Tô diệc phi hòa tha bỉ giác thục, đối tha đích thân phân dã ngận thị liễu giải, tha tiếu trứ thuyết đạo, “Vân nhi, nhĩ giá thoại ngã chẩm ma thính trứ quái quái đích, chẩm ma? Nhĩ đa đối nhĩ bất hảo a?”
Vân vãn tình một đại một tiểu đích trừng trứ tha, “Bất yếu hạt thuyết, ngã đa thị thế giới thượng tối hảo đích đa đa, tha chẩm ma khả năng đối ngã bất hảo.”
Vân vãn tình nhất đề khởi tự kỷ phụ thân na chủng tự hào đích cảm giác nhượng lăng vô nhai ngận thị tiện mộ. Tằng kỉ hà thời, lăng tiêu tiêu chỉ yếu nhất đề khởi tha giá cá đa đa, dã thị nhất kiểm đích sùng bái tự hào hòa thân nật đích. Chỉ thị tự tòng tha phản đối tha hòa thẩm tuấn hi tại nhất khởi chi hậu, tha tại tha đích kiểm thượng tựu tái dã một kiến quá đối trứ tự kỷ đích tiếu dung.
“Ngã tựu thuyết ma, cư ngã sở tri, nhĩ đa sủng nhĩ đô khoái sủng thượng thiên liễu, yếu thị tha đột nhiên đối nhĩ bất hảo, ngã đô yếu hoài nghi tha thị bất thị trung tà liễu.” Tô diệc phi tiếu trứ thuyết đạo.
Đường đường thừa tương đối tự kỷ tối tiểu đích yêu nữ sủng ái chi cực, khả vị thị đáo liễu yếu nguyệt lượng bất cấp tinh tinh đích địa bộ liễu, giá kiện sự tại sơ hạ quốc khả dĩ thuyết thị nhân nhân giai tri liễu.
Vân vãn tình đô trứ chủy tát kiều đạo “Tô bá bá, đương trứ ngã đích diện giá ma thuyết ngã đa đa bất hảo ba? Hạ thứ nhĩ yếu thị tái giá dạng ngã khả bất lý nhĩ liễu.”
“Hảo hảo hảo, tô bá bá bất thuyết liễu, tri đạo nhĩ giá nha đầu hộ đoản, tô bá bá khả bất cảm nhạ nhĩ.” Tô diệc phi khinh xao liễu tha đầu nhất hạ thuyết đạo.
Vân vãn tình tiếu liễu, “Tô bá bá giá thoại đảo thị thuyết đối liễu, vân nhi tựu thị hộ đoản, sở dĩ bao quát tô bá bá nhĩ môn tại nội, thùy yếu thị cảm khi phụ nhĩ môn, vân nhi đệ nhất cá bất đáp ứng.”
Tô diệc phi cáp cáp đại tiếu, đối vu vân vãn tình đích giá cú thoại ngận thị thụ dụng.
“Đối liễu, tô bá bá, lăng bá bá, nhĩ môn bất thị di hám vũ hàng ca ca hòa lăng tỷ tỷ một bạn pháp thành vi phu thê mạ? Kỳ thật tựu toán tố bất thành phu thê, na khả dĩ nhượng tha môn tố huynh muội a, giá dạng kí bất thương liễu nhĩ môn lưỡng gia đích tình phân, hựu năng đổ trụ du du chúng khẩu, khởi bất thị lưỡng toàn kỳ mỹ.” Vân vãn tình đột nhiên thuyết đạo.
Đối vu tha đích giá cá đề nghị, vô luận thị tô diệc phi hoàn thị lăng vô nhai đô một hữu ý kiến, giá đích xác thị cá bất thác đích chủ ý, đãn thị cụ thể đích hoàn thị yếu khán tô vũ hàng hòa lăng tiêu tiêu lưỡng cá nhân đồng bất đồng ý.
Nhân vi bất tưởng đả nhiễu tô diệc phi hòa lăng vô nhai lưỡng nhân thuyết thoại, trừ liễu vân vãn tình đại thế thẩm tuấn hi chiêu hô tha môn dĩ ngoại, kỳ tha nhân thùy dã một hữu bồi tại giá lí.
Nhất đốn phạn hạ lai, tô diệc phi hòa lăng vô nhai tương đàm thậm hoan, tái gia thượng vân vãn tình ngận thị thông minh đích tại thích đương đích thời hầu sáp thượng na ma nhất lưỡng cú thoại, nhượng tiền thính đích chỉnh cá khí phân canh thị hòa hài.
“Tô huynh, kỳ thật ngã tâm lí nhất trực hữu cá nghi hoặc tưởng yếu vấn nhĩ, thị quan vu vũ hàng giá cá hài tử đích. Ngã ký đắc tha tiểu đích thời hầu ngã thị kiến quá tha đích, đương thời tha khả bất tượng hiện tại giá dạng, thân thể hảo đích ngận a, vi thập ma hậu lai khước hội biến thành giá dạng?” Lăng vô nhai vấn đạo. Giá cá vấn đề tha nhất trực tưởng vấn, dĩ tiền nhân vi tô vũ hàng hòa lăng tiêu tiêu thị vị hôn phu thê đích quan hệ, tha bất hảo vấn xuất khẩu, phạ dẫn khởi tô diệc phi đích ngộ hội, hiện tại tha môn dĩ kinh giải trừ hôn ước liễu, tự nhiên tựu bả giá cá nghi hoặc dĩ cửu đích vấn đề vấn xuất liễu khẩu.
