Vân vãn tình bất mãn đích đô đô chủy thuyết đạo, “Chẩm ma giá dạng a, tha môn bất thị ngã đích nha hoàn mạ? Vi thập ma ngã thuyết tha môn bất thính, nhĩ thuyết tha môn tựu tẩu liễu.”
“Hoàn bất thị nhĩ thái nhượng nhân thao tâm liễu, nhĩ khán khán nhĩ, hát giá ma đa tửu, tha môn năng phóng tâm tài quái.” Tư đồ thần dật tâm đông chi dư dã khí tha giá ma bất tại hồ tự kỷ đích thân thể, ngữ khí hữu ta cường ngạnh.
Vân vãn tình tiếu liễu tiếu, “Giá hữu thập ma hảo bất phóng tâm đích a? Bất thị hoàn hữu thần dật ca ca nhĩ tại mạ? Ngã tương tín chỉ yếu hữu nhĩ tại ngã thân biên, tựu toán thị thiên đại đích sự dã hữu nhĩ hội bang ngã giang trứ đích.”
Giá ma nhất đại khỏa mật táo tắc cấp tư đồ thần dật, tha năng tiếp trứ bất cao hưng tài hữu quỷ. Chỉ kiến tha sủng nịch đích khinh quát liễu vân vãn tình tị tử nhất hạ, vô nại đích thuyết đạo, “Nhĩ nha, tựu hội chủy điềm hống nhân khai tâm.”
Vân vãn tình kháo tại tư đồ thần dật đích thân thượng, tát kiều đích thuyết đạo, “Thần dật ca ca, tình nhi hảo luy, bất tưởng tẩu liễu, nhĩ bối ngã hảo bất hảo?”
Tư đồ thần dật hữu ta do dự, giá thị tại nhai thượng, giá ma minh mục trương đảm đích bối trứ vân vãn tình, minh thiên nhất tảo, sở hữu nhân tựu đô tri đạo tha đích tâm thượng nhân thị thùy liễu. Tha đảo thị vô sở vị, đãn đối vân vãn tình bất thái hảo.
Đãn diện đối vân vãn tình nan đắc giá ma tát kiều đích kiều thái, cự tuyệt đích thoại tha chẩm ma dã thuyết bất xuất khẩu.
“Hảo, ngã bối nhĩ. Kí nhiên nhĩ bất tưởng hồi gia, na ngã môn khứ thượng thứ na cá tiểu sơn pha hảo mạ?” Tư đồ thần dật tiểu thanh đích vấn đạo.
Vân vãn tình một ý kiến, điểm điểm đầu. Tư đồ thần dật tồn hạ thân tử, tiểu tâm đắc bối khởi vân vãn tình, cước hạ dụng khinh công đái trứ vân vãn tình khoái tốc đích đáo liễu thành tây đích na cá sơn pha. Giá lí thị tha đích tư nhân địa phương, một hữu ngoại nhân hội quá lai khán kiến tha môn đích.
“Tình nhi, hội bất thư phục mạ? Yếu bất yếu hát thủy cật điểm đông tây?” Tư đồ thần dật phóng hạ vân vãn tình, nhượng tha bối kháo trứ đại thụ tọa hạ, khán trứ tha vấn đạo.
Vân vãn tình diêu diêu đầu, lạp trứ tha đắc thủ, “Bất hội, ngã bất tưởng cật, thần dật ca ca nhĩ bồi ngã tọa tọa tựu hảo.”
Tư đồ thần dật văn ngôn tại tha thân biên tọa hạ, vân vãn tình ngận tự giác đích kháo đáo tha hoài lí, bế trứ nhãn tình hưu tức.
Tha tửu lượng toán thị bất thác đích, đãn nhất khẩu khí hát liễu giá ma đa, tha hoàn thị hội nan thụ đầu vựng tưởng thụy giác đích. Bổn lai hồi phủ thụy hội canh thư phục, đãn tựu tượng tư đồ thần dật thuyết đích, như quả nhượng đại gia tri đạo tha hát liễu na ma đa tửu, nan miễn hội đam tâm đích. Sở dĩ tha bất tưởng hồi khứ.
Tư đồ thần dật phạ tha lãnh, thoát hạ tự kỷ đích y phục phi tại vân vãn tình thân thượng, bão trứ tha nhượng tha khả dĩ thụy đích canh thư phục ta. Chỉnh chỉnh nhất cá bán thời thần động đô một động nhất hạ.
Vân vãn tình thụy liễu nhất giác, tổng toán hảo thụ liễu ta, cương tranh khai nhãn tình tựu khán đáo tư đồ thần dật na trương hảo khán đích kiểm.
Tư đồ thần dật bối kháo trứ đại thụ bế trứ nhãn tình tự hồ dã thụy trứ liễu, dương quang thấu quá thụ mộc linh linh tán tán đích tát tại tha thân thượng, khán thượng khứ canh thiêm nhất phân dương quang tuấn mỹ.
Tha khán tự ngận tùy ý, đãn song thủ thủy chung thị bão trứ hộ trứ vân vãn tình đích. Vân vãn tình cảm động chi dư, khởi liễu điều bì đích tâm tư.
