“Hùng sư dong binh đoàn?” Thính đáo giá cá thục tất đích danh tự, kiều y tạp đích kiểm thượng tả mãn liễu yếm phiền, “Nhất trực dĩ lai tao nhiễu bổn đại gia đích, tựu thị nhĩ môn mạ?”
“Phi thường bão khiểm, thỉnh nguyên lượng ngã thủ hạ đích lỗ mãng, tha môn dã thị thao chi quá cấp, tài hội thải dụng như thử thiên kích đích thủ đoạn.” Lôi âu nạp đức? Cách lâm vi vi nhất tiếu, đối kiều y tạp thuyết đạo. Tẫn quản tại tha đích biểu tình lí, khán bất đáo hữu nhậm hà khiểm ý.
“Nhĩ giá dạng thuyết lai, ngã dã minh bạch liễu, ngã nhất trực nạp muộn, nhất cá dong binh đoàn vi thập ma tưởng thông quá ngã trảo đáo tô phỉ á công chủ ni? Nguyên lai nhĩ thị tiền mã đan vương triều đích dư bộ.” Kiều y tạp thuyết.
“Thập ma tựu khiếu ‘ dư bộ ’?” Lôi âu nạp đức? Cách lâm nhất kiểm bất cao hưng địa thuyết, “Biệt vong liễu, nhĩ môn đô thị ba lặc vương quốc đích vong quốc tử dân.” Thuyết trứ, lôi âu nạp đức? Cách lâm diêu liễu diêu đầu, thán tức nhất thanh, “Nhất cá quốc gia đích nhân dân, tối bi ai đích mạc quá vu thành vi vong quốc nô liễu.”
Kiều y tạp hòa mạnh phỉ khắc tương thị nhất nhãn, tha môn đẳng đãi trứ lôi âu nạp đức? Cách lâm tiếp hạ lai yếu thuyết đích thoại.
Tại thập nhị niên tiền, dã tựu thị quang minh kỷ nguyên 1675 niên đích xuân hạ chi giao, pháp gia lỗ đế quốc hòa thánh áo lộ phi vương quốc đích liên quân dữ ba lặc vương quốc nội bộ dĩ tể tương phan a long đạt hòa “Thảo nguyên chi phong” quân đoàn trường á lịch sĩ? Mạc sâm vi thủ đích bạn loạn thế lực hỗ tương câu kết, tại 5 nguyệt 9 nhật “Hán sa chi loạn” đương vãn, việt quá biên cảnh đại cử nhập xâm ba lặc vương quốc. Do vu quốc vương ngõa lợi duy thập nhất thế hòa nhị vương tử a cổ liệt? Mã đan tại “Hán sa chi loạn” chi trung liễu trận vong, công chủ tô phỉ á? Mã đan tại “Ngân sắc bách hợp hoa” quân đoàn trường ước hàn? Đặng khẳng đích bảo hộ chi hạ đào xuất hán sa thành, bất tri khứ hướng, nhi kỉ thiên chi hậu đại vương tử hựu tử tại thánh điện kỵ sĩ đoàn đích ngục trung, chỉnh cá ba lặc vương quốc quần long vô thủ, pháp thánh liên quân sở đáo chi xử, ba lặc vương quốc đích địa phương lĩnh chủ quý tộc bất thị đầu hàng tựu thị hội tán, tựu toán hữu thiếu sổ kiên quyết để kháng đích, dã ngận khoái tựu hội thụ đáo liễu liên quân vô tình đích trấn áp.
Đoản đoản nhất cá nguyệt nội, phúc viên liêu khoát đích ba lặc vương quốc các chủ yếu thành thị lạc tại liễu liên quân đích thủ lí; kỉ cá nguyệt hậu, vương quốc toàn cảnh luân hãm. Nhập xâm giả －－ đương thời đích pháp gia lỗ đế quốc đích tam hoàng tử đô lí tư? Hi tư đặc tương ba lặc vương quốc đích vương quan đái tại tự kỷ đích đầu thượng, tuyên bố tự kỷ vi tân nhậm ba lặc quốc vương.