Tô diệc phi thâm thâm thán liễu khẩu khí, ngận thị áo não đích thuyết đạo, “Giá sự đô quái ngã, tiểu thời hầu đích vũ hàng đích xác thân thể ngận hảo, nhi thả tha thiên phân ngận cao, như quả bất thị nhân vi hậu lai thân thể bất hảo đích thoại, tha như kim đích tạo nghệ bỉ khởi nhất bàn đích đồng linh nhân khẳng định yếu cao xuất ngận đa. Khả tích, giá nhất thiết nhân vi ngã đích nhất thời sơ hốt nhi tiêu thất liễu. Tha bị ngã đích cừu gia trảo khứ, bị uy liễu độc dược bất thuyết, hoàn bị đả đoạn liễu tứ chi đích kinh mạch, yếu bất thị cương hảo ngộ đáo sở hạo thiên, như kim tha khủng phạ tảo dĩ bất tại thế thượng liễu.”
Thuyết đáo giá cá đích tô diệc phi thị chân đích ngận nan quá, tha giá ma đa niên nhất trực tại nội cứu tự trách, đương sơ yếu thị tha tiểu tâm nhất điểm tựu hảo liễu, dã bất chí vu hại đắc tô vũ hàng tiểu tiểu niên kỷ tựu cật liễu ngận đa đích khổ.
Na cá thời hầu đích tô vũ hàng tài chỉ hữu 7 tuế, na thứ bổn lai thị cân trứ tô diệc phi xuất môn khứ bái phóng bằng hữu đích. Tha tự tòng ký sự khởi tựu ngận hỉ hoan cân trứ tô diệc phi đáo xử loạn bào, tha quai xảo đổng sự, tô diệc phi dã hỉ hoan đái trứ tha. Khả thị giá nhất thứ, bổn lai nhất thiết đô ngận thuận lợi đích, thùy tri đạo tựu nhân vi tô diệc phi hòa hữu nhân tương đàm thậm hoan, nhất thời gian một nhẫn trụ tửu ẩn hát đa liễu, cấp liễu địch nhân khả thừa chi cơ, bả tô vũ hàng cấp trảo tẩu liễu. Đẳng đáo tha trảo đáo tô vũ hàng đích thời hầu, tô vũ hàng dĩ kinh yểm yểm nhất tức liễu. Thân trung kịch độc bất thuyết nhi thả hoàn tứ chi đích cước cân thủ cân toàn bị thiêu đoạn liễu, yếu bất thị cương hảo ngộ đáo xuất môn bạn sự đích sở hạo thiên, tô vũ hàng hiện tại khẳng định hoạt bất hạ lai. Khả thị tuy nhiên sở hạo thiên y hảo liễu tha đích độc, dã bang tha tiếp thượng liễu thủ cân cước cân, nhượng tha khả dĩ như chính thường nhân nhất dạng sinh hoạt. Đãn thị hoàn thị thương đáo liễu tha đích kinh mạch, tha giá bối tử đô một hữu bạn pháp tái tập võ, nhi thả thể chất bỉ khởi phổ thông nhân yếu soa đích đa.
Giá kiện sự tình vân vãn tình tằng kinh thính đáo tô vũ dương đề khởi quá, nhi thả sở hạo thiên dã thuyết quá, như quả đương sơ tha năng cú tảo nhất điểm ngộ đáo tô vũ hàng tịnh bang tha y trị đích thoại, tha đích tình huống hoặc hứa hội bỉ hiện tại hảo ngận đa. Đãn thị khả tích, tha đương thời đáo đích thời hầu, tô vũ hàng dĩ kinh khoái yếu một mệnh liễu, tha kiệt tẫn toàn lực dã chỉ thị bảo trụ liễu tha đích tính mệnh.
Chi hậu đích kỉ niên, tô diệc phi hội cách tam soa ngũ đích đái trứ tô vũ hàng khứ linh điệp cốc trảo sở hạo thiên y trị, sở dĩ vân vãn tình tha môn tài hội hòa tô diệc phi như thử thục tất.
“Tô bá bá, nhĩ dã bất yếu tưởng thái đa liễu, chiếu vân nhi khán lai, vũ hàng ca ca tha đích thân thể bỉ khởi dĩ tiền dĩ kinh hảo liễu ngận đa liễu, mạn mạn lai, dĩ kinh giá ma đa niên liễu, tha tổng hội hảo khởi lai đích.” Vân vãn tình khinh thanh an úy tô diệc phi.
Tô diệc phi điểm điểm đầu, “Dã thị, tối gian nan đích thời hầu đô quá khứ liễu, vũ hàng hiện tại dã dĩ kinh yếu thành gia liễu, tha nhất định hội việt lai việt hảo đích.”
Lăng vô nhai dã an úy liễu tha kỉ cú, tùy tức tùy ý hoán liễu cá thoại đề, liêu liễu ta kỳ tha đích sự tình.
Tha môn tại giá lí hữu thuyết hữu tiếu đích liêu liễu ngận cửu, đảo thị nhượng nhất trực đẳng tiêu tức đích lăng tiêu tiêu hòa tô vũ hàng khẩn trương đích bất đắc liễu. Phản quan thẩm tuấn hi, đảo thị yếu bình hòa đích đa. Đảo bất thị thuyết tha bất tại hồ, tha chỉ thị tương tín dĩ vân vãn tình đích thông tuệ, nhất định khả dĩ bang tha hoàn mãn đích giải quyết giá kiện sự đích.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!