Vân vãn tình tiễu tiễu đích thân xuất nhất chỉ thủ, khinh khinh đích tại tư đồ thần dật đích kiểm thượng mạc liễu mạc, thủ chỉ khinh khinh hoa quá na tế trường đích mi nhãn, cao đĩnh đích tị lương, hoàn hữu na tính cảm đích chủy thần.
Đột nhiên, tư đồ thần dật tranh khai nhãn tình, nhất bả trảo trụ vân vãn tình điều bì đích thủ, tiếu trứ thuyết đạo, “Nhĩ giá nha đầu, cương thư phục nhất điểm tựu khai thủy điều bì thị bất thị?”
Vân vãn tình khai thủy nan thụ đích dạng tử nhượng tư đồ thần dật tâm đông bất dĩ, giá hội khán tha tinh thần liễu bất thiếu dã chung vu phóng hạ tâm lai, đậu lộng khởi tha lai.
Vân vãn tình bị trảo bao dã bất tại ý, khinh thanh thuyết đạo, “Thần dật ca ca, nhĩ tri đạo mạ? Tình nhi chân đích ngận khai tâm khánh hạnh năng cú nhận thức nhĩ, nhất trực bồi bạn thủ hộ trứ tình nhi.”
Tư đồ thần dật một liêu đáo vân vãn tình đột nhiên thuyết xuất giá cá thoại lai, lăng liễu nhất hạ, bão trụ vân vãn tình thuyết đạo, “Tình nhi, năng cú ngộ đáo nhĩ tài thị ngã giá nhất bối tử tối đại đích hạnh vận. Bất quản dĩ hậu phát sinh thập ma sự tình, ngã đô nhất định hội trảo khẩn nhĩ đích thủ, tuyệt bất hội phóng khai.”
Vân vãn tình kháo tại tư đồ thần dật đích kiên thượng, khinh thanh hồi ứng đạo, “Ngã dã hội trảo trứ nhĩ đích thủ bất phóng đích, ngã môn khả dĩ nhất khởi diên tục giá phân hạnh vận.”
Lưỡng nhân tĩnh tĩnh tương ủng, thùy dã một tái thuyết thoại, cảm thụ trứ giá nhất khắc đích tình động.
“Ngã đô xuất lai hảo cửu liễu, ngã môn khoái hồi khứ ba, bất nhiên đại ca tha môn yếu đam tâm liễu.” Quá lai hảo nhất hội nhi, vân vãn tình tài trạm khởi thân khinh thanh thuyết đạo.
Tư đồ thần dật cân trứ trạm khởi thân, khước thân thủ đột nhiên lạp liễu vân vãn tình nhất bả, vân vãn tình một trạm ổn, mãnh đích phác đáo tư đồ thần dật đích thân thượng.
“Thần dật ca ca, nhĩ……” Vân vãn tình thoại vị thuyết hoàn, tựu kiến tư đồ thần dật đích kiểm đột nhiên thấu cận tha, khinh khinh đích thân vẫn trụ liễu tha.
Vân vãn tình lăng liễu lăng, kiểm nhất hạ tử hồng liễu. Tuy nhiên tha hỉ hoan tư đồ thần dật, đãn thị lưỡng nhân hoàn tòng lai một hữu giá ma thân mật quá. Tư đồ thần dật cương thối khai, vân vãn tình đê trứ đầu kháo tại tư đồ thần dật đích kiên thượng, bất nhượng tha khán đáo tự kỷ đích kiểm.
Tư đồ thần dật hảo tiếu đích bão trứ tha, tri đạo tha thị hại tu liễu, dã một tái đả thú tha, chỉ thị tồn hạ thân tử, khinh thanh thuyết đạo, “Tình nhi, thượng lai, ngã bối nhĩ.”
Vân vãn tình tiếu liễu nhất hạ, quai quai bát đáo tha đích bối thượng, do trứ tư đồ thần dật bối trứ tha mạn mạn đích hạ liễu sơn. Thử khắc thiên sắc dĩ kinh vãn liễu, lộ thượng đích hành nhân ngận thiếu, tư đồ thần dật bối trứ vân vãn tình hựu chuyên thiêu nhân yên hi thiếu đích hạng tử tẩu, căn bổn một hữu nhân chú ý đáo tha môn.
Trực đáo thừa tương phủ phụ cận, tư đồ thần dật tài phóng hạ vân vãn tình, lưỡng nhân nhất khởi tẩu hồi liễu phủ lí.
Tài hồi đáo đại thính, vân tử hằng tựu khoái bộ bào quá lai, nhất bả trảo trụ vân vãn tình tử tế đích khán liễu khán, vấn đạo, “Tình nhi, nhĩ chẩm ma xuất khứ giá ma cửu dã bất hồi lai, nhĩ một xuất thập ma sự ba? Thụ thương liễu mạ?”
Tảo thượng, tha hòa vân vãn tình hợp diễn liễu nhất xuất hí, cố ý bào khứ hòa lão tần thị thuyết liễu na phiên thoại, như quả chân đích thị lão tần thị tố đích, tha tự nhiên tâm hư chi hạ khẳng định tựu hội tưởng yếu trừ điệu tra tha đích vân vãn tình. Chi hậu tha hựu hòa vân vãn tình giả trang sảo giá, vân vãn tình ủy khuất đích bào xuất khứ, dẫn sát thủ thượng câu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!