Thương linh trấn, nhất cá vị vu pháp gia lỗ đế quốc dữ ba lặc vương quốc tây bộ biên cảnh đích tiểu trấn, giá cá cổ lão đích tiểu trấn lịch sử tương đương du cửu, tại biên cảnh tuyến lưỡng biên đích lưỡng cá quốc gia đản sinh chi tiền tựu dĩ kinh tồn tại, nguyên lai thị vi liễu kỷ niệm nhị thiên đa niên tiền cổ đại mễ tu la đế quốc đích thương linh công tước nhi kiến lập đích, như kim đương niên thương linh công tước đích chiến huân dĩ kinh yêm một tại lịch sử đích trường hà trung, chỉ hữu thương linh trấn đích danh tự nhưng bị lưu truyện liễu hạ lai.
Hiện tại đích thương linh trấn thường trụ nhân khẩu bất quá 500, tha môn bất sự nông sản, nhân vi mỗi niên lai vãng vu ba pháp lưỡng quốc chi gian đích thương lữ, dong binh, mạo hiểm giả vi giá cá tiểu trấn đích cư dân đái lai liễu nhất bút phong hậu đích thu nhập, tịnh đái động liễu tiểu trấn lí nhất ta sản nghiệp đích hưng vượng phát triển, lệ như tửu quán, hựu lệ như xướng kỹ.
“Hương diễm liệt hỏa” －－ thương linh trấn thượng tối đại đích tửu quán, kinh doanh giả môn tương tiểu trấn lí lưỡng chủng tối phát đạt đích sản nghiệp hợp nhị vi nhất.
Nhất danh cao sấu nam tử cương cương tẩu tiến tửu quán đích đại môn, tựu hấp dẫn liễu tọa tại ba đài biên kỉ danh nùng trang diễm mạt đả phẫn, y trứ tính cảm bạo lộ đích nữ tử đích chú ý. Tửu quán lí đích quang tuyến bỉ giác âm ám, giá thị kinh doanh giả hữu ý chế tạo đích ái muội khí phân, nhân thử, nam tử đích kiểm khán đắc bất thái thanh sở, đãn tha đích niên linh bất hội thái đại. Nam tử bối hậu quải trứ võ khí, na ta phong trần nữ tử tòng kinh nghiệm thượng lai khán, thử nhân ứng cai thị nhất danh mạo hiểm giả hoặc giả thưởng kim liệp nhân; đãn tha thị thập ma chức nghiệp tịnh bất trọng yếu, tại giá ta hương diễm lưu oanh đích nhãn lí, nam nhân cổ cổ đích yêu bao tài thị tối hấp dẫn tha môn nhãn cầu đích địa phương.
Giá ta nữ tử môn vi liễu thượng khứ, tranh tiên khủng hậu địa đối tha đại hiến ân cần, dĩ cầu tại na nam tử diện tiền chứng minh tự kỷ phục thị nam nhân đích công phu tối liễu đắc, mục đích tựu thị vi liễu tại na nam tử cổ cổ đích yêu bao lí đa phân nhất điểm. Diện đối giá dạng đích diễm ngộ, nam tử dã bất tất giả trang chính kinh, tha lộ cốt địa tại na ta vi tại tha thân biên đích nữ lang thân thượng khai du, sắc mê mê đích nhãn thần tại nữ lang thân thượng chuyển lai chuyển khứ, mạt liễu tha hoàn tại kỳ trung nhất cá đồn bộ tối đại đích nữ lang đích cự đồn thượng ngoan phách liễu nhất chưởng. Chiêm hoàn tiện nghi chi hậu tựu phao hạ liễu na ta nữ bạn, cáp cáp đại tiếu địa ly khai. Na kỉ cá nữ tử tiên thị mục trừng khẩu ngốc, tùy hậu biến thành phá khẩu đại mạ, nhiên hậu các tự tán khai liễu －－ tha môn hoàn yếu khứ trảo kỳ tha cố khách trám tiền hồ khẩu.
Như quả tại bình thời, tha nhất định bất hội phóng quá hưởng thụ cương tài na ta diễm phúc đích cơ hội, đãn hiện tại tha một hữu giá cá hưng chí, nhân vi tha lai giá cá tửu quán hoàn hữu kỳ tha trọng yếu đích sự yếu tố. Na danh cao sấu nam tử bãi thoát liễu nữ lang đích củ triền, tại tửu quán nội tứ xử sưu tầm, tha đích mục quang tổng thị lạc tại nhất ta tích tĩnh đích giác lạc lí, tượng tại tầm trảo thập ma nhân tự đích.
Cao sấu nam tử dụng nhãn tình sưu tác liễu nhất trận, chung vu trảo đáo liễu tha đích mục tiêu liễu. Như quả nhượng cương tài na ta phong trần nữ lang khán đáo, tha môn khẳng định hội khí đắc thổ huyết, nhân vi giá danh nam tử đích “Ước hội” đối tượng, cư nhiên thị nhất danh lục, thất thập tuế đích lão thái bà.
“Chẩm ma dạng? Hoàn thành nhậm vụ liễu mạ?” Lão thái bà kiến đáo nam tử tại tha đối diện tọa hạ, khán dã bất khán tựu vấn.
