Dã hứa tại áo lạc mạt tam đại lục thượng, tái trì hộ trứ thật lực đích tương đối bình hành, thị nhân vi các chủng tộc hữu các tự đích ưu thế.
Tinh linh tộc thị trừ long loại ngoại thọ mệnh tối trường đích chủng tộc, tha môn đích thọ mệnh thị nhân loại đích thập bội, đại ước hữu 1000 tuế tả hữu, tinh linh nhất bàn sinh trường đáo 20 tuế tả hữu tựu hội xuất hiện sinh trường diên hoãn kỳ, cực đại đích diên hoãn sinh trường hòa suy lão, tịnh bảo trì thân thể hòa dung mạo tại 20 đa tuế đích thời hầu trường đạt sổ bách niên, nhân thử tha môn năng trường kỳ ủng hữu cực cụ hoạt lực đích thân thể, giá chủng thân thể tối thích hợp mẫn tiệp loại chiến kỹ, cung thuật dĩ cập ma pháp đích tu luyện.
Ải nhân tộc đích thọ mệnh cận thứ vu tinh linh, tha môn nhất bàn năng hoạt đáo 600 tuế, ải nhân thông thường sinh trường đáo 30 đa tuế tài hội xuất hiện sinh trường diên hoãn kỳ, nhiên hậu thân thể hòa dung mạo tựu tại kỳ hậu đích sinh mệnh lí trường kỳ bảo trì tại giá cá giai đoạn, nhân thử tha môn đích thân thể tổng thị năng bảo trì tại tối cường tráng đích trạng thái, giá thị tác vi nhất danh thiết tượng hòa chiến sĩ tối giai đích thân thể.
Chí vu nhân loại, tha môn một hữu sinh trường diên hoãn kỳ, nhân thử tha môn đích thọ mệnh ngận đoản, tối đa chỉ hữu 100 tuế, đãn tha môn khước ủng hữu trứ tinh linh hòa ải nhân vô pháp bỉ nghĩ đích ưu thế, na tựu thị khoái tốc đích học tập năng lực hòa cực cường đích phồn thực năng lực, sở dĩ hiện tại nhân loại năng tại áo lạc mạt tam đại địa trung chiêm lĩnh tối đa đích địa bàn nhi bả kỳ tha chủng tộc áp đáo biên duyên.
Giá ma thuyết lai, trường thọ đích chủng tộc phồn thực năng lực bất cường, nhi phồn thực năng lực cường đích chủng tộc bất trường thọ, sở dĩ tài hình thành thế quân lực địch đích bình hành; na ma hội bất hội hữu nhất cá phồn thực năng lực hựu cường, hựu trường thọ đích chủng tộc ni? Giá cá chủng tộc hội bất hội thành vi áo lạc mạt đích bá chủ? Tằng hữu nhân giá ma vấn, đương nhiên, đáp án dã thị hữu đích. Tiền nhất cá vấn đề đích đáp án thị khẳng định đích, xác thật hữu tức hữu ngận cường phồn thực năng lực hựu trường thọ đích chủng tộc, na tựu thị thú nhân; hậu nhất cá vấn đề đích đáp án khước thị phủ định đích, như quả thú nhân năng thành vi áo lạc mạt đích bá chủ, hựu như hà hội bị nhân loại tễ đáo vị vu huy hoàng đại lục nam phương nhất ngung đích tát mãn ni á bình nguyên ni?
Đương nhiên, giá yếu tòng thú nhân đích xã hội kết cấu hòa chủng tộc truyện thống thuyết khởi. Tại thú nhân đích xã hội trung, tối thường kiến đích thị trường trứ lưỡng chỉ liêu nha, thân tài khôi ngô đích hào trư nhân, tha môn chiêm thú nhân sổ lượng đích 86%, đồng thời dã chiêm cư thú nhân tộc đích chủ đạo địa vị, kỳ tha đích tắc thị bán nhân mã ( 12% ), ngưu đấu nhân ( 3. 4% ), độc nhãn cự nhân ( 0. 6% ). Thú nhân trung đích chủ lực hào trư nhân thọ mệnh nhất bàn đạt 400-500 tuế, phồn thực năng lực canh thắng vu nhân loại, nhiên nhi thú nhân xã hội trung cực cao đích tử vong suất hựu đại đại hạn chế liễu thú nhân đích thật lực.
Thú nhân nội bộ đích tự tương tàn sát, bất cận nhượng ái hảo hòa bình đích sâm lâm tinh linh cảm đáo chấn kinh hòa bất khả tư nghị, liên dĩ hỉ hoan nội đấu nhi trứ xưng đích nhân loại dã tự tương hình quý. Tẫn quản nhân loại tuy nhiên kinh thường nội đấu, đãn tha môn đấu tranh đích nội dung thông thường thị dĩ âm mưu hòa quyền thuật vi chủ, na tượng thú nhân na dạng, đối đồng bạn tiến hành hào bất lưu tình địa đồ sát?
