Sở tiếu linh hiển nhiên bất đồng ý vân vãn tình đích thoại, “Na bất hành, đại sư huynh hiện tại thân thụ trọng thương, vạn nhất na cá lăng tinh đằng hựu trùng trứ tha động thủ, đại sư huynh hoàn năng hữu mệnh tại mạ?”
Vân vãn tình vô nại diêu diêu đầu, “Sư tỷ, na cá thị lăng tỷ tỷ đích đại ca, thị hoa sơn phái đích đại công tử, tịnh bất thị thập ma bất giảng đạo lý đích giang dương đại đạo, bất hội tại minh tri đạo đại sư huynh thương đích giá ma trọng đích tình huống hạ đối tha xuất thủ đích. Tạc thiên đích sự chỉ thị nhất cá ý ngoại, tha tịnh bất tri đạo đại sư huynh thụ liễu giá ma trọng đích nội thương, bất nhiên ngã tương tín tha tạc thiên dã bất khả năng động thủ đích. Hà huống, thuyết đáo để, tha tạc thiên dã thị tiên nhượng nhĩ hòa lăng tỷ tỷ khí trứ liễu, tài hội giá dạng đích bất thị mạ?”
“Vân nhi! Nhĩ chẩm ma bang trứ ngoại nhân thuyết thoại a?” Sở tiếu linh lập khắc bất mãn đích trùng trứ vân vãn tình thuyết đạo.
Vân vãn tình kháo tại sở tiếu linh thân thượng hống đạo, “Hảo lạp hảo lạp, sư tỷ, vân nhi khẳng định thị trạm tại nhĩ giá biên đích a. Đẳng đáo đại sư huynh thuận lợi đích thú đáo liễu lăng tỷ tỷ, vân nhi tái bang nhĩ tấu lăng tinh đằng nhất đốn cấp nhĩ tiêu khí hảo bất hảo?”
Sở tiếu linh dã chỉ thị tâm lí hữu ta bất bình hành, tịnh bất thị phi yếu bả lăng tinh đằng chẩm ma dạng, đãn thị thính đáo vân vãn tình hiện tại giá ma thuyết, lập khắc tiếu trứ điểm điểm đầu, “Hảo, tấu tha nhất đốn, nhượng tha dĩ hậu bất cảm tùy ý khi phụ ngã môn đại sư huynh.”
Thẩm tuấn hi tri đạo tha môn lưỡng nhân thị tại khai ngoạn tiếu, dã chỉ thị tọa tại sàng thượng tiếu tiếu, tịnh một hữu thuyết thoại.
“Hảo liễu, sư tỷ, đại sư huynh dã luy liễu, ngã môn tiên xuất khứ ba. Nhĩ tạc thiên bất thị mãi liễu ngận đa thực tài hồi lai mạ, ngã khứ tố ta hảo cật đích cấp nhĩ môn.” Vân vãn tình thuyết đạo.
Thính đáo vân vãn tình chuẩn bị tố hảo cật đích, thùy năng cự tuyệt đích liễu a, sở tiếu linh lập khắc cân trứ vân vãn tình nhất khởi khứ liễu thiết sa bang đích trù phòng.
Vân vãn tình hòa sở tiếu linh tại trù phòng hữu thuyết hữu tiếu đích chuẩn bị liễu hảo ta cật thực, nhượng băng toàn tha môn cấp chúng nhân phân tống liễu nhất ta, tha môn lưỡng nhân tắc đoan trứ nhất bộ phân hựu khứ liễu thẩm tuấn hi đích phòng gian.
Dĩ tiền tại linh điệp cốc đích thời hầu, tha môn đô thị tại nhất khởi dụng thiện đích, thân thân nhiệt nhiệt đích tựu tượng nhất gia nhân. Tiền ta nhật tử, nhân vi thẩm tuấn hi đích thương thế, tha môn thùy đô một hữu tâm tư hảo hảo tọa hạ lai nhất khởi cật đốn phạn. Hảo bất dung dịch hiện tại một sự liễu, tuy nhiên thẩm tuấn hi hoàn bất năng hạ sàng, đãn thị tha môn dã khả dĩ nhất khởi bồi trứ thẩm tuấn hi dụng thiện đích.
“Hảo hương a, ngã đô dĩ kinh hữu đa cửu một hữu cật quá vân nhi tố đích cật thực liễu.” Thẩm tuấn hi biên cật biên mãn túc đích thuyết đạo. Chân bất năng quái tha giá ma tham cật, tại vân vãn tình đích trù nghệ hạ, tưởng yếu bất ái cật na đô thị bất khả năng đích.
Vân vãn tình văn ngôn đô đô chủy, “Đại sư huynh nhĩ hoàn thuyết ni, minh minh thuyết hảo mỗi niên đô yếu hồi linh điệp cốc tương tụ nhất thứ đích, khả thị nhĩ môn mỗi thứ đô thị phân khai hồi lai nhất tiểu hội tựu tẩu liễu, liên hảo hảo thuyết thuyết thoại đích thời gian đô một hữu, canh hà huống nhất khởi cật đốn phạn liễu.”
