Vọng trứ bị giải trừ võ trang đích tinh linh viễn khứ đích thân ảnh, đề tư mục lai đáo nhất đại đôi khí tại địa thượng đích mộc cung tiền, trừu xuất trường kiếm tương cung huyền toàn bộ khảm đoạn. Nhiên hậu, đề tư mục hựu lai đáo tư bì lỗ khắc tiền diện, vi tiếu trứ đối tha thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ bang liễu ngã.”
“Biệt dĩ vi ngã nguyên lượng nhĩ. Giá bất thị bang nhĩ, chỉ thị tại bang ai lị na.” Thuyết hoàn, ải nhân khí cổ cổ địa tẩu liễu.
Thánh － an kỳ tẩu đáo đề tư mục diện tiền, đối tha thuyết: “Khán đáo tư bì lỗ khắc đích khí hoàn một hữu tiêu.”
“Na gia hỏa,” đề tư mục diêu liễu diêu đầu, “Đao tử chủy đậu hủ tâm nhi dĩ.”
“Nhĩ ni? Nhĩ tự kỷ hoàn bất thị đao tử chủy đậu hủ tâm?” Thánh － an kỳ phản vấn đạo.
“Thập ma ý tư?” Đề tư mục vấn đạo.
“Tuy nhiên nhĩ thuyết xuất liễu yếu diệt tinh linh tộc giá chủng ngoan thoại, đãn thị nhĩ tuyệt bất hội giá ma tố. Như quả nhĩ tưởng tố đích thoại, tảo tựu tố liễu.” Thánh － an kỳ thuyết, “Cương tài nhĩ hoàn toàn chưởng ác giá ta tinh linh đích sinh sát đại quyền thời, khước một hữu sát điệu na phạ nhất cá tinh linh, nhĩ thậm chí hoàn khiếu ngã bả tha môn đích thương đô cấp trị hảo. Tự kỷ đích nội tâm chẩm dạng tưởng, nan đạo hoàn yếu ngã thuyết minh bạch mạ?”
“Ngã…… Giá…… Bất thị nhĩ tưởng đích na dạng đích, ách…… Ngã bất sát tha môn, chỉ thị bất tưởng dẫn khởi bất tất yếu đích ma phiền nhi dĩ.” Bán tinh linh thôn thôn thổ thổ.
“Bất tưởng nhạ ma phiền thị nhất cá phương diện, tối chủ yếu đích thị nhĩ tự kỷ bất nhẫn tâm ba.” Thánh － an kỳ khinh khinh địa diêu đầu.
“Uy! Kiều y tạp, nhĩ hoàn một hữu hướng ngã môn giới thiệu nhĩ đích hỏa bạn ni!” Đề tư mục liên mang xóa khai thoại đề, khoái bộ hướng tha đích học sinh tẩu khứ.
Khán trứ đề tư mục giả trang mang lục đích thân ảnh, thánh － an kỳ vi vi nhất tiếu: “Giá gia hỏa, hoàn chân chủy ngạnh.”
*******************************************************************************
Nguyệt chi vũ cộng hòa quốc đích thủ đô thương vũ chi thành lí kiến thiết tại nhất tọa hồ tâm đảo thượng, tuy thuyết thị nhất cá thành thị, đãn chiêm địa diện tích khước hòa nhân loại nhất cá tiểu trấn soa bất đa. Chỉnh tọa thương vũ chi thành do tam khỏa phi thường cự đại đích thiên không chi thụ thành “Phẩm” tự hình chi xanh khởi lai.
Thiên không chi thụ hựu bị tinh linh môn xưng chi vi “Thiên trụ”, thị tại áo lạc mạt tam đại lục thượng tối cao tối đại đích thụ mộc, nhất khỏa phổ thông đích thiên không chi thụ, căn bộ thụ can trực kính thông thường đạt 100 mễ, cao 300 mễ, hình thành nhất cá mậu mật đích thụ quan, tòng để hạ vọng thượng khứ, kỳ hình trạng tựu thị tượng nhất căn chi xanh thiên không đích đại trụ tử, thiên không chi thụ thị tinh linh sâm lâm đặc hữu đích thực vật vật chủng, toàn thế giới chỉ hữu 20 khỏa, cư thuyết tối niên khinh đích na khỏa thiên không chi thụ, kỳ thọ mệnh đô siêu quá thập vạn tuế. Sâm lâm tinh linh môn tương tín, thiên không chi thụ thị do tha môn tín ngưỡng đích thiên không nữ thần tạp khải thiến tứ dư đích lễ vật. Tại thương vũ chi thành lí, sâm lâm tinh linh tộc đặc hữu đích mộc ốc hòa đằng ốc bị kiến trúc tại đại thụ đích bất đồng cao độ, nhi tại tam khỏa cự thụ chi gian, hựu hữu trứ vô sổ mộc chế hoặc đằng chế đích không trung tẩu lang hỗ tương liên tiếp, hình thành nhất chủng đặc thù đích tại bán không trung bãi động đích nhai đạo. Giá chủng y kháo bất đồng lập thể cao độ nhi kiến thiết đích thành thị bố cục, sử đắc thương vũ chi thành tuy nhiên chiêm địa diện tích bất đại, đãn thị quy mô tuyệt đối bỉ đắc thượng nhất cá nhân loại đại đô thị.
