“Nhĩ, nhĩ na lai đích quỷ?”
“Nhĩ tài thị quỷ ni!” Na quỷ hồn thính đáo âu văn giá ma thuyết, phi thường sinh khí đích đô trường liễu chủy, “Ngã vấn nhĩ, hữu kiến quá tượng ngã giá ma phiêu lượng đích quỷ mạ?”
Âu văn tử tế đả lượng liễu nữ quỷ đích dung mạo: “Đối a, hảo tượng hoàn trường đắc bất thác đích, bất quá ngã mai khả nội đại thúc thuyết quá, quỷ trường đắc việt hảo khán việt hội phiến nhân.”
“Nhĩ…… Nhĩ……” Quỷ hồn khí đắc mãn kiểm thông hồng: “Tòng na lí lai đích một giáo dưỡng đích hài tử!”
“Na lí lai? Ngã mạ?” Âu văn hữu điểm sỏa hồ hồ đích, tha dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội cân nhất chỉ quỷ hồn hồ xả giá ma đa, “Tựu thị giá lí đích a, tắc nhĩ thôn. Đẳng đẳng, nhĩ bằng thập ma thuyết ngã thị một giáo dưỡng đích hài tử?”
“Na nhĩ hựu bằng thập ma thuyết ngã thị quỷ?”
Đối a, ngã hựu bằng thập ma thuyết tha ( hoặc giả tha ) thị quỷ ni? Bất quá tha tại dạ lí đột nhiên bằng không xuất hiện, hoàn xuyên trứ bạch sắc y phục, mai khả nội đại thúc bất thị thuyết quá, u linh thông thường đô thị xuyên bạch y đích mạ?
Tâm lí tuy nhiên giá ma tưởng trứ, đãn chủy lí khước ngữ vô luận thứ: “Nhĩ…… Ngã khán kiến nhĩ tựu giác đắc tượng quỷ a?”
“Hanh!” Na nữ quỷ nhất đoạ cước, chuyển thân tựu bào.
“Uy, nhĩ biệt tẩu!” Liên âu văn tự kỷ dã bất tri đạo vi thập ma tự kỷ hội cân thượng khứ.
“Nhĩ càn thập ma? Tiểu sắc lang!” Nữ quỷ nhất thanh kiều sất, dụng lực suý khai liễu âu văn trảo trụ tự kỷ đích thủ.
Cương tài na nhất hạ thân thể tiếp xúc, nhượng âu văn tâm lí “Tháp đăng” nhất hạ, tha đích thủ tí ngận thật tại a, nhất điểm đô bất tượng thị quỷ.
“Ngã bất thị tiểu sắc lang a.” Âu văn sỏa sỏa địa ngốc liễu nhất hội, hựu truy liễu thượng khứ.
“Nhĩ hựu tưởng càn thập ma?”
“Nhĩ chân bất thị quỷ mạ? Nhĩ thị thập ma?”
“Nhĩ giá ma vấn ngã bất tựu lý nhĩ, nhĩ ứng cai vấn ‘ nhĩ thị thùy ’!”
“Nhĩ thị thùy?”
“Ngã khiếu tô……” Na quỷ hồn, bất, na tiểu nữ hài cương nhất khai khẩu, nhiên hậu đột nhiên hảo tượng tưởng khởi liễu thập ma tự đích, đình đốn liễu nhất hạ, tưởng liễu tưởng, hựu thuyết: “Ngã khiếu tô san.”
“Nhĩ hảo a, tô san.” Âu văn trảo trảo hậu não chước, “Ngã khiếu âu văn. Đối liễu, tô san, nhĩ cương tài tại na đại hảm ‘ cứu mệnh ’, vi thập ma?”
“A, nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã soa điểm đô vong liễu. Nhĩ khiếu âu văn đối ba? Nhĩ thị giá cá thôn tử lí đích nhân mạ?”
“Ân.”
“Thôn tử lí hữu mục sư mạ?”
“Một hữu.”
“Hữu y sinh mạ?”
“Hữu a!” Âu văn tự hào địa thuyết, “Bất tựu thị mai khả nội đại thúc ma, tha thị toàn thiên hạ tối tối tối tối tối tối lệ hại đích y sinh nga.”
“Nhĩ tựu xuy ngưu ba, ngã bất tín tha bỉ hoàng cung lí đích ngự y hoàn lệ hại,” tô san đích chủy tuy nhiên cưỡng, đãn nhãn lí khước thiểm duệ trứ hi vọng, “Đãn dã bỉ một hữu hảo, khoái thỉnh nhĩ na cá mai thập ma đại thúc lai bang trợ ba, ngã thúc thúc bệnh đảo liễu, tựu tại tiền diện đích thảo tùng lí.”
“Khả thị,” âu văn hựu nhất thứ trảo liễu trảo hậu não chước, “Tạc thiên mai khả nội đại thúc hòa phỉ lợi phổ nhất khởi đáo thụ lâm lí thải dược khứ liễu.”
Tiểu nữ hài hữu ta trứ cấp địa vấn đạo: “Na tha thập ma thời hầu hồi lai?”