Tuy nhiên đô lí tư ban bố liễu kỉ hạng trọng yếu đích chính sách dụng dĩ an định dân tâm, tha đích tân chính quyền dã ngận khoái trạm ổn liễu cước cân, đãn tiền mã đan vương triều nguyên lai phái vãng tinh linh sâm lâm viện trợ tinh linh tộc đối kháng thú nhân hòa hấp huyết quỷ nhập xâm đích lưỡng cá chủ lực quân đoàn －－ “Tinh thần lê minh” hòa “Nhiên thiêu chi tâm” cự tuyệt thừa nhận hi tư đặc vương triều chính quyền hòa đô lí tư nhất thế quốc vương đích hợp pháp tính, tha môn lợi dụng sâm lâm tinh linh đích nguyệt chi vũ cộng hòa quốc vi hậu phương cơ địa, tòng sự chỉ tại thôi phiên đô lí tư hòa tha đích hi tư đặc vương triều chính quyền đích địa hạ phục quốc vận động.
Tẫn quản tòng toàn quốc đích phạm vi lai khán, đô lí tư đích tân chính quyền do vu thi chính đắc đương, trục tiệm đắc đáo liễu đại bộ phân quốc dân đích nhận đồng hòa ái đái, đãn tổng hữu nhất bộ phân quan niệm thủ cựu đích ba lặc nhân, tha môn bất nhận đồng tân chính quyền hợp pháp tính, dã bất nguyện thành vi tân chính quyền hạ đích nhân dân, nhân thử thâu thâu xuyên việt biên cảnh, đầu kháo ký nhân li hạ đích “Tinh thần lê minh” hòa “Nhiên thiêu chi tâm”. Tại giá phê nhân trung, tựu hữu đại lượng tại “Hán sa chi loạn” thời tồn hoạt hạ lai đích “Ngân sắc bách hợp hoa” quan binh, dĩ cập tại á lịch sĩ? Mạc sâm thất tung chi hậu giải tán đích “Thảo nguyên chi phong” quan binh.
Giá ma nhất quần sinh hoạt tại sâm lâm biên duyên đích nhân loại, tha môn hữu trứ nhất cá cộng đồng đích xưng hào: Phục quốc giả.
Kỳ thật đối vu nhất bàn đích dân chúng lai thuyết, ủng hữu an định đích sinh hoạt thị tối trọng yếu đích, thập ma vương tộc, thập ma chính quyền, đối tha môn lai thuyết tịnh bất trọng yếu, phản chính tự kỷ năng cú hảo hảo địa hoạt trứ, do na cá quốc vương thống trị hữu thập ma quan hệ? Kí nhiên tân chính quyền năng nhượng tự kỷ cật bão xuyên noãn, hữu công tác, hữu trụ xử, na bằng thập ma yếu thôi phiên tha? Nhân thử, tuy nhiên hữu bất thiếu nhân đầu bôn liễu phục quốc giả đích hành liệt, đãn tại ba lặc vương quốc đích tổng thể quốc dân trung chiêm đích bỉ lệ hoàn thị tương đương tiểu đích.
Như quả toán thượng lão nhân, phụ nữ, tiểu hài dĩ cập bất năng tác chiến đích thương tàn giả, tại phục quốc giả doanh địa lí đích nhân khẩu bất túc nhất vạn, kỳ trung năng cú tác chiến đích thanh tráng nam tử bất quá kỉ thiên, tựu giá điểm lực lượng, chẩm ma khả dĩ thôi phiên cường đại đích tân vương triều ni? Nhân thử yếu thật hiện “Phục quốc” đích lý tưởng, đan bằng giá ta không hữu nhất khang nhiệt huyết đích phục quốc giả thị bất cú đích, tất tu tá trợ ngoại lai đích lực lượng tài năng thật hiện, nhi tại đương thời na chủng tình huống chi hạ, tối hữu khả năng tá trợ đích ngoại lai lực lượng dã chỉ hữu tinh linh nhất tộc liễu.
Nhân thử tại tam niên chi hậu, dã tựu thị quang minh kỷ nguyên 1678 niên, sâm lâm tinh linh tộc phát động châm đối thú nhân tộc đích phục cừu chiến tranh thời, sinh hoạt tại sâm lâm biên duyên đích lưỡng đại nhân loại quần thể: Đức lỗ y hòa phục quốc giả đô ngận chủ động địa tham dữ liễu đối thú nhân tộc đích chiến tranh.
