Sư gia nhượng tha đích đột nhiên đại khiếu hách liễu nhất khiêu, tha khả một vong ký giá lí thị biệt nhân đích địa bàn.
“Bế chủy, lão thật cáo tố ngã, giá ta niên nhĩ sưu quát bách tính đích tài vụ tàng tại na lí, bất nhiên, tựu bất yếu quái ngã bất khách khí liễu.” Sư gia gia đại liễu thủ thượng đích lực đạo uy hiếp tha.
Giả lục an tiếu liễu nhất hạ thuyết đạo, “Nhĩ bất yếu bạch nhật tố mộng liễu, ngã thị bất hội cáo tố nhĩ đích. Nhi thả tựu toán ngã cáo tố nhĩ liễu, nhĩ dã thị đái bất xuất khứ đích, nhĩ dĩ vi thừa tương phủ đích nhân đô na ma sỏa mạ, minh minh dĩ kinh tri đạo ngã đích thân phân liễu, khước thập ma đô một tố đích chỉ thị bả ngã quan tại giá lí, vi đích tựu thị dẫn nhĩ xuất hiện bãi liễu. Nhĩ dĩ kinh thị ung trung chi miết liễu, bào bất liễu liễu. Cương cương yếu thị nhĩ trực tiếp cứu ngã ly khai, ngã xuất khứ hậu nhất định hội cáo tố nhĩ tài vụ đích sở tại địa, đãn thị nhĩ khước nhất tâm chỉ tưởng sát ngã, ngã chẩm ma khả năng cáo tố nhĩ.”
Giả lục an bị triệt để thương liễu tâm, dã bất tại hồ tự kỷ hiện tại đích mệnh hoàn bị trảo tại biệt nhân thủ lí, nhất cá kính đích thứ kích tha.
Sư gia ngoan ngoan đích trành trứ giả lục an, tha cương cương tựu giác đắc hữu ta địa phương quái quái đích, chỉ thị bị nhãn tiền giá cá nhân hấp dẫn liễu toàn bộ đích chú ý lực, một hữu đa tưởng nhi dĩ. Hiện tại tha giá ma nhất thuyết, tha tài phản ứng quá lai.
Nhãn tiền giá cá nhân nhất điểm thương đô một hữu, nhi thả dã một hữu nhân khán thủ tha, tha khước một hữu đào bào. Tha môn lưỡng nhân thuyết liễu giá ma cửu đích thoại, cư nhiên dã một hữu nhân quá lai khán quá nhất nhãn, nguyên lai giá nhất thiết đô thị tha môn thiết kế hảo dẫn tha hiện thân đích kế mưu.
“Lục an, nhĩ khẩu khẩu thanh thanh thuyết thập ma nhĩ giá bối tử khả dĩ vi chủ tử tố nhậm hà sự, một tưởng đáo nhĩ hiện tại cư nhiên liên hợp ngoại nhân thiết kế trảo ngã, nhĩ đối đích khởi chủ tử mạ?” Sư gia khí phẫn vạn phân đích thuyết đạo. Nhất kiểm âm ngoan đích tựu yếu hạ thủ sát liễu giả lục an.
Khả thị sở kiều chẩm ma khả năng cấp tha giá cá cơ hội, vân vãn tình đích mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu, giá cá sư gia dã một hữu lợi dụng giới trị liễu. Tha trực tiếp phi xuất nhất bả chủy thủ nhất đao liễu giải liễu giá cá sư gia.
Giả lục an khán trứ khước một hữu bán điểm phản ứng, tại sư gia tức tương đoạn khí thời tha thuyết đạo, “Nhĩ tri đạo mạ? Giá chỉ thị ngã môn đả đích nhất cá đổ nhi dĩ, như quả nhĩ cương cương trực tiếp đái ngã ly khai, tha môn thị bất hội trở lan ngã môn đích, khả thị nhĩ khước nhất tâm tưởng yếu sát ngã, nhân thử tang mệnh dã thị nhĩ hoạt cai.”
Vân vãn tình khán trứ sư gia bất cam đích bế thượng liễu nhãn tình, nhẫn bất trụ trừu súc liễu nhất hạ chủy giác. Giá cá nhân dã thị cú độc đích, giá sư gia đô yếu tử liễu, hoàn yếu cáo tố tha giá kiện sự, nhượng tha tố liễu quỷ đô tại hậu hối.
“Nhĩ doanh liễu, hiện tại nhĩ tưởng chẩm ma dạng?” Giả lục an khán trứ vân vãn tình thuyết đạo. Tha hiện tại đối thập ma đô vô sở vị, tha dĩ kinh bị thương đích thái đa liễu, tựu tại cương cương dĩ kinh tâm tử liễu.
Vân vãn tình diêu diêu đầu thuyết đạo, “Ngã bất tưởng chẩm ma dạng, nhĩ tuy nhiên võ công bất thác, đãn thị ngã thân biên võ công cao cường đích nhân đa liễu khứ liễu, nhĩ đối ngã lai thuyết, tịnh một hữu thập ma dụng xử. Ngã bất sát nhĩ chỉ thị khán tại lam tỷ tỷ đích diện tử thượng nhi dĩ. Nhĩ tự do liễu, bất luận nhĩ tưởng càn thập ma đô khả dĩ, đãn thị hữu nhất điểm, nhĩ tuyệt đối bất khả dĩ thương hại vô cô đích nhân, bất nhiên tái nhượng ngã trảo đáo, ngã nhất định bất hội thủ nhuyễn.”