“Thuyết bất chuẩn, bình thời tha khoái đích thoại nhất bàn tam ngũ thiên tựu hồi lai liễu, hữu thời dã hội thập kỉ thiên tài hồi lai.”
“Oa……” Tiểu nữ hài đột nhiên khóc liễu, “Tái vãn nhất điểm, ngã thúc thúc một cứu liễu.”
“Nhĩ biệt giá dạng ma.” Âu văn giác đắc hữu ta bất tri sở thố, giá nữ hài chẩm ma thuyết khóc tựu khóc ni? Bỉ thôn lí đích na ta nữ hài tử hoàn yếu kiều khí, bình thời tha tối hại phạ nữ hài tử tại tha diện tiền khóc đích, nhân vi tha phạ biệt nhân hội thuyết tha khi phụ nữ hài tử, vô nại chi hạ, tha bất tri như hà an úy tô san, “Tô san, nhĩ biệt khóc a, biệt a! Yếu thị nhượng thôn lí kỳ tha nhân thính đáo liễu, tha môn hội dĩ vi ngã khi phụ nhĩ đích.”
“Ô…… A……” Tô san khóc đắc canh lệ hại liễu.
“Biệt tái giá dạng liễu, ngã cầu nhĩ, hảo mạ?” Âu văn hữu điểm thủ mang cước loạn liễu, “Yếu bất giá dạng ba, ngã bang nhĩ khứ khán khán nhĩ thúc thúc hảo bất hảo, chẩm ma thuyết ngã dã toán thị mai khả nội đại thúc đích học sinh.”
“Chân đích mạ?” Tô san quả nhiên đình chỉ liễu khóc khấp.
Kỳ thật giá chỉ bất quá thị âu văn tát đích nhất cá tiểu hoang, tha chỉ thị tưởng nhượng tô san bất tưởng khóc nhi dĩ, đích xác, mai khả nội đại thúc thị giáo quá tha độc thư tả tự, đãn tòng lai một hữu giáo quá tha chẩm ma cấp nhân khán bệnh －－ sự thật thượng, một hữu nhậm hà nhân khán quá mai khả nội đại thúc thị chẩm ma trị bệnh đích, tha mỗi thứ cấp thôn dân trị bệnh liệu thương thời, đô bả phòng gian đích môn hòa song quan đắc nghiêm nghiêm mật mật đích, nhi bị tha trị dũ đích hoạn giả, sự hậu dã tổng tưởng bất khởi lai thị chẩm dạng bị trị hảo.
Tùy hậu, tô san đái trứ âu văn xuyên quá nhất điều tiểu khê, phiên quá nhất cá tiểu sơn pha, lai đáo tiền diện nhất xử trường đắc bỉ nhân hoàn cao đích thảo tùng lí －－ giá phiến thảo tùng hữu bất thiếu xà xuất một, bình thời thôn dân môn đô ngận thiếu kháo cận. Chỉ kiến nhất danh tráng niên nam tử thảng tại địa diện thượng, hôn mê bất tỉnh, tá trứ nguyệt quang, âu văn khán đáo na nam nhân thân thể phi thường kết thật, thân thượng hoàn xuyên trứ nhất sáo kim chúc tạo đích “Y phục”, thân thượng cái trứ nhất khối bạch sắc đích trường bố, trường bố thượng hữu nhất cá âu văn tòng lai một kiến quá đích thực vật đồ án, na nam nhân đích bì phu ẩn ẩn phát hắc.
“Giá thị liêm đao mạ? Giá ma trực, cát yến mạch ứng cai ngận bất phương tiện ba? Ai á, hảo trọng a!” Âu văn đối nhất kiện phóng tại na nam nhân thân biên đích thiết chế trường hình phong lợi vật phẩm ngận cảm hưng thú, đãn hiển nhiên tha đê cổ liễu na đông tây đích trọng lượng.
“Biệt bính ngã thúc thúc đích kiếm! Giá thị tha tối trọng thị đích đông tây.”
“Bất bính tựu bất bính…… Di, nhĩ thúc thúc đích y phục hảo đặc biệt nga, thiết tố đích mạ?” Âu văn đối tô san thuyết.
“Khả dĩ thuyết thị, đãn dã bất hoàn toàn thị thiết, hảo tượng hoàn hữu thập ma ngân chi loại, tha môn thuyết, giá thị kỵ sĩ đích chiến giáp a.”
“Thập ma? Nhĩ thúc thúc hoàn thị cá kỵ sĩ?” Âu văn hữu điểm cật kinh, đãn tùy tức tha lộ xuất sùng bái đích thần tình. Bình thời mai khả nội đại thúc cân tha giảng liễu giá ma đa quan vu kỵ sĩ đích cố sự, khả thị chân chính đích kỵ sĩ tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo.
“Thị a, thúc thúc ngận lệ hại đích, giá kỉ thiên tha đả bào liễu ngận đa tưởng khi phụ ngã đích phôi nhân.” Tô san điểm liễu điểm đầu thuyết.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!