Phục quốc giả môn tham dữ chiến tranh đích lý do cân đức lỗ y bất đồng, đức lỗ y môn tảo bả tự kỷ đương tác nguyệt chi vũ cộng hòa quốc đích nhất phân tử, nhi phục quốc giả môn chỉ thị hi vọng tá bang trợ tinh linh đối kháng thú nhân đích cơ hội, tại tinh linh tộc trung tranh thủ đáo tái đa đích chi trì, dụng vu tương lai đích phục quốc vận động; nhiên nhi sự dữ nguyện vi, nhượng phục quốc giả môn ý tưởng bất đáo đích thị, tranh thủ chi trì đích đại giới thị cự đại đích, tha môn tại thú nhân đích gia hương －－ tát mãn ni á đích qua bích bình nguyên lí, tao đáo liễu thú nhân tộc tối mãnh liệt đích trở kích, phục quốc giả môn tử thương thảm trọng, diện đối hãn bất úy tử đích thú nhân tộc đại quân, chúng đa ưu tú đích kỵ sĩ hòa thân kinh bách chiến đích sĩ binh đảo tại liễu huyết bạc chi trung, giá dạng đích tổn thất, thị giá quần bổn thân tổng thể thật lực tựu bất cường đích phục quốc giả sở vô pháp thừa thụ đích.
Canh nhượng tha môn thất vọng đích thị, tẫn quản phó xuất liễu cực vi trầm trọng đích đại giới, khả thị tha môn khước một hữu đắc đáo ứng hữu tinh linh tộc viện trợ; nhân vi tại giá nhất tràng chiến tranh trung, sâm lâm tinh linh tộc cân tha môn nhất dạng, nguyên khí đại thương. Hiện tại đích nguyệt chi vũ cộng hòa quốc dã cận cận chỉ năng tự bảo, yếu thuyết đối ngoại càn thiệp, na thị bất khả năng đích sự, huống thả sâm lâm tinh linh tộc dã một hữu nghĩa vụ bang giá quần ly khai gia viên, viễn xử phiêu bạc đích phục quốc giả môn phục quốc, năng cấp dư tha môn nhất cá tê thân chi sở tựu dĩ kinh ngận hảo đích liễu.
Thử ngoại, tha môn yếu phục quốc, hoàn hữu nhất cá cự đại đích nan đề bãi tại diện tiền, na tựu thị vi liễu thùy nhi phục quốc. Quốc vương hòa vương tử dĩ tử, tuy nhiên tại truyện ngôn trung, đương niên ước hàn? Đặng khẳng tương niên cận 8 tuế tô phỉ á công chủ cứu liễu xuất khứ, tha môn dã bằng trứ giá điều tuyến tác, trảo đáo liễu đặng khẳng công tước đương nhật đào vong đáo đích tối hậu địa điểm: Tắc nhĩ thôn. Nhiên nhi, tha môn tại dĩ kinh thành vi nhất phiến phế khư đích tắc nhĩ thôn trung, cận cận trảo đáo ẩn tàng tại chúng đa phần mộ trung đích ước hàn? Đặng khẳng đích mộ bi, tô phỉ á công chủ khước y nhiên bất tri khứ hướng.
Chính thị tại giá chủng tình huống chi hạ, phục quốc giả môn bí mật thành lập liễu nhất cá dong binh đoàn, vi liễu kỷ niệm ước hàn? Đặng khẳng giá đầu dũng mãnh nhi trung thành đích “Ba lặc đích hùng sư”, nhân thử tương giá cá dong binh đoàn mệnh danh vi “Hùng sư dong binh đoàn”. Chính nhân vi tha môn thị do nhất quần tòng sự bí mật phục quốc vận động đích nhân sở thao túng, nhân thử “Hùng sư dong binh đoàn” tài hội như thử thần bí. Chi sở dĩ thành lập giá cá dong binh đoàn, trừ liễu trám thủ dụng vu phục quốc đích kinh phí, đoán luyện bộ đội đẳng mục đích chi ngoại, “Hùng sư dong binh đoàn” hoàn phụ đam trứ nhất cá trọng yếu đích nhậm vụ: Tầm trảo thất tung đích tô phỉ á công chủ.