã chuẩn bị khải trình hội linh điệp cốc liễu.” Nhất đại tảo, sở hạo thiên tựu hòa hàng vân hạo hòa ôn thị thuyết đạo.
“Nhĩ môn hồi lai tài kỉ thiên a, nhĩ môn cứu liễu ngã môn toàn trang nhân đích tính mệnh, ngã môn đô hoàn một lai đắc cập hảo hảo đích cảm tạ nhĩ môn ni, chẩm ma tựu cấp trứ tẩu a. Tái đãi kỉ thiên ba.” Ôn thị lập khắc bất xá đích vãn lưu.
Hàng vân hạo dã điểm điểm đầu, “Tựu thị, tiền kỉ thiên hoàn hại đắc sở huynh hòa ngã môn nhất khởi thụ liễu na ma đa thiên đích tội, giá kiểm thượng đích thương hoàn một hảo ni, chẩm ma tựu thuyết trứ yếu tẩu ni? Ngã khả bất đáp ứng a, đa ngoạn ta nhật tử tái thuyết.”
Sở hạo thiên tri đạo tha môn lưỡng nhân thị xá bất đắc hàng tử du, đãn thị nhân vi tình nhi mỗi cá nguyệt đô yếu trát châm, tái tha hạ khứ, vạn nhất lộ thượng đam các nhất hạ, na tha tựu nguy hiểm liễu. Sở dĩ sở hạo thiên tưởng liễu tưởng thuyết đạo, “Na giá dạng ba, ngã môn dã thị hữu sự, tất tu cản hồi linh điệp cốc. Chí vu tử du, yếu bất tựu tại gia lí tiên hảo hảo dưỡng thương nhất đoạn nhật tử, đáo thời hầu ma phiền hàng trang chủ phái nhân tống tha hồi lai hảo liễu.”
Đối tha đề xuất đích giá cá kiến nghị hàng vân hạo hòa ôn thị đảo thị một thập ma ý kiến, phản đảo thị hàng tử du bất đồng ý.
“Bất yếu, ngã yếu hòa sư phó tha môn nhất khởi tẩu.” Hàng tử du diêu diêu đầu cự tuyệt đạo. Tha thị bất phóng tâm sở hạo thiên đái trứ vân vãn tình hòa sở tiếu linh, phạ đáo thời lộ thượng bất an toàn. Tuy nhiên hoàn hữu băng toàn băng yên hòa lam hinh lam nguyệt, đãn thị tổng một hữu tự kỷ cân trứ lai đích an tâm. Tuy nhiên tha tự kỷ dã thụ liễu thương, đãn thị hoàn hữu chính hoằng hòa chính vũ khả dĩ bang mang đích.
Đối vu tha tự kỷ đích quyết định, hàng vân hạo tuy nhiên bất xá, đãn dã một hữu đa thuyết thập ma. Ôn thị tắc bất xá đích hồng liễu nhãn khuông.
Chúng nhân khoái tốc đích thu thập hảo tự kỷ đích đông tây, chuẩn bị ly khai.
Ôn thị tắc đái trứ nha hoàn cấp tha môn chuẩn bị liễu ngận đa đích cật đích dụng đích, hảo tại giá thứ thị tọa mã xa, đông tây đa ta dã năng đái đích hạ.
“Đa nương, nhĩ môn tự kỷ yếu bảo trọng, đẳng ngã học hữu sở thành ngã tựu hồi lai.” Hàng tử du dã hữu ta bất xá đích hòa hàng vân hạo dĩ cập ôn thị thuyết đạo.
Hàng vân hạo khán liễu vân vãn tình nhất nhãn, bán hưởng một hữu thuyết thoại. Tựu tại cương cương, tha cư nhiên khán kiến giá nha đầu đái trứ lưỡng chỉ hỏa phượng. Giá hỏa phượng khả thị giang hồ thượng nhân nhân tưởng yếu cư vi kỷ hữu đích bảo bối, giá nha đầu cư nhiên tựu giá ma đái trứ chiêu diêu quá thị, tuy nhiên hữu sở thần y tại tha thân biên bảo hộ, đãn dã bất dụng giá ma minh mục trương đảm ba.
“Du nhi, tình nhi nha đầu giá thứ khả thị cứu liễu cha môn toàn trang đích mệnh a, nhĩ hựu thị tha đích sư huynh, dĩ hậu nhĩ khả yếu hảo hảo đích bảo hộ tha tri đạo mạ?” Hàng vân hạo dã bất hảo đa thuyết thập ma, chỉ thị giao đãi hàng tử du đạo.
Hàng tử du tự nhiên bất hội cự tuyệt, tựu thị hàng vân hạo bất thuyết, tha dã khả dĩ khoát xuất mệnh khứ thủ hộ vân vãn tình đích.
“Sở huynh, khuyển tử tựu ma phiền nhĩ đa phí tâm liễu. Nhĩ môn lộ thượng tiểu tâm.” Hàng vân hạo trùng trứ sở hạo thiên bão quyền thuyết đạo.
Sở hạo thiên tiếu liễu nhất hạ, “Tử du thị ngã đồ đệ, hữu thập ma ma phiền bất ma phiền đích. Hàng trang chủ, hàng phu nhân, ngã môn tẩu liễu, nhĩ môn bảo trọng.”
