Khủng phố sâm lâm.
“Nguyên lai thị giá dạng.” Thính liễu vân địch hòa tư bì lỗ khắc đích thuật thuyết chi hậu, đề tư mục xác thật cảm đáo sự thái nghiêm trọng, “Khả thị hắc ám tinh linh ký du tinh chi bí thi càn thập ma? Ai lị na na thị thập ma ý tư? Đương thời thuyết hảo liễu thất cá nhân các bảo quản nhất chỉ tinh chi bí thi, một trọng yếu đích sự tối hảo bất yếu tương kiến, bất tựu thị yếu bảo chứng tinh chi bí thi bất tại nhất khởi mạ?”
“Khủng phạ, giá bất thị ai lị na khả dĩ khống chế đích sự.” Thánh － an kỳ đề xuất liễu tự kỷ đích quan điểm, “Ngã môn ứng cai đô liễu giải ai lị na đích vi nhân, tha bất hội tố giá chủng sự.”
“Nhĩ đích ý tư thị, địa để vương quốc lí xuất hiện liễu ai lị na vô pháp chưởng ác đích lực lượng?” Đề tư mục chuyển hướng thánh nữ, vấn đạo.
“Giá chính thị ngã môn đam tâm đích sự tình.” Vân địch thuyết, “Nhi thả như quả tiêu tức một thác đích thoại, bị thưởng tẩu đích na ngũ khỏa tinh chi bí thi lí, tựu hữu tứ khỏa thị cha môn đích lão bằng hữu đích.”
“Ngã tưởng tri đạo, trừ liễu ngã hòa thánh － an kỳ đích học sinh tại cân vong linh vu sư chiến đấu chi ngoại, hoàn hữu thùy bị khiên liên tiến khứ.” Đề tư mục vấn.
“Hữu nhất cá bàn bàn đích niên khinh ma pháp sư, ngã tưởng tha đại khái thị lôi cổ nặc đích đồ đệ.” Tư bì lỗ khắc thuyết, “Lánh ngoại hoàn hữu nhất chỉ bạch sắc tinh chi bí thi, ứng cai chúc vu dĩ kinh tử khứ đích mạt đặc ninh đích liễu.”
“Khả thị lôi cổ nặc bất thị thuyết quá, mạt đặc ninh lâm tử tiền tương tha đích tinh chi bí thi giao cấp liễu nhất cá hài tử, nhi giá cá hài tử hậu lai tại thược thi đảo thất tung liễu mạ?” Đề tư mục nhu yếu thời gian chỉnh lý nhất hạ tư tự.
“Hiện tại giá chỉ tinh chi bí thi xuất hiện, thuyết minh giá cá hài tử hựu hồi lai liễu.” Vân địch bạch liễu đề tư mục nhất nhãn, giá ma giản đan đích vấn đề đô tưởng bất minh bạch.
“Vấn đề đích quan kiện bất tại giá lí.” Tư bì lỗ khắc bả ngoạn trứ tự kỷ đích hồng hồ tử, thuyết, “Như quả đoạt tẩu tinh chi bí thi đích, chính thị tại hắc ám tinh linh trung xuất hiện đích ai lị na vô pháp chưởng ác đích lực lượng, na sự tình tựu biến đắc phục tạp liễu, liên đồng ai lị na tự kỷ bảo quản đích na nhất chỉ, hiện tại hắc ám tinh linh thủ thượng tựu hữu liễu lục chỉ tinh chi bí thi.”
Hiện tràng hãm nhập nhất phiến trầm mặc đương trung. Tha môn đô ý thức đáo, ải nhân thuyết đích sự tương đương địa nghiêm trọng.
“Giá kiện sự, nhĩ môn thông tri liễu lôi cổ nặc một hữu?” Thánh － an kỳ đề xuất liễu tự kỷ đích kiến nghị.
Vân địch diêu liễu diêu đầu: “Ngã đáo quá tuyết vực liên bang trảo tha, đãn tha bất tại. Yếu bất nhiên, ngã môn tiên lai trảo nhĩ càn thập ma?”
“Khủng phạ cận đoạn thời gian ngã môn đô bất yếu trảo tha.” Đề tư mục đích thoại dẫn lai liễu tam vị đồng bạn tuân vấn đích nhãn thần, tha thanh nhất thanh hầu lung, kế tục giải thích đạo, “Tại kỉ cá nguyệt tiền, lôi cổ nặc tại nam phương lữ hành thời, tằng cân ngã thuyết quá, tha hữu nhất kiện phi thường cức thủ đích sự yếu hồi đáo tuyết vực liên bang lí xử lý.”
“Năng nhượng lôi cổ nặc giác đắc cức thủ đích sự, tưởng tất đô cực bất giản đan.” Vân địch tiếp quá thoại đầu.
“Sở dĩ thuyết, ngã môn bất năng tại giá lí lãng phí thời gian liễu.” Ải nhân tương đương tính cấp, “Kí nhiên bất trảo bất đáo lôi cổ nặc, ngã môn tựu khoái điểm đáo địa để khứ trảo ai lị na, khán đáo để phát sinh liễu thập ma sự.”
“Bất hành, ngã hoàn yếu tại giá cá khủng phố sâm lâm lí thu phục nhất chỉ thủ vệ thú.” Đề tư mục lập tức cự tuyệt.
Đồng tiến, thánh nữ dã diêu liễu diêu đầu: “Ngã dã tất tu tại giá cá sâm lâm lí trảo nhất kiện trọng yếu đích đông tây.”