Nhiên nhi tại chỉnh cá nguyệt chi vũ cộng hòa quốc lí, trừ liễu chi xanh thủ đô thương vũ chi thành đích tam khỏa thiên không chi thụ ngoại, hoàn phân tán sinh trường trứ thập thất khỏa thiên không chi thụ, mỗi nhất khỏa thiên không chi thụ đô bị kiến thành nhất tọa tinh linh thành thị －－ giá dã thị tại nguyệt chi vũ cộng hòa quốc lí, thập bát tọa tinh linh thành thị đích do lai. Bất quá dữ tam thụ kiến thành đích thương vũ chi thành bất đồng đích thị, kỳ tha tinh linh thành thị đô thị độc thụ kiến thành, sở dĩ vô luận quy mô hoàn thị nhân khẩu phương diện, kỳ tha thành thị đô chỉ hữu thương vũ chi thành đích tam phân chi nhất tả hữu.
Tại thương vũ chi thành đích tam khỏa thiên không chi thụ đích thụ quan đỉnh đoan, các kiến hữu nhất tọa quy mô hoành vĩ đích kiến trúc vật. Tại bắc phương na khỏa thiên không chi thụ đích đỉnh đoan tu kiến đích kiến trúc vật thị “Nữ thần điện”, thị dụng lai thị phụng thiên không nữ thần tạp khải thiến đích thánh địa; tây nam phương na khỏa thiên không chi thụ đỉnh đoan, thị nguyệt chi vũ cộng hòa quốc đích quốc gia nguyên thủ －－ tinh linh chấp chính quan dụng dĩ bạn công hòa sinh hoạt đích phủ để; nhi kiến tại đông nam phương na khỏa thiên không chi thụ đích thụ quan đỉnh đoan đích, tắc thị tinh linh trường lão viện, nguyệt chi vũ cộng hòa quốc đích vô sổ cá trọng yếu đích quyết nghị, tựu thị thông quá giá lí chế định xuất lai đích.
Giá nhất thiên, tinh linh trường lão viện lí ngận nhiệt nháo, thập vị tinh linh trường lão, chấp chính quan a y cách? Thần phong, dĩ cập liệt tịch đích đức lỗ y giáo chủ á tu? Ba lí gia đạt tụ thủ nhất đường, thương nghị nhất kiện phi thường trọng yếu đích sự.
“Các vị, ngã kiến nghị ứng cai đối đề tư mục tiến hành nghênh đầu thống kích, giá gia hỏa thái hiêu trương, cư nhiên uy hiếp yếu diệt ngã môn sâm lâm tinh linh tộc.” Tọa tại a y cách? Thần phong giác viễn xử nhất danh lam sắc đầu phát đích tinh linh trường lão phẫn phẫn bất bình địa thuyết, khán tha đích y trứ, ứng cai thị nhất danh hạo hãn pháp sư.
“Ngã khán giá bất thái hợp thích ba. Tất cánh đề tư mục hiện tại hoàn một hữu đối ngã môn tạo thành thập ma thương hại, nhi thả tha dã thuyết quá, kỳ mục tiêu thị hắc ám tinh linh nhi bất thị ngã môn, nhượng tha đáo địa hạ vương quốc cân hắc ám tinh linh đối kháng, đối ngã môn một hữu phôi xử ba.” Tọa tại na lam phát trường lão đối diện đích nhất vị trường lão thuyết.
“Nhĩ đích ý tư thị, địch nhân đích địch nhân tựu thị bằng hữu mạ? Khả thị đề tư mục hữu khả năng bả ngã môn đương tác bằng hữu mạ? Tha tảo đối ngã môn hận chi nhập cốt liễu.” Lam phát trường lão phản kích đạo, “Giá thị nhất cá tiềm tại đích uy hiếp, như quả bất tha hoàn một hữu tạo thành nghiêm trọng phá phôi chi tiền tương tha trừ điệu, na hậu quả khả năng phi thường nghiêm trọng.”
“Nhất bách niên tiền ngã tựu dĩ kinh phản đối trường lão viện đối đề tư mục đích xử lý quyết định, sự hậu hồi tưởng khởi lai, đương niên ngã môn xác thật thị khuy khiếm liễu đề tư mục ngận đa, tha đối ngã môn hữu oán hận thị chính thường đích. Hiện tại tái phái nhân khứ tập kích tha, khủng phạ tại đạo nghĩa thuyết bất quá khứ ba.” Nhất danh nữ trường lão đạo.
“Biệt đề na sự liễu, tại tọa các vị đương niên đô tằng tham dữ quá đối đề tư mục đích truy sát, bao quát nhĩ tự kỷ.” Tọa tại lam phát trường lão bàng biên đích lánh nhất danh trường lão đối na nữ trường lão thuyết đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!