“Tình nhi, nhĩ môn giá thứ xuất kinh dã toán thị lập liễu đại công liễu, kinh thành lí hiện tại hảo đa nhân đối nhĩ khả thị hảo kỳ đích bất đắc liễu ni.” Đỗ thiên thiên tiếu trứ bả tối cận kỉ thiên kinh thành na ta hào môn công tử đàm luận đích thoại đô thuyết cấp tha môn thính.
Dương vân dung tiếu trứ tiếp khẩu thuyết đạo, “Cha môn tình nhi giá ma ưu tú, khả tích tha môn phát hiện đích thái trì liễu, tảo tại ngận cửu dĩ tiền tựu bị lục hoàng tử tiệp túc tiên đăng liễu.”
“Đối a đối a, ngã hiện tại thị chân đích bội phục lục hoàng tử đích tiên kiến chi minh, tảo tảo đích hòa tình nhi định liễu thân. Yếu tri đạo, chỉ thị tri đạo tình nhi tố đích giá ta sự, na ta nhân tựu dĩ kinh giá ma phong cuồng liễu, yếu thị tái khán đáo tình nhi giá cá dung mạo, na ta nhân hoàn bất thành thiên đích triền trứ tình nhi bào a.” Hà tích văn thuyết đạo.
Vân vãn tình tiếu liễu nhất hạ thuyết đạo, “Hà tỷ tỷ giá thoại thuyết đích ngã đô bất cảm xuất môn liễu, ngã hoàn thị lão thật đích đóa tại phủ lí thanh tịnh.”
Dương vân dung thuyết đạo, “Nhĩ tưởng đắc mỹ, tái quá bất cửu tựu thị cung yến liễu, nhĩ giá thứ xuất liễu giá ma đại đích phong đầu, tảo tựu hữu nhất đại phê nhân trành trứ nhĩ liễu. Tình nhi, nhĩ đảo thị chân đích yếu tiểu tâm ta, hiện tại tình huống đặc thù, nhĩ giá ma bang trứ tam hoàng tử hòa lục hoàng tử, khủng phạ dĩ kinh thành liễu mỗ ta nhân đích nhãn trung đinh liễu.”
Vân vãn tình vô sở vị đích tiếu liễu nhất hạ, dã bất tị húy tha môn, trực bạch đích thuyết đạo, “Tỷ tỷ giá cấp liễu tỷ phu, ngã hòa thần dật ca ca định liễu thân, tựu toán ngã bất bang trứ tha môn, nhĩ môn dĩ vi ngã tựu năng trí thân sự ngoại liễu mạ? Sở dĩ, ngã chẩm ma tố kỳ thật căn bổn tựu vô sở vị, cải biến bất liễu thập ma đích.”
Chúng nhân văn ngôn trầm mặc liễu nhất hạ, đích xác, bất quản vân vãn tình chẩm ma tố, na ta nhân dã bất kiến đắc hội phóng quá tha, na hoàn bất như chủ động xuất kích, đa bang trứ tam hoàng tử lục hoàng tử tha môn tảo ta đoạt đắc đại quyền lai đích hảo.
“Tiểu tỷ, cung lí lai nhân liễu, thuyết thị cấp nâm tống lai liễu sinh thần lễ vật, phu nhân nhượng nâm cản khoái khứ đại thính.” Nhất quần nhân chính liêu đích khai tâm đích thời hầu, băng đồng tẩu quá lai đích thuyết đạo.
Chúng nhân hữu ta kinh nhạ, một tưởng đáo hoàng thượng đối vân vãn tình giá ma khán trọng, nhất cá giá ma phổ thông đích sinh thần, cư nhiên đại trương kỳ cổ đích tống lai liễu lễ vật.
Bất quản tâm lí chẩm ma tưởng, chúng nhân hoàn thị khoái tốc đích lai đáo liễu đại thính, tư đồ khải thân biên đích đại thái giam từ công công dĩ kinh đẳng liễu hảo nhất hội liễu. Đãn thị tại vân vãn tình diện tiền, tha khả thị bán điểm tì khí đô bất cảm hữu. Biệt nhân bất tri đạo, tha khả thị ngận thanh sở, đương kim thánh thượng đối trứ vị dị tính công chủ hữu đa ma đích khán trọng hòa đông ái.
“Nô tài kiến quá tình công chủ, tình công chủ vạn phúc kim an.” Từ công công quy quy củ củ đích hành lễ.
Vân vãn tình liên mang thân thủ hư phù liễu nhất hạ, nhượng tha bất tất như thử khách khí.
“Tình công chủ, hoàng thượng tri đạo kim thiên thị nâm đích sinh thần, đặc ý mệnh nô tài cấp nâm tống liễu lễ vật quá lai, hoàn hữu hoàng hậu nương nương, tiểu hoàng tử hòa tiểu công chủ đô hữu, nâm khán khán, đô tại giá lí liễu.” Từ công công thảo hảo đích tiếu trứ thuyết đạo.
Giá vị công chủ tuy nhiên bất trụ tại cung lí, đãn thị na nhân duyên khả chân thị thái hảo liễu, giá nhất cá tiểu tiểu đích sinh thần, lễ vật đô thu đáo thủ nhuyễn liễu.
Vân vãn tình tiếu trứ thuyết đạo, “Hảo, ma phiền từ công công liễu, băng toàn.”
Băng toàn lập khắc hội ý đích đệ cấp từ công công nhất cá hà bao, tại cung lí tựu thị như thử, nhĩ xuất thủ việt đại phương, giá ta nhân hữu ta thập ma sự tình tựu hội ký đắc hồi báo nhĩ.