“Một hữu.” Nam tử hồi đáp.
“Kí nhiên hoàn một hữu hoàn thành nhậm vụ, na nhĩ giá ma trứ cấp ước ngã kiến diện càn thập ma? Chân tưởng cân ngã lão thái bà ước hội mạ?” Lão thái bà đích thoại như quả bị bàng nhân thính đáo, nhất định hội bị khí đắc phún tửu.
Tọa tại tha đối diện đích cao sấu nam tử tựu bị tha đích thoại sang đáo, cương cương hát tiến chủy lí đích tửu phún đắc mãn trác đô thị. “Khái khái khái khái, ngã thuyết lão thái thái, nâm khai ngoạn tiếu nã biệt đích đông tây lai thuyết hảo bất hảo? Cương tài khoái bả ngã sang tử liễu…… Đối liễu, giá thứ ngã ước nâm lai, thị vi liễu cáo tố nhĩ, na cá nhậm vụ ngã bất tố liễu, bả định kim thối hoàn cấp nâm.” Thuyết trứ, tha bả yêu bao lí đích kim tệ “Hoa hoa hoa” địa đảo liễu xuất lai.
Khán trứ lão thái bà nhất kiểm bất duyệt đích thần tình, nam tử bổ sung đạo: “Giá lí thị tam bách cá kim tệ, bỉ khởi nâm nguyên lai phó cấp ngã đích 9000 cá kim tệ đích định kim xác thật thiếu liễu ngận đa, đãn ngã hội nỗ lực trám tiền lai hoàn nâm đích.”
“A a a, nhĩ đích tố pháp hảo tượng vi bối liễu thưởng kim liệp nhân đích chức nghiệp đạo đức ba, giá đối nhĩ dĩ hậu đích thanh dự hội hữu ngận đại ảnh hưởng đích.” Lão thái bà hữu điểm sá dị cao sấu nam tử đích biểu hiện.
“Một quan hệ,” nam tử than liễu than thủ, “Phản chính giá cá nhậm vụ ngã thị bất tưởng tái tố đích liễu.”
Lão thái bà nã khởi diện tiền đích nhất bôi hồng tửu, tại chủy biên hạp liễu nhất tiểu khẩu, nhiên hậu dĩ đái trào tiếu tính đích ngữ khí thuyết: “Ký đắc ngã môn đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu, nhĩ tằng khoa hạ hải khẩu, thuyết tòng lai một hữu nhĩ kiều y tạp hoàn thành bất liễu đích thưởng kim nhậm vụ đích mạ? Hiện tại chẩm ma liễu, nguyên lai dĩ tiền thuyết đích thoại thị tự xuy tự lôi nhi dĩ mạ?”
“Một thác, ngã thuyết quá một hữu ngã hoàn thành bất liễu đích thưởng kim nhậm vụ, đãn ngã dã thuyết quá hữu ngã bất nguyện tiếp thụ đích thưởng kim nhậm vụ.” Thưởng kim liệp nhân kiều y tạp dã khinh hạp liễu nhất khẩu tha điểm đích lục sắc thủy quả tửu, “Phi thường bão khiểm, hiện tại đích tình huống chúc vu hậu giả.”
“Năng cáo tố ngã, phóng khí nhậm vụ đích nguyên nhân mạ? Tiểu hỏa tử.”
“Khả dĩ. Đãn tại ngã hồi đáp chi tiền, ngã hi vọng lão thái thái năng tiên hồi đáo ngã đích nhất cá vấn đề.”
“Hữu thú đích tiểu hỏa tử, nhĩ thuyết ba.”
“Ngã tưởng tri đạo, nâm đích chủ nhân thị thùy, vi thập ma yếu sát na vị nữ tính mục sư?” Kiều y tạp thuyết hoàn hậu, nhiêu hữu chí thú địa đẳng đãi trứ lão thái bà đích đáp phục.
“Thiên a, nhĩ hựu vi phản liễu thưởng kim liệp nhân đích lánh ngoại nhất điều chức nghiệp đạo đức: Bất cai vấn cố chủ đích thân phân, dĩ cập nhậm vụ đích nguyên nhân.”
“Khả thị như quả ngã hiện tại bất thị dĩ nhất danh thưởng kim liệp nhân đích thân phân ni? Thuyết ba, nhĩ môn vi thập ma yếu sát na cá nữ mục sư?” Kiều y tạp mục quang tê lợi, tha hoàn toàn một hữu liễu nguyên lai đích bất ki dữ mạn bất kinh tâm.
“Nhĩ đáo để thị thập ma nhân?” Lão thái bà đích thần tình sung mãn liễu địch ý.
“Nhĩ môn đáo để thị thập ma nhân?” Kiều y tạp hào bất kỳ nhược đích châm phong tương đối, “Nhĩ môn thị bất thị cân vong linh vu sư hữu quan?”
“Nhĩ……” Lão thái bà chỉ trứ kiều y tạp, nhãn tình lí thiểm thước trứ hung quang, “Kí nhiên nhĩ tri đạo liễu, na tựu bất dung hứa tái hoạt tại giá cá thế giới thượng! Hảo ba, hiện tại tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ ngã đích chân diện mục!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!