Thuyết trứ nhất suý tiên tử, giá trứ mã xa tẩu liễu. Hàng tử du hiên khai mã xa đích xa liêm, bất xá đích khán trứ đa nương, trực đáo mã xa tẩu viễn, tái dã khán bất kiến vi chỉ.
Tha môn kỉ nhân vi liễu tẫn khoái cản hồi linh điệp cốc, đô thị quá thành bất nhập, vãn thượng trảo cá thụ lâm thăng cá hỏa tùy ý hưu tức liễu nhất hạ tựu tiếp trứ cản lộ. Lộng đắc sở hữu nhân đô bì bại bất kham, kỉ cá nữ hài tử canh thị hôi đầu thổ kiểm đích.
“Sư phó, cha môn kim thiên khả bất khả dĩ tại huyện thành đậu lưu nhất thiên, cha môn giá ma hôi đầu thổ kiểm đích, nhượng sư nương tha môn khán kiến bất đắc mạ tử nhĩ, ngã môn khứ trảo cá khách sạn hoán tẩy nhất hạ. Hoàn hữu, diệu nguyên ca ca nhượng ngã đái ta đông tây cấp phương viện cô cô, ngã yếu khứ huyện nha nhất tranh.” Hảo bất dung dịch kỉ nhân chung vu đáo liễu khứ linh điệp cốc tất kinh đích tiểu trấn liễu, vân vãn tình tái dã thụ bất liễu kỉ cá nhân giá hôi lưu lưu đích dạng tử liễu, xuất thanh đối sở hạo thiên thuyết đạo.
Tái hữu, hàng tử du đích kiểm sắc bất chẩm ma hảo, vân vãn tình dã tưởng nhượng tha hưu tức nhất cá vãn thượng tái tẩu, tiếp hạ lai đích lộ hữu ta điên pha, tha phạ hàng tử du chi xanh bất trụ.
Sở hạo thiên điểm điểm đầu, “Dã hảo, đại gia giá kỉ thiên cản lộ dã luy liễu, cha môn tựu tại giá lí hưu tức nhất vãn, thuận tiện mãi điểm đông tây. Giá kỉ thiên tại lộ thượng phong xan lộ túc đích, đẳng hồi đáo linh điệp cốc, nhượng tình nhi hảo hảo đích cấp ngã môn tố đốn hảo cật đích bổ thường nhất hạ.”
“Hảo a. Na ngã môn tiên khứ trảo cá khách sạn sơ tẩy nhất hạ, đẳng hội sư tỷ nhĩ bồi ngã khứ huyện nha nhất tranh ba. Nhu yếu mãi thập ma nhượng băng toàn hòa lam hinh khứ, thái đích thoại minh thiên tảo thượng tái mãi.” Vân vãn tình tự nhiên bất hội cự tuyệt sở hạo thiên đích đề nghị, thoại thuyết tha dã ngận tưởng tự kỷ hạ trù tố ta hảo cật đích.
Kỉ nhân đô một hữu dị nghị, tùy tiện trảo liễu cá khách sạn hảo hảo đích tẩy sấu liễu nhất hạ, hoán thượng càn tịnh đích y phục, vân vãn tình tài giác đắc chỉnh cá địa phương đích không khí đô thanh tân liễu.
“Phương viện cô cô, dĩnh nhi tỷ tỷ, ngã lai khán nhĩ môn liễu.” Huyện nha đích nha dịch đô nhận thức vân vãn tình, tri đạo tha thị huyện lệnh nhất gia đích quý khách, dã tựu trực tiếp tương lưỡng nhân lĩnh đáo liễu hậu viện. Vân vãn tình trực tiếp phác hướng hồ tâm dĩnh, tiếu trứ thuyết đạo.
Phương viện lập khắc trạm khởi thân, lạp trứ vân vãn tình hảo hảo đích khán liễu khán, “Tình nhi khứ na liễu? Nhất cá đa nguyệt đô một lai khán ngã môn liễu.”
Vân vãn tình khước một hồi đáp tha, tha hướng trứ trạm tại nhất bàng đích bạch kiều lam điểm điểm đầu, tiếu trứ thuyết đạo, “Bạch đại ca, hảo cửu bất kiến.”
Vân vãn tình một tưởng đáo bạch kiều lam hội tại huyện nha, tha cương cương tọa tại lánh nhất biên, cương hảo bị phương viện hòa hồ tâm dĩnh đáng trụ, sở dĩ tha cương tiến lai đích thời hầu một khán kiến.
“Vãn tình muội muội, hảo cửu bất kiến. Nhĩ giá đoạn thời gian bào na khứ liễu? Nhất điểm tiêu tức đô một hữu.” Bạch kiều lam giá đoạn thời gian kinh thường bào lai huyện nha, kỳ thật tựu thị tưởng khán khán hội bất hội bính đáo vân vãn tình quá lai. Một tưởng đáo kim thiên hoàn chân đích khán đáo tha liễu.
Vân vãn tình vãn trứ hồ tâm dĩnh đích thủ, kháo trứ tha trạm trứ, hồi đạo, “Ngã hòa sư phó khứ liễu nhất tranh kinh thành. Phương viện cô cô, diệu nguyên ca ca đích gia nhân nhượng ngã cấp nhĩ đái liễu ta lễ vật, đô tại hậu diện giá cá tiểu tương tử lí. Hoàn hữu nhất phong dương bá bá cấp nhĩ tả đích tín.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!