Giả lục an khán liễu vân vãn tình nhất nhãn, đối tha giá ma khinh dịch phóng liễu tha cảm đáo bất khả tư nghị. Bất quá tha thị bất hỉ hoan khiếm nhân nhân tình đích, kí nhiên tha phóng tha nhất điều sinh lộ, tha tự nhiên tựu ứng cai hồi báo tha nhất ta thập ma đích.
“Vân vãn tình, ngã khả dĩ bả ngã đích chủ tử thị thùy cáo tố nhĩ.” Giả lục an thuyết đạo.
Vân vãn tình bãi bãi thủ, “Bất tất, tòng khán đáo giá cá sư gia đích giá nhất khắc ngã tựu dĩ kinh tri đạo nhĩ đích chủ tử thị thùy liễu. Giá cá sư gia thị lương phủ đích mạc liêu, tha đích chủ tử bất khả năng hội hữu kỳ tha nhân, tự nhiên thị đại hoàng tử vô nghi liễu. Nhĩ tằng kinh thị đại hoàng tử đích thủ hạ, ngã năng cú tự kỷ sai xuất lai đích sự tình tựu bất dụng nhĩ cáo tri liễu, vô đoan bối thượng bối bạn chủ tử đích danh thanh giá đối nhĩ một thập ma hảo xử.”
Giả lục an lăng trụ liễu, tha một hữu tưởng đáo vân vãn tình cư nhiên tại vi tha trứ tưởng, tuy nhiên tha đích thoại bất chẩm ma hảo thính, đãn thị khước thị chân đích tại vi liễu tha hảo.
Giá nhượng tha cải biến liễu độc tự ly khai đích chủ ý, “Vân vãn tình, ngã môn nguyên bổn đả đổ, yếu thị ngã thâu liễu, dĩ hậu ngã tựu yếu thính nhĩ đích, nhĩ hoàn một hữu nhượng ngã tố thập ma sự ni, ngã bất năng tẩu.”
Vân vãn tình khán liễu tha nhất nhãn, dã một hữu phản đối, chỉ thị thuyết đạo, “Nhĩ yếu lưu hạ khả dĩ, đãn thị hữu nhất điểm, tòng hiện tại khai thủy, tố nhĩ tự kỷ, bất yếu tái khắc ý đích khứ mô phảng nhậm hà nhân. Hoàn hữu, tương nhĩ sưu quát bách tính đích na ta tiền tài hoàn cấp bách tính, tòng kim dĩ hậu, tái dã bất hứa khi áp nhậm hà nhất cá vô cô bách tính.”
Giả lục an điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tha khả dĩ tố đáo.
“Na ma, hiện tại đệ nhất kiện sự, nhĩ khiếu thập ma danh tự? Lục an giá cá danh tự khả bất thị nhĩ đích.” Vân vãn tình thuyết đạo.
Giả lục an diêu liễu diêu đầu thuyết đạo, “Ngã bất tri đạo, ngã một hữu danh tự, sư phó dĩ tiền đô thị khiếu ngã kiểm lai đích.”
Vân vãn tình trứu liễu trứu mi đầu, giá cá nhân thượng bối tử thị tố liễu đa đại đích ác sự a, giá bối tử tài hội giá ma đích thê thảm.
“Na tòng kim thiên khởi, nhĩ tựu khiếu lục lỗi ba, dĩ hậu quang minh lỗi lạc đích tố nhân, bất yếu tái hoạt tại tha nhân đích ảnh tử chi hạ.” Vân vãn tình thuyết đạo.
Đối vu vân vãn tình cấp tha đích giá cá danh tự, giả lục an một hữu ý kiến, tất cánh đối vu nhất cá trường kỳ một hữu tự kỷ đích thân phân đích nhân lai thuyết, giá cá danh tự tựu đại biểu trứ nhất chủng tân sinh.
“Tạ tiểu tỷ tứ danh.” Lục lỗi thuyết đạo. Kí nhiên quyết định lưu tại tha môn thân biên, na vân vãn tình tự nhiên tựu thị tha đích tân chủ tử liễu. Tuy nhiên tha dĩ kinh bất tái tưởng yếu tương tín biệt nhân liễu, đãn thị đối vu vân vãn tình thích phóng đích thiện ý, tha hoàn thị bất hội sỏa hồ hồ đích cô phụ đích.
“Hoàn hữu, bất quản thị xuất vu thập ma lý do, đô thị nhĩ thân thủ sát liễu lam tỷ tỷ đích đa đa, nhĩ chẩm ma đô ứng cai cấp lam tỷ tỷ nhất gia nhất cá giao đại đích.” Vân vãn tình khán liễu lục hàn lam nhất nhãn, khinh thanh thuyết đạo.
Lục lỗi điểm liễu nhất hạ đầu, một thuyết thoại. Tuy nhiên tha chủy thượng hận bất đắc thuyết yếu sát liễu lục hàn lam, đãn thị tự tòng đắc tri liễu đại hoàng tử thị tại lợi dụng tha chi hậu, tha tựu giác đắc chỉ hữu lục hàn lam nhất gia tài thị chân đích quan tâm tha đích, tuy nhiên khả năng tha môn chân chính quan tâm đích nhân thị lục an, đãn thị đối tha lai thuyết dã thị ngận ôn noãn đích. Giá dã thị một hữu nhượng tha trực tiếp băng hội điệu đích nhất cá nguyên nhân.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!