Thẩm tuấn hi dam giới đích tiếu liễu tiếu, tha hòa tô vũ dương hoàn hữu hàng tử du tự tòng ly khai linh điệp cốc chi hậu, đô các tự tại giang hồ thượng sấm xuất liễu nhất ta danh khí. Đãn thị tùy chi nhi lai đích tựu thị các chủng mang lục, tựu liên nhất khởi hồi khứ linh điệp cốc hảo hảo bồi bồi sư phó sư nương tha môn đô một hữu thời gian, tuy nhiên tha môn hữu mỗi niên hồi linh điệp cốc, đãn thị đô thị thông thông mang mang đích, kiến tha môn nhất diện tựu khoái tốc ly khai liễu.
“Ngã môn hiện tại đô bất tại linh điệp cốc liễu, hạ thứ tưởng yếu tái tương tụ khởi bất thị canh khốn nan liễu.” Sở tiếu linh dã hữu ta thất lạc đích thuyết đạo.
“Một bạn pháp, giá tựu thị trường đại đích đại giới, thế giới thượng bổn tựu một hữu bất tán đích yến tịch. Chỉ yếu ngã môn đô tại tâm lí nhất trực ký quải trứ đại gia, tựu toán phân cách tái viễn, dã tổng hữu tương tụ đích nhất thiên đích.” Vân vãn tình tảo tựu khán khai liễu, khuyến trứ sở tiếu linh thuyết đạo.
“Đối, bất quản ngã thân tại hà xử, tại ngã đích tâm lí, vĩnh viễn đô hội ký trứ nhĩ môn lưỡng cá muội muội đích. Như quả nhĩ môn hữu thập ma sự tình, tựu toán tương cách vạn lí, ngã dã nhất định hội lập khắc cản đáo nhĩ môn thân biên đích.” Thẩm tuấn hi dã thuyết đạo.
“Phi phi phi, đại sư huynh nhĩ ô nha chủy, ngã hòa vân nhi na ma thông minh, tài bất hội hữu thập ma sự ni. Dã tựu thị nhĩ hòa nhị sư huynh, nhất cá bị mỹ sắc mê trụ, nhất cá tự tiểu tựu một não tử, tài tối nguy hiểm.” Sở tiếu linh đại thanh thuyết đạo, hiển nhiên đối vu tha giá thứ thụ giá ma trọng đích thương hữu ngận đại ý kiến.
Vân vãn tình khán đáo thẩm tuấn hi vô ngữ đích dạng tử ngận bất địa đạo đích đại tiếu liễu khởi lai. Thính đáo tha khai tâm đích tiếu thanh, thẩm tuấn hi hòa sở tiếu linh dã lộ xuất liễu tiếu dung.
“Nhĩ môn tại thuyết thập ma ni? Giá ma khai tâm.” Lăng tiêu tiêu cương hảo tòng ngoại diện tẩu tiến lai, khán trứ kỉ nhân hảo kỳ đích thuyết đạo.
Tha hòa thẩm tuấn hi tại nhất khởi đích thời gian dã bất toán đoản liễu, hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến thẩm tuấn hi tại trừ tha chi ngoại đích nhân diện tiền lộ xuất giá ma khai tâm đích tiếu dung. Tha tuy nhiên bình thời kiểm thượng đái trứ tiếu, đãn na đô thị lễ tiết thượng đích nhất chủng, tịnh bất thị xuất tự nội tâm đích. Nhi hiện tại, tha khả dĩ cảm thụ đáo thẩm tuấn hi nội tâm chân chính đích hỉ duyệt.
“Một hữu, tựu thị liêu đáo ngã môn kỉ sư huynh muội chi gian đích thú sự. Lăng tỷ tỷ, nhĩ cật quá liễu mạ?” Vân vãn tình thuyết đạo.
Lăng tiêu tiêu điểm điểm đầu, “Ngã cật quá liễu, ngã quá lai thị tưởng hòa nhĩ môn thuyết nhất thanh, ngã quyết định hòa đại ca hồi khứ liễu.”
Sở tiếu linh lập khắc trạm khởi thân kinh nhạ đích thuyết đạo, “Vi thập ma? Lăng tỷ tỷ thị chuẩn bị phóng khí giá đoạn cảm tình liễu mạ?”
Tha tri đạo thẩm tuấn hi ngận hỉ hoan lăng tiêu tiêu, như quả lăng tiêu tiêu tựu giá ma phóng khí liễu, thẩm tuấn hi nhất định hội ngận thương tâm thất vọng đích, sở dĩ tha hiển đắc ngận thị kích động.
Lăng tiêu tiêu diêu diêu đầu, hữu ta nan quá đích thuyết đạo, “Đương nhiên bất thị, chỉ thị như quả ngã chấp ý lưu tại tuấn hi thân biên, nan bảo ngã đại ca bất hội tái thứ sinh khí, tòng nhi bất tiểu tâm tái thứ thương đáo tha.”
“Tha cảm, tha yếu thị tái cảm trùng ngã đại sư huynh xuất thủ, ngã hiện tại tựu bả tha đả chiết liễu.” Sở tiếu linh thuyết đạo.
Vân vãn tình giản trực thị một kiểm khán liễu, bất tri đạo thị tòng thập ma thời hầu khai thủy đích, sở tiếu linh chẩm ma biến đắc giá ma đích trùng động bạo lực liễu. Dĩ tiền tiểu đích thời hầu, tha minh minh thị bất ái thuyết thoại tư tư văn văn đích, nan đạo thị bị tha ảnh hưởng đích.
“Sư tỷ, na cá nhân thị lăng tỷ tỷ đích đại ca, nhĩ đương trứ tha đích diện giá ma thuyết thoại chân đích hảo mạ?” Vân vãn tình khinh phiêu phiêu đích thuyết đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!