Đương thiên vãn thượng, tại chúng nhân đích kiến chứng hạ, tô vũ hàng hòa lăng tiêu tiêu kết bái thành liễu dị tính huynh muội. Giá kiện sự chí thử toán thị hoàn mỹ giải quyết liễu.
Tô diệc phi hòa lăng vô nhai đáo để thị danh môn đại phái đích chưởng môn nhân, bất khả năng nhất trực lưu tại giá lí, giá kiện sự nhất giải quyết, tha môn tựu ly khai liễu. Đồng thời nhất khởi ly khai đích trừ liễu tô vũ hàng, kỳ tha nhân đô hoàn thị lưu tại giá lí, bao quát lăng tinh đằng.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, vân vãn tình đô tại mang trứ vi thẩm tuấn hi điều dưỡng thân thể. Tha ly khai kinh thành dã dĩ kinh hảo kỉ thiên liễu, hiện tại tha tưởng cản khoái bang trứ thẩm tuấn hi khôi phục hảo, tẫn khoái hồi đáo kinh thành khứ.
“Nhị sư huynh, nhĩ bất năng tái giá ma thiên thiên quang cật bất động liễu, tái giá ma hạ khứ, nhĩ chân đích hội biến thành trư đích.” Vân vãn tình vô nại đích khán trứ thời thời khắc khắc bất đình tại cật đích tô vũ dương thuyết đạo.
Nhất lưỡng thiên dã tựu toán liễu, đãn thị tha giá đoạn thời gian nhất trực như thử, tha đam tâm giá dạng hạ khứ tha hội biến thành nhất cá đại bàn tử đích.
Tô vũ dương bất tại ý đích huy huy thủ, “Một sự đích, tựu giá ma kỉ thiên, năng bàn đáo na khứ. Quá kỉ thiên nhĩ yếu thị tẩu liễu, ngã hựu yếu ngận cửu đô cật bất đáo nhĩ tố đích mỹ thực liễu.”
“Khả thị nhị sư huynh, nhĩ giá dạng bạo ẩm bạo thực đối thân thể bất hảo đích.” Vân vãn tình hữu ta đam tâm đích khán trứ tha, tâm tri tha thị nhân vi tâm tình bất thái hảo tài hội như thử, đãn thị tha hựu thập ma đô bất khẳng thuyết, tựu toán tha đam tâm dã bất hảo quá đa đích truy vấn.
Tô vũ dương kỳ thật đỗ tử dĩ kinh ngận bão liễu, đãn thị tha tựu thị đình bất hạ lai đích tưởng yếu cật, chỉ hữu bất đình đích cật đông tây tài năng hoãn giải tha tâm lí đích phiền táo.
Tri đạo tô vũ dương thị nhân vi tâm lí bất thư phục tài hội giá ma nhất trực bất đình đích cật, sở tiếu linh hòa thẩm tuấn hi dã đồng dạng đam tâm. Đãn thị tô vũ dương bất khẳng thuyết, tha môn dã một bạn pháp.
“Thẩm công tử, các vị, môn ngoại hữu nhất cá tự xưng thượng quan nam phong đích nam nhân tưởng yếu kiến nhĩ môn.” Tựu tại tha môn tưởng yếu thuyết thập ma đích thời hầu, nhất cá tiểu lâu la tiến lai thuyết đạo.
“Thượng quan nam phong? Thị thập ma nhân? Ngã môn tịnh bất nhận thức tha a.” Thẩm tuấn hi nghi hoặc đích thuyết đạo. Tha hòa thượng quan nam phong giao thủ đích thời hầu, chỉ tri đạo tha thị ma giáo tân nhậm giáo chủ, tịnh bất tri đạo tha đích danh tự.
Tô vũ dương liên mang sáp chủy, “Ngã tri đạo, ngã tằng kinh thính nhân thuyết quá, giá cá thượng quan nam phong thị ma giáo tân nhậm giáo chủ, giá cá nhân diệc chính diệc tà, tố sự toàn bằng tâm ý, võ công cực cao.”
“Ma giáo giáo chủ? Bất tựu thị đả thương liễu đại sư huynh đích nhân mạ? Tha chẩm ma cảm trảo đáo giá lí lai?” Vân vãn tình khán trứ thẩm tuấn hi vấn đạo.
Thẩm tuấn hi diêu diêu đầu biểu kỳ bất tri đạo, sở tiếu linh thuyết đạo, “Bất quản tha hữu thập ma lý do, nhượng tha tiến lai vấn vấn bất tựu tri đạo liễu, ngã môn giá ma đa nhân, hoàn dụng phạ tha mạ?”
Vân vãn tình dã đồng ý, đãn thị tha tương tín giá cá thượng quan nam phong bất thị quá lai trảo đả giá đích, bất nhiên tha căn bổn bất nhu yếu giá ma chính thức đích nhượng nhân thông báo.
“Đối liễu, đại sư huynh, ngã nhất trực vong ký vấn nhĩ, nhĩ đương sơ hòa na cá ma giáo đích nhân đáo để thị chẩm ma đả khởi lai đích? Vô duyên vô cố tha vi thập ma hội bả nhĩ thương đích giá ma trọng?” Vân vãn tình vấn đạo.