“Cường giả sinh, nhược giả tử” giá thị thú nhân thiên cổ dĩ lai tín phụng đích duy nhất đích tín điều. Nhất danh thú nhân hài tử, cương cương đổng sự chi hậu tựu bị phụ mẫu nhưng tại khoáng dã thượng, nhậm kỳ sinh tồn bổn năng tự sinh tự diệt, nhược càn niên hậu, đương giá ta thú nhân hài tử hồi đáo tự kỷ đích bộ lạc thời, thông thường chỉ thặng hạ bất đáo khai thủy đích ngũ phân chi nhất. Nhiên hậu giá ta tại khoáng dã trung tồn hoạt đích thú nhân hài tử hội bị tống tiến cách đấu huấn luyện doanh tiến hành đa niên huyết tinh đích sinh tử bác đấu huấn luyện, tại tha môn hoàn thành sở hữu huấn luyện chi tiền, hựu tương hữu cận bán sổ thú nhân hài tử tử vong. Hoàn thành huấn luyện chi hậu, tha môn hoàn yếu tái tiếp thụ nhất cá khảo nghiệm tài năng thành vi nhất cá chân chính đích thú nhân chiến sĩ, khảo nghiệm đích phương pháp ngận giản đan, tựu thị bả thân biên đích đồng bạn sát tử, nhiên hậu tương thủ cấp đái xuất lai tựu toán quá quan liễu.
Thuận lợi địa đương thượng thú nhân chiến sĩ chi hậu, chân chính đích sát lục tài cương cương khai thủy. Thú nhân xã hội trung hữu thập kỉ cá đại tiểu bất đồng đích bộ lạc, yếu thống nhất chỉ huy sở hữu thú nhân đích hành động, tất tu yếu hữu nhất cá sở hữu bộ lạc đích cộng đồng thủ lĩnh －－ khả hãn. Quan vu khả hãn đích tuyển bạt, một hữu thập ma yếu cầu, na cá bộ lạc tối cường, na cá bộ lạc đích thủ lĩnh tựu thị khả hãn. Mỗi nhất thứ khả hãn chi vị đích tranh thủ, đô thị thú nhân tộc thi sơn huyết hải chi thời, nhân vi khả hãn chi tranh bất hội thị lưỡng cá thú nhân thủ lĩnh chi gian nhất đối nhất đích quyết đấu, thông thường thị nhất cá bộ lạc đối lánh nhất cá bộ lạc, hoặc giả kỉ cá bộ lạc đối nhất cá bộ lạc, hựu hoặc giả thị kỉ cá bộ lạc đối kỉ cá bộ lạc đích quần ẩu. Đương nhất cá bộ lạc đích thủ lĩnh như quả giác đắc tự kỷ túc cú cường, khả dĩ đương khả hãn thời, tựu năng hướng hiện nhậm khả hãn đề xuất thiêu chiến, đương nhiên, vô luận thiêu chiến kết quả thị na nhất phương thắng lợi, song phương đích bộ lạc đô yếu kinh quá nhất tràng huyết đích tẩy lễ. Như quả nhất cá khả hãn tại tha đích sinh mệnh hoàn kết chi tiền, hoàn một hữu thiêu chiến giả bả tha hòa tha đích bộ lạc đả bại, na ma tha tựu khả dĩ định hạ nhất điều quy cử, cử hành nhất tràng cạnh tái, thùy thị cạnh tái đích ưu thắng giả, thùy tựu thị hạ nhất nhậm khả hãn.
Đương nhiên, giá ta cạnh tái đích nội dung ngũ hoa bát môn, tối giản đan tựu thị nhượng tham dữ tranh thủ hạ nhậm khả hãn chi vị đích các bộ lạc hỗ ẩu, thùy thị tối hậu thắng giả thị tựu thị hạ nhậm khả hãn, giá loại đích cạnh tranh đối thú nhân tộc đích nội háo dã tối đại. Dã hữu bất phạp sang ý đích cạnh tái quy tắc, lệ quang minh kỷ nguyên 897 niên đích na tràng khả hãn chi tranh, đương thời chính trị hải thần tộc đích đệ lục thứ nhập xâm, kỳ nội dung tựu thị khán thùy sát hải thần tộc tối đa; quang minh kỷ nguyên 1456 niên đích khả hãn chi tranh, kỳ nội dung tựu thị đáo phụ cận đích nhân loại lĩnh địa liệp thủ đầu cốt, vu thị, cân tát mãn ni á tương lân đích thánh áo lộ phỉ vương quốc, ba lặc vương quốc dĩ kỳ phụ chúc đích tiểu hầu quốc, công quốc, thành bang đô tao liễu ương, trực đáo trung ương giáo đình phái xuất thánh điện kỵ sĩ đoàn tiền lai càn dự, tài bả thú nhân tộc đích liệp đầu đại quân triệt để trấn áp. Na nhất thứ đích ưu thắng giả nhất cộng đương liễu 219 niên đích khả hãn, kỳ gian tao ngộ quá lưỡng thứ thiêu chiến, đô bị tha đả bại liễu. Như kim, 467 tuế đích khả hãn dĩ kinh tẩu đáo liễu sinh mệnh đích tẫn đầu, tha tại di lưu chi tế, cấp hạ nhất nhậm đích khả hãn chi tranh định hạ liễu nhất cá canh cụ thiêu chiến tính đích cạnh tái quy tắc: Xuyên quá hoành tại thú nhân hòa tinh linh chi gian đích tiên huyết sơn mạch, đáo tinh linh sâm lâm lược đoạt tối đa nguyệt chi thạch đích bộ lạc vi ưu thắng giả, nhi thả bất duẫn hứa tòng nhân loại đích lĩnh thổ hoặc hải thượng nhiễu quá khứ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!