Vân vãn tình khán liễu bì luy đích chúng nhân nhất nhãn, điểm điểm đầu thuyết đạo, “Hảo ba, đại gia trảo cá địa phương hưu tức nhất hạ ba.”
Giá ta nhân dĩ kinh hảo trường thời gian một hữu hảo hảo cật quá đông tây liễu, thử khắc toàn đô cân bì lực tẫn đích kháo tại nhất khởi hưu tức.
Vân vãn tình khán trứ tha môn đích dạng tử, tâm hạ bất nhẫn, tha khinh thanh thuyết đạo, “Hà thôn trường, nhĩ môn tiên tại giá lí hưu tức nhất hạ, ngã khứ chu vi khán khán năng bất năng trảo đáo nhất ta thủy quả hồi lai cấp đại gia sung sung cơ.”
“Giá vạn vạn bất khả, hiện tại thị thâm dạ, sơn lí hữu ngận đa dã thú đích, cha môn tẩu đích giá điều lộ kinh thường hữu tẩu động, dã thú bất hội quá lai, đãn thị nhất ly khai giá điều chủ lộ, na ta dã thú tùy thời đô hội xuất hiện công kích nhĩ đích.” Hà thôn trường liên mang nhất bả lạp trụ tha thuyết đạo.
Vân vãn tình tiếu liễu nhất hạ an phủ tha, “Một sự đích, ngã đích võ công bất soa, tựu toán thập đầu dã thú nhất khởi thượng dã bất thị ngã đích đối thủ. Như quả tha môn xuất hiện canh hảo, ngã tựu bả tha môn trảo hồi lai cấp nhĩ môn gia nhục cật.”
Thuyết hoàn dã bất cố hà thôn trường hoàn tưởng yếu trở chỉ tha, khoái tốc đích ly khai liễu.
“Hà thôn trường, giá cô nương chẩm ma tẩu liễu?” Lưu đông vấn đạo. Tha thị giá quần nhân lí diện tố chủ đích na cá nam nhân. Nhân vi vân vãn tình tha môn khai thủy thuyết thoại đích thanh âm ngận tiểu, tha tịnh một hữu thính đáo tha môn thuyết liễu thập ma.
Hà thôn trường diện đái cấp sắc, ngận thị đam tâm đích thuyết đạo, “Cô nương thuyết nhĩ môn ngận cửu một hữu cật đông tây liễu, giá dạng hạ khứ bất hành đích, tha tiến sơn khứ cấp nhĩ môn trảo ta cật đích hồi lai.”
Lưu đông nhất thính cấp liễu, “Giá chẩm ma hành? Giá sơn lí bất thời hữu dã thú xuất một đích, tha nhất cá cô nương gia tựu giá ma tiến khứ liễu, yếu thị xuất liễu sự chẩm ma bạn? Nhĩ chẩm ma dã bất lan trứ tha?”
Hà thôn trường bỉ tha canh trứ cấp, “Ngã chẩm ma một lan a? Khả na dã yếu ngã lan đích trụ a. Giá cô nương kim thiên tòng huyện nha tẩu quá lai đích, đáo liễu ngã môn thôn tử hựu mã bất đình đề đích quá lai trảo nhĩ môn, bán khắc đô một hữu hưu tức, ngã đam tâm tha cật bất tiêu tài đề nghị hưu tức nhất hạ đích, tảo tri đạo hội thị hiện tại giá dạng, ngã tựu bất thuyết nhượng đại gia hưu tức liễu.”
Tha môn giá biên đam tâm bất dĩ, vân vãn tình dĩ kinh khoái tốc đích tiến liễu thâm sơn. Một hữu liễu thôn dân tha luy tha, tha đích tốc độ ngận khoái.
Vân vãn tình đích vận khí nhất hướng bất thác, bất dụng đa cửu, chân đích nhượng tha trảo đáo liễu nhất khỏa dã thị tử thụ. Tha khinh tùng đích thượng liễu thụ, dụng thụ diệp trực tiếp biên thành nhất cá đằng lam, trang liễu mãn mãn đích nhất khuông thị tử, tựu chuẩn bị hồi khứ liễu.
Khán lai đẳng đáo tư đồ thần dật quá lai dĩ hậu, tha khả dĩ lạp trứ tha lưỡng cá nhân tiến sơn khán khán, thuyết bất định chân đích khả dĩ liệp đáo dã thú, na ma bách tính môn dã tựu khả dĩ cật nhục liễu.
Bất quá hiện tại tha xác thật luy liễu, hoàn thị cản khẩn hồi khứ trảo đáo thôn dân đái tha môn đáo hà thôn trường đích thôn tử tài thị chính sự, án chiếu giá dạng đích tốc độ, đáo liễu hà thôn trường đích thôn tử, tha tựu đắc lập khắc xuất phát khứ huyền nhai biên liễu.
“Hà thôn trường, yếu bất ngã môn khứ trảo trảo tha ba, giá thâm sơn lí chân đích bất thị khai ngoạn tiếu đích.” Lưu đông đam tâm đích thuyết đạo.