Thẩm tuấn hi hồi tưởng liễu nhất hạ đương thời đích tình huống, thuyết đạo, “Đương thời ngã môn chỉ thị tại lộ thượng ngẫu ngộ đích, bất tri đạo vi thập ma, tha nhất khán đáo tiêu tiêu tựu thuyết tiêu tiêu thân thượng hữu nhất dạng đông tây đối tha hữu dụng, yếu bả tiêu tiêu đái tẩu, ngã đương nhiên yếu lan trứ tha. Đãn thị tha đích võ công thái lệ hại, nhi thả biến hóa đa đoan, ngã căn bổn bất thị tha đích đối thủ, tựu nhượng tha đả thành giá dạng liễu.”
Sở tiếu linh thính trứ lập khắc trạm khởi lai vãn liễu nhất hạ tụ tử xoa yêu thuyết đạo, “Khởi hữu thử lý, cường thưởng dã tựu toán liễu, hoàn xuất thủ thương nhân, hiện tại cư nhiên hoàn hữu kiểm đăng thượng môn lai, chân dĩ vi ngã môn đô đả bất quá tha thị bất thị?”
Vân vãn tình khinh nghễ liễu sở tiếu linh nhất nhãn, vi vi khiếu đạo, “Sư tỷ!”
Sở tiếu linh lập khắc tọa chính thân tử, trang tác thập ma đô một hữu phát sinh quá nhất dạng, nhãn tình dã bất khán nhậm hà nhân. Giá nhượng vân vãn tình tha môn đối tha ngận thị vô nại.
Vân vãn tình diêu diêu đầu cương yếu thuyết thập ma, tựu khán kiến tiểu lâu la đái trứ thượng quan nam phong đáo liễu môn khẩu. Tùy tức khởi thân cố ý tọa đáo thẩm tuấn hi đích sàng biên, dĩ phòng tha vạn nhất đột nhiên phát nan, tha tựu cận khả dĩ hộ trứ thẩm tuấn hi.
Thượng quan nam phong hà kỳ thông dĩnh, khán đáo vân vãn tình thử phiên động tác lập khắc tựu minh bạch liễu tha đích dụng ý, tha tâm hạ nhất động, thâm thâm khán liễu vân vãn tình nhất nhãn, khước một hữu thuyết thập ma.
Thẩm tuấn hi thâm thụ trọng thương, vân vãn tình, sở tiếu linh hòa lăng tiêu tiêu thị nữ quyến, na ma xuất diện ứng đối thượng quan nam phong đích nhân tự nhiên tựu thị tô vũ dương hòa lăng tinh đằng liễu. Tha môn lưỡng nhân tương thượng quan nam phong đổ tại môn ngoại.
“Nhĩ tựu thị na cá ma giáo đích giáo chủ? Khán trứ cân cá ngọc diện thư sinh tự đích, chân đích hữu na ma cao đích võ công mạ? Bất nhiên ngã môn đả nhất giá thí thí?” Tô vũ dương nhất lai bất mãn tha thương liễu tự kỷ đại sư huynh, nhị lâu dã hảo kỳ thượng quan nam phong đích thân thủ, xuất thanh thuyết đạo.
“Bão khiểm, ngã kim thiên lai thị hữu sự tưởng yếu cầu nhĩ môn bang mang đích, tịnh bất thị lai đả giá đích.” Thượng quan nam phong tuy nhiên thuyết trứ cầu nhân đích thoại, đãn thị khước một hữu nhất ti cầu nhân đích tư thái.
Tô vũ dương khán đáo tha giá cá dạng tử khí tựu bất đả nhất xử lai, “Nhĩ giá thị cầu nhân đích thái độ mạ? Ngã cáo tố nhĩ, bất quản nhĩ kim thiên hữu thập ma mục đích, nhĩ tằng kinh đả thương liễu ngã đại sư huynh, tiên bả giá bút trướng toán thanh sở tái thuyết.”
“Hảo, một vấn đề. Đương sơ thị ngã đả thương liễu thẩm công tử, vi biểu khiểm ý, ngã nguyện tự đoạn nhất tí, giá dạng toán thị hữu thành ý liễu ba?” Thượng quan nam phong thuyết hoàn, bất đẳng chúng nhân phản ứng, khoái tốc xuất thủ nhất chưởng đả tại tự kỷ đích hữu thủ thượng, trực tiếp tá điệu liễu tự kỷ đích ca bạc. Tha đích ngạch đầu thượng lập khắc bố mãn lãnh hãn, đông đích chủy thần đô bạch liễu.
Tô vũ dương hòa lăng tinh đằng hiển nhiên một hữu tưởng đáo tha hội đối tự kỷ giá ma ngoan, nhất thời gian lăng tại liễu nguyên địa bất tri đạo thuyết thập ma.
“Lăng đại ca, nhị sư huynh, nhượng tha tiến lai ba.” Vân vãn tình tự nhiên đối giá nhất mạc khán đích thanh thanh sở sở, xuất thanh trùng trứ tô vũ dương hòa lăng tinh đằng thuyết đạo.
Tô vũ dương tuy nhiên tưởng thuyết thập ma biểu kỳ phản đối, đãn thị tại vân vãn tình đích kiên trì hạ, tha dã chỉ năng nhượng thượng quan nam phong tiến đáo phòng gian.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!