“Tình công chủ khách khí liễu, giá đô thị lão nô ứng cai tố đích. Na giá đông tây dã tống đáo liễu, lão nô tựu tiên hồi cung phục mệnh liễu?” Từ công công tiếu mị mị đích thuyết đạo.
Vân vãn tình điểm điểm đầu, nhượng băng toàn thân tự tống trứ từ công công xuất liễu phủ.
“Giá hoàng thượng dã chân thị thái đại phương liễu, nhĩ môn khán khán, giá cá thị thiên niên hồng tham, giá cá khả thị hữu tiền dã nan cầu đích bảo bối a, cư thuyết khả dĩ khởi tử hồi sinh a.” Đỗ thiên thiên nhãn tình mạo quang đích khán trứ na chu hồng tham thuyết đạo.
“Na hữu na ma khoa trương, giá chu hồng tham tuy nhiên thị ngận trân quý đích, đãn thị hoàn một hữu đáo khởi tử hồi sinh đích địa bộ, bất quá cương hảo đối đại ca đích thương thế hữu hảo xử.” Vân vãn tình tiếu trứ thuyết đạo.
Vân tử duệ lăng liễu nhất hạ, tha đương nhiên tri đạo hồng tham đích trân quý, tại quan kiện thời hầu thị khả dĩ bảo mệnh đích, chân đích một tất yếu dụng tại tha giá cá tiểu thương thượng diện.
“Tình nhi, ngã giá cá thương mạn mạn dưỡng tựu hảo liễu, chân đích một tất yếu dụng đáo giá ma trân quý đích hồng tham ba?” Vân tử duệ thuyết đạo.
Vân vãn tình tiếu liễu nhất hạ thuyết đạo, “Nhất cá đông tây đích trân quý tựu tại vu tha dụng tại liễu hợp thích đích địa phương, giá chu hồng tham khả dĩ khoái tốc đích bang nhĩ cố bổn bồi nguyên, nhĩ đích nội thương ngận khoái tựu khả dĩ hảo khởi lai đích, nhi thả đối nhĩ đích võ công dã hữu hảo xử. Đối liễu, giá chu hồng tham kí nhiên dĩ kinh tứ cấp ngã liễu, ngã bả tha dụng liễu phụ hoàng ứng cai bất hội sinh khí ba?”
Tư đồ thần dật tiếu trứ thuyết đạo, “Bất hội, tứ cấp liễu nhĩ đích đông tây tựu thị nhĩ đích liễu, nhĩ đương nhiên khả dĩ dụng, đãn thị bất năng mại tựu thị liễu.”
Vân vãn tình thuyết đạo, “Giá ngã tri đạo, ngã bất khuyết tiền, tài bất hội mại liễu giá ta bảo bối ni.”
“Nhĩ giá nha đầu, chẩm ma thuyết thoại đích ni? Nan đạo một tiền liễu nhĩ tựu chuẩn bị mại liễu a? Nhượng nhĩ phụ hoàng thính đáo bất đắc trừu nhĩ.” Âu dương thiến như sủng ái đích khán trứ vân vãn tình thuyết đạo.
Vân vãn tình thâu thâu đích thổ liễu nhất hạ thiệt đầu, tiếu trứ thuyết đạo, “Ai nha, ngã tựu thị đả cá bỉ phương ma, một sự đích, phụ hoàng tri đạo ngã đích tì khí đích, tha bất hội sinh ngã khí đích.”
“Nhĩ nha.” Trạm tại vân vãn tình bàng biên đích tư đồ thần dật khinh khinh đích tại vân vãn tình đầu thượng khinh xao liễu nhất hạ, mãn thị sủng nịch đích thuyết đạo.
Nhất quần nhân tại thừa tương phủ ngoạn nháo đáo dụng liễu vãn thiện tài ly khai, lục hàn lam kinh thử nhất sự, toán thị triệt để đích dung nhập liễu chu phương vũ tha môn đích quyển tử lí.
Đẳng đáo tha môn toàn đô ly khai liễu, vân vãn tình đặc ý vãn trứ lục hàn lam đáo hoa viên khứ liêu thiên. Trừ liễu băng toàn tha môn kỉ cá, đảo thị một hữu nhân cân trứ tha môn, tựu liên lục hàn lam đích nha hoàn dã nhượng vân vãn tình chi tẩu liễu.
Vân vãn tình nã xuất na cá ngọc trụy, đệ cấp lục hàn lam thuyết đạo, “Lam tỷ tỷ, giá cá ngọc trụy ngã bất năng thu, nhĩ nã trứ ba.”
“Vi thập ma?” Lục hàn lam bất giải đích vấn đạo.
Vân vãn tình tiếu liễu nhất hạ, trảo quá tha đích thủ, tương ngọc trụy phóng đáo tha đích thủ thượng, “Lam tỷ tỷ, giá kỉ thiên ngã môn mang trứ cản lộ, ngã môn đô một hữu tưởng khởi ngã sinh thần giá kiện sự, sở dĩ nhĩ căn bổn bất tri đạo giá kiện sự giá ngận chính thường. Giá cá ngọc trụy thị ngã nhị ca tắc cấp nhĩ đích ngã dã tri đạo. Đãn thị như quả nhĩ tưởng yếu tống ngã sinh thần lễ vật đích thoại, giá cá ngọc trụy tựu bất hợp thích liễu, tựu toán nhĩ tống cấp ngã đích thị nhất điều tái phổ thông bất quá đích ti mạt, tại ngã khán lai, dã bỉ giá ngọc trụy lai đích nhượng ngã hỉ hoan, nhân vi na thị nhĩ đích tâm ý. Na phạ nhĩ bất tống ngã lễ vật, chỉ yếu nhĩ thị chân tâm bồi trứ ngã quá sinh thần đích, ngã dã đồng dạng khai tâm, nhĩ minh bạch mạ?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!