Tư bì lỗ khắc · thiết lô đích hỏa bạo tì khí phát tác liễu, tha trùng trứ lưỡng vị lão bằng hữu đại thanh nhượng đạo: “Giá đô đáo liễu thập ma thời hầu liễu? Nhĩ môn lưỡng cá hoàn tưởng trứ thập ma thủ vệ thú hòa bảo bối? Nan đạo ai lị na đích sự bất bỉ na ta phá sự trọng yếu mạ?”
Đề tư mục hư bãi kỉ hạ thủ, kỳ ý trạm khởi lai hướng tự kỷ nộ hống đích ải nhân trọng tân tọa hạ: “Lãnh tĩnh nhất điểm ba, tư bì lỗ khắc. Ai lị na đích năng lực ngã môn hựu bất thị bất tri đạo, tức sử địa hạ vương quốc chân đích phát sinh hắc ám tinh linh châm đối tha đích bạn loạn, ngã dã tuyệt đối tương tín tha năng kiên trì nhất đoạn thời gian bất chí vu lập tức lạc bại, nhĩ một tất yếu như thử trứ cấp. Tái thuyết liễu, như quả ngã năng đắc đáo đệ tam chỉ thủ vệ thú, na ngã đích thật lực tương đại đại tăng gia, na thời tái bang trợ ai lị na, bất thị canh hữu lực mạ?”
Bất cam tâm đích ải nhân hựu vọng hướng thánh － an kỳ, hậu giả khước đối tha thuyết: “Ngã đích lý do cân đề tư mục tương đồng, na kiện đông tây ngã phi thủ bất khả.”
Kiến đáo lưỡng nhân kiên quyết đích thái độ, tư bì lỗ khắc · thiết lô thậm chí nhất độ manh sinh nhất cổ sử dụng võ lực tiến hành cường chế đích tưởng pháp, nhiên hậu tha hựu vọng hướng vân địch cứu trợ, phát hiện lão gian cự hoạt đích thứ khách kiểm thượng tả trứ bất trí khả phủ đích thái độ, giá cá quật cường đích ải nhân phát hiện tự kỷ cô lập vô viện.
“Tư bì lỗ khắc.” Nữ thứ khách đích thủ đáp tại liễu ải nhân đích kiên bàng thượng, “Bất như cha môn tiên bang đề tư mục hòa an kỳ tỷ tỷ tha môn nhất bả hảo bất hảo? Như quả tha môn năng khoái nhất tiểu thời trảo đáo tha môn nhu yếu đích đông tây, na cha môn tựu năng khoái nhất cá tiểu thời đáo ai lị na na lí.”
Ải nhân tưởng liễu ngận cửu, tha tối chung hoàn thị khuất phục liễu: “Hảo ba, khán lai ngã chân thành liễu sỏa tử liễu, cư nhiên đáp ứng nhĩ môn giá ta yếu cầu. Ngã khả dĩ bang trợ nhĩ môn khoái điểm trảo đáo na xá thủ vệ thú hòa bảo bối, đãn nhĩ môn lưỡng cá tại bạn hoàn na ta phá sự chi hậu, tất tu lập tức cân ngã nhất khởi cản đáo địa để vương quốc trảo ai lị na khứ.”
*******************************************************************************
Hải đích lánh nhất biên đích na vị vương giả thuyết đắc một thác, giáo đình đích na ta giáo sĩ môn xác thật hữu tương tự kỷ giả phẫn thành sỏa tử đích xu thế.
Giá nhất thiên giáo hoàng điện hựu cử hành liễu nhất thứ tiểu hình đích triều hội, thương lượng đích nghị đề chủ yếu thị cận đoạn thời gian dĩ lai, tương kế tại pháp gia đế cảnh nội phát sinh đích dĩ hoàng đế vi danh nghĩa tập kích thánh điện kỵ sĩ đoàn đích nhất liên xuyến sự kiện.
Tẫn quản tổng tổng tích tượng biểu minh, na ta tập kích thánh điện kỵ sĩ đoàn đích võ trang đô thị giả mạo hoàng đế danh nghĩa đích, mục đích tựu thị thiêu khởi trung ương giáo đình dữ đế quốc hoàng đế chi gian đích mâu thuẫn, nhi thả hạ lạc tư nhất thế dã thân tự phái xuất sử giả lai đáo thánh giáo hoàng đảo, hướng giáo hoàng giải thích giá nhất thiết.
Nhiên nhi, giáo hoàng bổn nhân nhượng phụ trách văn thư công tác đích thần quan khởi thảo nhất phân tuyên ngôn đích sơ cảo, nội dung tựu thị cường liệt khiển trách pháp gia lỗ hoàng đế hạ lạc tư nhất thế phái binh tập kích phụng mệnh điều tra vong linh vu sư đích thánh điện kỵ sĩ đoàn bộ đội, tịnh thả bất tiếp thụ hoàng đế đích nhất thiết giải thích; tối hậu đích bộ phân hoàn dương ngôn, thánh điện kỵ sĩ đoàn đích chủ lực bộ đội tương tại bất cửu chi hậu đối pháp gia lỗ đế quốc hưng sư vấn tội.
Trung ương giáo đình thảo phạt nhất cá bàng đại đích đế quốc? Tại tràng sở hữu tiếp đáo giá phân tuyên ngôn thảo cảo đích giáo hội cao tằng đô cảm đáo cực vi kinh sá! Giá điều tiêu tức nhất đán bị công bố xuất khứ, tương thị nhất kiện bỉ phát sinh tại tinh hà đại lục đích đệ ngũ thứ tây mai toàn diện chiến tranh canh gia hấp dẫn thế nhân đích nhãn cầu.
Chân chính thông minh đích nhân, tựu thị na chủng sủy trứ minh bạch đương hồ đồ, năng tại hợp thích đích thời cơ lí tương tự kỷ trang phẫn thành nhất cá sỏa tử đích nhân.