“Bất hành, giá thâm sơn bình thời ngã môn đại gia đô bất cảm tiến, nguyên bổn cương khai thủy đích thời hầu, ngã môn thôn tử dã hữu bất thiếu nhân tưởng yếu tiến sơn trảo cật đích, bất thị suất tử liễu tựu thị bị dã thú giảo tử liễu, ngã môn bất năng tiến khứ mạo hiểm. Cô nương võ công cao cường, tha ứng cai bất hội hữu sự đích, ngã môn tái đẳng đẳng ba.” Hà thôn trường bất tán thành giá ma đa nhân tiến sơn khứ tống tử.
Lưu đông trương trương chủy tưởng thuyết thập ma, tựu truyện lai vân vãn tình đích thanh âm, “Ngã đương nhiên bất hội hữu sự liễu.”
Chúng nhân liên mang kinh hỉ đích khán hướng tha, trực đáo kiến đáo tha hoàn hảo vô tổn đích trạm tại tha môn diện tiền, chúng nhân đề trứ đích tâm tài triệt để phóng liễu hồi lai.
“Cô nương, giá sơn lí khả bất thị khai ngoạn tiếu đích, thôn tử lí hảo đa nhân dã thị tử tại sơn lí đích, nhĩ dĩ hậu bất năng vi liễu ngã môn giá ma mạo hiểm liễu.” Lưu đông cấp thiết đích thuyết đạo.
Vân vãn tình tiếu liễu nhất hạ, thu hạ tha đích quan tâm. “Hảo, ngã tri đạo liễu. Ngã cương cương tại sơn lí trích liễu nhất ta dã thị tử, tuy nhiên bất chẩm ma hảo cật, đãn hảo ngạt cấp đại gia tiên điền điền đỗ tử ba.”
Chúng nhân cương cương chỉ cố trứ quan tâm tha hữu một hữu thụ thương liễu, cánh đô một hữu phát hiện tha thủ thượng linh trứ đích lam tử, giá hội thính kiến tha đích thoại, toàn đô kinh hỉ bất dĩ.
Bất yếu thuyết thị dã thị tử liễu, tựu toán thị năng cật đích hạ khứ đích thảo tha môn dã bất giới ý. Chỉ thị giá đại tuyết thiên, liên nhất cá thảo đô ngận hãn kiến, tha môn tài bất đoạn đích hữu nhân bị ngạ tử.
Chúng nhân cật hoàn liễu dã thị tử, vân vãn tình tài đái trứ tha môn hựu tiểu tâm đích cản lộ liễu. Hoặc hứa thị cật liễu ta đông tây, dã hoặc hứa thị chúng nhân bất tưởng tái tha vân vãn tình đích hậu thối, giá nhất lộ đô thuận sướng liễu ngận đa, tại tứ canh thiên thời phân đô đáo liễu hà thôn trường tha môn đích thôn tử.
Như thử hàn lãnh đích thiên khí, sở hữu nhân đô thị bất cảm thụy trầm đích, tựu phạ nhất cá bất chú ý, tựu chân đích giá ma thụy tử liễu. Sở dĩ tha môn nhất tiến thôn tử, kỉ hồ sở hữu nhân đô tỉnh liễu, vi liễu quá lai.
“Nhĩ môn đô một sự ba?” Lương thị quan tâm đích vấn đạo.
Hà thôn trường diêu diêu đầu thuyết đạo, “Phóng tâm, một sự. Nhĩ tiên trảo cá địa phương nhượng cô nương hưu tức nhất hạ, đẳng hội cô nương hoàn yếu đái trứ đại gia khứ trảo huyện lệnh ni?”
Hà thôn trường thị chân đích vạn phân bội phục kính trọng vân vãn tình liễu, tha thị chân đích nhất tâm nhất ý đích tại bang tha môn, thậm chí khả dĩ tương tự kỷ đích an nguy phóng tại nhất biên.
“Hà thôn trường, đại nương, nhĩ môn bất dụng quản ngã, ngã tựu tọa đắng tử thượng bát nhất hạ tựu hảo liễu, nhĩ môn bang trứ an đốn nhất hạ tha môn ba.” Vân vãn tình thuyết đạo, trực tiếp tọa tại đắng tử thượng bế thượng nhãn tình bế mục dưỡng thần.
Tri đạo tha khẳng định luy liễu, chúng nhân toàn đô phóng khinh liễu thanh âm, bất tái sảo tha hưu tức. Tuy nhiên tưởng yếu cấp tha nhất cá sàng phô hảo hảo hưu tức nhất hạ, đãn thị tha khẳng định thị bất hội khẳng đích, hoàn thị tùy tha ba.
Vân vãn tình đại khái chỉ thị hưu tức liễu nhất cá thời thần, tựu khởi thân liễu.
“Cô nương, hiện tại thời gian hoàn tảo, nâm tái hưu tức nhất hội ba.” Lương thị quan tâm đích thuyết đạo.
Vân vãn tình bãi bãi thủ, “Ngã một sự liễu, cha môn hiện tại tựu xuất phát ba, tảo ta đáo na lí tương lương thực nã hồi lai, nhĩ môn tài năng tảo ta cật thượng phạn.”
Sự quan sinh tử đích sự tình, chúng nhân tuy nhiên tâm đông tha, dã chỉ năng y tha đích ý tư, tảo tảo đích toàn đô chuẩn bị hảo, nhất khởi vãng huyền nhai phương hướng tẩu khứ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!