Sở tiếu linh dam giới nhất tiếu, trùng trứ lăng tiêu tiêu thuyết đạo, “Lăng tỷ tỷ, nhĩ bất yếu ngộ hội a, ngã một hữu kỳ tha ý tư. Chỉ thị nhĩ như quả thị nhân vi giá cá nguyên nhân yếu ly khai đích thoại hoàn toàn một tất yếu, ngã đại sư huynh yếu bất thị thụ liễu thương, nhĩ đại ca đích võ công chẩm ma hội thị tha đích đối thủ. Tại tha dưỡng thương đích giá đoạn thời gian, hoàn hữu ngã hòa vân nhi tại ni, tha thị thương bất liễu ngã đại sư huynh đích.”
Lăng tiêu tiêu đê hạ đầu một hữu thuyết thoại. Tha nhất trực tri đạo, vô luận thị sở tiếu linh hoàn thị thẩm tuấn hi, đối vu vân vãn tình đô thị ngận quan thiết tại hồ đích. Tha đại ca vô ý trung thương liễu thẩm tuấn hi, bức đắc vân vãn tình dã thụ liễu nội thương, tha dĩ vi tha môn hội nhân thử trách quái tha đích.
“Tiêu tiêu, tạc thiên đích sự tình thị cá ý ngoại, bất dụng thái phóng tại tâm thượng. Nhĩ như quả tưởng yếu hồi khứ, đẳng ngã thương hảo liễu, ngã tái bồi nhĩ nhất khởi hồi khứ hảo mạ?” Thẩm tuấn hi khán xuất liễu lăng tiêu tiêu đích tưởng pháp, xuất thanh an úy đạo.
Lăng tiêu tiêu giá tài sĩ khởi đầu khán trứ thẩm tuấn hi điểm điểm đầu, “Hảo, ngã thính nhĩ đích.”
“Bất hành, tiêu tiêu, nhĩ minh minh đáp ứng hòa ngã nhất khởi hồi gia đích, nhĩ cảm phản hối.” Lăng tiêu tiêu thoại âm tài lạc, lăng tinh đằng tựu tòng ngoại diện bào tiến lai bất mãn đích trùng trứ lăng tiêu tiêu thuyết đạo.
“Đại ca, nhĩ cư nhiên thâu thính ngã môn thuyết thoại.” Lăng tiêu tiêu dã chỉ trứ lăng tinh đằng mãn thị kinh nhạ đích thuyết đạo. Giá khả bất tượng tha đại ca bình thời đích tác vi.
Lăng tinh đằng lăng liễu nhất hạ, diêu diêu đầu, chỉ trứ thẩm tuấn hi thuyết đạo, “Một hữu, ngã cương hảo đáo môn ngoại, chỉ thính đáo nhĩ cân tha đích thoại.”
Tha đích xác một hữu thuyết hoang, tha vãn lăng tiêu tiêu nhất điểm quá lai, đáo môn khẩu đích thời hầu, cương hảo chỉ thính đáo liễu thẩm tuấn hi hòa lăng tiêu tiêu đích thoại, lập khắc tựu bất mãn đích bào liễu tiến lai, chí vu chi tiền đích thoại tha chân đích bán cá tự dã một hữu thính kiến, giá ứng cai bất toán thâu thính ba.
“Tiêu tiêu, ngã xuất lai chi tiền, đa đa giao đãi quá, vô luận như hà nhất định yếu bả nhĩ đái hồi khứ, bất nhiên yếu thị tha thân tự quá lai trảo nhĩ, nhĩ giác đắc dĩ đa đa đích tì khí, tha hội an nhiên vô dạng mạ?” Lăng tinh đằng thâm hô hấp nhất khẩu khí, hảo thanh hảo khí đích cân lăng tiêu tiêu thuyết đạo.
Lăng tiêu tiêu trương liễu trương chủy, khước một thuyết xuất thập ma thoại lai. Tha hà thường bất tri đạo như quả tha bất hồi khứ, vạn nhất nhạ đắc tha đa đại nộ, đối tha hòa thẩm tuấn hi đô một hữu hảo xử. Đãn thị tha tựu thị bất tưởng ly khai thẩm tuấn hi thân biên. Nhất đán tha hồi khứ liễu, tha giá bối tử tái dã bất khả năng hữu cơ hội khả dĩ hòa thẩm tuấn hi tại nhất khởi liễu, tha đa nhất định hội tưởng phương thiết pháp trở chỉ tha môn đích.
“Đại ca, thỉnh nhĩ cấp ngã nhất ta thời gian, đẳng ngã thương hảo nhất ta, ngã hội thân tự đái trứ tiêu tiêu hồi khứ cân lăng bá bá bồi tội, tranh thủ tha đích lý giải.” Thẩm tuấn hi xuất thanh thuyết đạo.
Lăng tinh đằng kỳ thật ngận đông lăng tiêu tiêu, dã bất na ma tưởng yếu bức trứ tha ly khai tự kỷ tâm ái đích nhân, đãn thị tha nhất trực khán bất thượng thẩm tuấn hi, vô quan tha đích thân phân năng lực. Tựu nhân vi tha đương sơ đối lăng tiêu tiêu phóng khí đích thái khoái, đắc tri tha hữu liễu hôn ước, trực tiếp tựu ly khai liễu.
“Bất yếu loạn phàn thân thích, thùy thị nhĩ đại ca. Thẩm tuấn hi, ngã bất hội đồng ý nhĩ hòa ngã muội muội tại nhất khởi đích, thùy tri đạo dĩ hậu yếu thị ngộ đáo khốn nan, nhĩ hội bất hội trực tiếp tựu phóng khí điệu tha liễu. Tại ngã khán lai, nhĩ căn bổn tựu bất trị đắc ngã muội muội y kháo.” Thẩm tuấn hi trực tiếp bất khách khí đích thuyết đạo.
Thẩm tuấn hi dã tri đạo lăng tinh đằng thị tại vi tự kỷ đích muội muội bất trị, hảo tì khí đích tiếu liễu tiếu một hữu thuyết thập ma, phản chính chỉ yếu lăng tiêu tiêu tri đạo tự kỷ đối tha đích tâm ý tựu hảo.